仙家正脉道家上法―中华无极妙元功介绍(完整版)


　　中华无极妙元功是道家上法，为道家妙圆仙宗之传承。当代宗师吕静禹先生自幼修真，修炼家传吕氏长生天就露法门及道家秘宗南剑仙门气剑法道混音诀。后蒙隐居深山的道门女高真净心祖师钟婉瑞真人收为弟子，传太上无极法派先天无极正法。净心祖师并于道门“过功德”秘仪后，授于“太上妙元道德大成籙”，正式懿定吕静禹为太上玄裔当代无极道门妙圆仙宗和阳修主，法名意恒子。


　　道家无极法派妙圆仙宗传派如下：


　　太上元始尊，至玄无为法。道经师三宝，皈依永脱苦。修行不二诀，清净意舍取。谨守持勿忘，逍遥入灵虚。


　　中华无极妙元功（为汉文帝时隐仙河上公所传，血脉传承千年之久），以《无极图》授受为传承，以吕纯阳道祖所传“一灵妙有，法界圆通；离种种边，允执厥中”为修炼至诀，共分三层，天地人三元神功三十六部，天元一部，先天无极正法；地元三十二部；人元三部。人元之中又开三部明门，即初法明门，中法明门，太上明门。


　　初法明门为入门要道，乃变化身心气质，修养先天阳体之妙法。以修先天元始祖气，回复聪灵神慧。初法明门共有五部功法组成。一，桩法。培正育元桩，为道家秘传育丹桩功。培养浩然正气，养育丹田元苗。二，卧法。养命蜇龙卧，为华山陈抟老祖所传之蜇龙大法。秘含陈抟老祖胎息诀，由口念真诀，神光化病灶，神光洗髓脉，神水冲病灶，神功聚金丹等阶段组成。养命储能，积气冲病灶，强大能量消灭全身病源，为重症及癌症患者康复之理想功法。三，服气辟穀法。为道家特有之养生修炼法。古代道家养生家认为：“欲长生，腹中清；欲不死，腹无滓。”清洁肠道，排毒祛邪，增功长能，体验轻身若仙之感。四，定功。回春再造功，为太极内炼法。由混沌化虚空，虚空养圣童，五行采真气，抱元守太和等阶段组成。修炼先天灵光灵能，强化脏腑功能，修复虚衰不足，再造生命本来。五，动功。回春外丹功，动静相寓，外动而达内寂，撷取天地灵气，与体内生机肾气配合，混然融丹，其功式简单易学，古朴浑然，灵动神秀，一招一式蕴含无限能量。初法明门五部功法易学易练，安全可靠，为医疗养生，祛病强身之最佳功法。小而试之祛病延年，大而用之变化气质，超凡而入圣域。


　　道家仙学正脉中华无极妙元功（妙圆仙宗）理论依据


　　一，妙圆仙宗源流


　　中华无极妙元功为道家妙圆仙宗之传承，为修身养神之至道。相传为汉文帝时隐仙河上公所传。以《无极图》神卷授受为传承。遵循吕纯阳道祖“一灵妙有，法界圆通；离种种边，允执厥中”十六字真言为修炼至诀。传承法脉为：太上元始尊，至玄无为法。道经师三宝，皈依永脱苦。修行不二诀，清净意舍取。谨守持勿忘，逍遥入灵虚。


　　大道之传。始于太上老子。而盛于吕祖。溯其源。河上公得太上心传，首传《无极图》神卷。伯阳帝君得之，著《周易参同契》。再传为少阳帝君王玄甫。传正阳帝君。正阳帝君锺离云房。传孚佑帝君。孚佑帝君吕纯阳。传海蟾帝君。海蟾帝君刘成宗。传紫阳真人。紫阳真人张伯端。传石杏林真人。石杏林真人。传薛紫贤真人。薛紫贤真人。传陈泥丸真人。陈泥丸真人。传白紫清真人。白紫清真人。传彭鹤林真人。彭鹤林真人传李中虚真人。李中虚真人传傅仁玉真人。傅仁玉真人传乔梦盘山人。乔梦盘山人传季福真人。季福真人传李太法真人。李太法真人传张上阳真人。张上阳真人传赵元朗真人。赵元朗真人传始文真人。始文真人传尊明大法师。尊明大法师传至日道长。至日道长传玄林真人。玄林真人传无极教主。无极教主传为道真人。为道真人传法元大师。法元大师传道奇真人。道奇真人传经仁大师。经仁大师传师成大法师。师成大法师传三妙老人。三妙老人传宝示禅师（为僧人）。宝示禅师传皈支法师。皈支法师传依承真人。依承真人传永救教主。永救教主传脱霞真人。脱霞真人传苦节大师。苦节大师传修缘法师。修缘法师传行一真人。行一真人传不悔真人。不悔真人传二志大师。二志大师传诀空真人。诀空真人传清水祖师。清水祖师传净心祖师锺婉瑞先师。净心祖师锺婉瑞先师传意恒子和阳修主。


　　二，妙圆仙宗所依修持经典及修法特点


　　１，中华无极妙元功是道家正脉上法，一线不堕，千年血脉传承至今，为大道本根。修行以清净为上，修诸善根，灭诸恶法，清净意内，直指本来，回复无极。以《无极图》神卷授受为传承，依《老子河上公章句》，《常清净经》，《上清经》，《周易参同契》，《锺吕传道集》，《崔公入药镜》，《黄庭经》，《悟真篇》，《无根树》为修道祖典。隐仙派始祖张三丰真人《大道论》说：“窃尝学鉴百家，理综三教，并知三教之同此一道也。儒离此道不成儒；佛离此道不成佛；仙离此道不成仙。”故妙圆仙宗主张儒道双修，佛道同参，三教圆融，不分门派。以忠孝存心，教人顺五伦；以性命双修，教人妙形神；以悲智双运，教人了生死。并嫁接中国唐密法门援入，续以佛家慧命，明心见性，教人即身成佛，往生西方。由准提佛母法结缘开始，斗姆摩利支天法相应，进而入金胎二部大曼陀罗界，行瑜伽法，圆满无上菩提。此即是以神仙命脉诱其修炼，以诸佛妙用广其神通者也。


　　２，中华无极妙元功修法时，必以法力替学人下丹苗种（共有三大种性，六小种性），以仙佛妙用为加持，等修法一段时间后，学人已能入静定三摩地，即开中黄直透法门，打开冲脉七门（相当于佛家密宗所言之七轮。七门是：卤门，堂门，桥门，心门，脐门，密门，根门），即入人元中法明门修持。而修持人元中法明门以上法门，必得师父带功灌顶，赐予南极长生大帝明印，消除修法之一切障碍违缘及得长寿，得仙佛加持，并且每入一门（中法明门以上共有三十五部大法，进入地元，更要受地元大藏门灌顶；进入天元，更要受天元大无极灌顶），必要再下丹苗真种，以强丹田元阳，再授以天极心戒，以强定力，神意相照。更要有护法神明相护，持护法神妙真言，外避天魔，内净心魔，一气修去，立见景效。人元中法明门以上之法门，必得法器而后可传，如传非人，定遭天谴。即必有法本，非得下苗授戒灌顶，亦不可偷看。因经固可看，轨须另传，非得耳提面命，不能明个中窍决。否则即为盗法，必为护法神谴责。妙元仙宗重在戒行之修炼，先须学静，次求法闻法悟入，进而修炼养护，直至圆通。而戒行，妙圆仙宗则更重心戒，以心戒为本，其馀诸戒只是戒除外在事缘，而心戒是治本的自性戒，最为关键。其次为授籙，先授正一法籙，再受三皇秘籙，灵宝法籙，上清法籙，最后为最高一级的妙元道德大成籙。而其中妙元道德大成籙仅在妙圆仙宗中秘传，为至高无上之法籙。


　　３，中华无极妙元功修法只重黄道，不重周天丹道。黄道是宇宙法流交通的枢纽，分为二级，先天及后天，先天为纯阳之体，后天为有漏之体。何为黄道？黄乃黄中，道介赤道黑道之中缝，位在脊前心后，而德统二气，为阖闭中主。在后天位阶黄道则无（因此黄道只容先天纯阳真精元气进入，称“仙道”或“梵道”、“佛道”，凡夫未通，故身上无有此黄道，此黄道是假修得通，并非生而就有），直是通过开关展窍之法，逼水火二气入，乃得显现，此是后天渐入先天矣。黄道自生死玄关，过中黄，直达天灵顶骨。真精元气归黄，必须纯为先天，不得一丝相杂，否则清浊混杂，易生“闯黄”、“闹黄”之危。水火二气入黄道，六根震动，甘露密流直降，紧闭六门，打开七门，由后天渐入先天之境矣。


　　４，中华无极妙元功修法时以清净为下手功夫。清为清其心源，净为净其气海。心源清则不为外境所扰，气海净则邪欲不生，如此静息入静定三摩地，直至静极生动，先天元阳萌生，开关展窍，水火二气便可直入黄道，与宇宙法流相交通，取宇宙天地真阳，中有三宫黄庭，凝结成丹。所谓“若得三宫存玄丹，太一流珠安昆仑。”

　　仙家正脉道家上法―中华无极妙元功介绍(完整版)


　　中华无极妙元功是道家上法，为道家妙圆仙宗之传承。当代宗师吕静禹先生自幼修真，修炼家传吕氏长生天就露法门及道家秘宗南剑仙门气剑法道混音诀。后蒙隐居深山的道门女高真净心祖师钟婉瑞真人收为弟子，传太上无极法派先天无极正法。净心祖师并于道门“过功德”秘仪后，授于“太上妙元道德大成籙”，正式懿定吕静禹为太上玄裔当代无极道门妙圆仙宗和阳修主，法名意恒子。


　　道家无极法派妙圆仙宗传派如下：


　　太上元始尊，至玄无为法。道经师三宝，皈依永脱苦。修行不二诀，清净意舍取。谨守持勿忘，逍遥入灵虚。


　　中华无极妙元功（为汉文帝时隐仙河上公所传，血脉传承千年之久），以《无极图》授受为传承，以吕纯阳道祖所传“一灵妙有，法界圆通；离种种边，允执厥中”为修炼至诀，共分三层，天地人三元神功三十六部，天元一部，先天无极正法；地元三十二部；人元三部。人元之中又开三部明门，即初法明门，中法明门，太上明门。


　　初法明门为入门要道，乃变化身心气质，修养先天阳体之妙法。以修先天元始祖气，回复聪灵神慧。初法明门共有五部功法组成。一，桩法。培正育元桩，为道家秘传育丹桩功。培养浩然正气，养育丹田元苗。二，卧法。养命蜇龙卧，为华山陈抟老祖所传之蜇龙大法。秘含陈抟老祖胎息诀，由口念真诀，神光化病灶，神光洗髓脉，神水冲病灶，神功聚金丹等阶段组成。养命储能，积气冲病灶，强大能量消灭全身病源，为重症及癌症患者康复之理想功法。三，服气辟穀法。为道家特有之养生修炼法。古代道家养生家认为：“欲长生，腹中清；欲不死，腹无滓。”清洁肠道，排毒祛邪，增功长能，体验轻身若仙之感。四，定功。回春再造功，为太极内炼法。由混沌化虚空，虚空养圣童，五行采真气，抱元守太和等阶段组成。修炼先天灵光灵能，强化脏腑功能，修复虚衰不足，再造生命本来。五，动功。回春外丹功，动静相寓，外动而达内寂，撷取天地灵气，与体内生机肾气配合，混然融丹，其功式简单易学，古朴浑然，灵动神秀，一招一式蕴含无限能量。初法明门五部功法易学易练，安全可靠，为医疗养生，祛病强身之最佳功法。小而试之祛病延年，大而用之变化气质，超凡而入圣域。


　　道家仙学正脉中华无极妙元功（妙圆仙宗）理论依据


　　一，妙圆仙宗源流


　　中华无极妙元功为道家妙圆仙宗之传承，为修身养神之至道。相传为汉文帝时隐仙河上公所传。以《无极图》神卷授受为传承。遵循吕纯阳道祖“一灵妙有，法界圆通；离种种边，允执厥中”十六字真言为修炼至诀。传承法脉为：太上元始尊，至玄无为法。道经师三宝，皈依永脱苦。修行不二诀，清净意舍取。谨守持勿忘，逍遥入灵虚。


　　大道之传。始于太上老子。而盛于吕祖。溯其源。河上公得太上心传，首传《无极图》神卷。伯阳帝君得之，著《周易参同契》。再传为少阳帝君王玄甫。传正阳帝君。正阳帝君锺离云房。传孚佑帝君。孚佑帝君吕纯阳。传海蟾帝君。海蟾帝君刘成宗。传紫阳真人。紫阳真人张伯端。传石杏林真人。石杏林真人。传薛紫贤真人。薛紫贤真人。传陈泥丸真人。陈泥丸真人。传白紫清真人。白紫清真人。传彭鹤林真人。彭鹤林真人传李中虚真人。李中虚真人传傅仁玉真人。傅仁玉真人传乔梦盘山人。乔梦盘山人传季福真人。季福真人传李太法真人。李太法真人传张上阳真人。张上阳真人传赵元朗真人。赵元朗真人传始文真人。始文真人传尊明大法师。尊明大法师传至日道长。至日道长传玄林真人。玄林真人传无极教主。无极教主传为道真人。为道真人传法元大师。法元大师传道奇真人。道奇真人传经仁大师。经仁大师传师成大法师。师成大法师传三妙老人。三妙老人传宝示禅师（为僧人）。宝示禅师传皈支法师。皈支法师传依承真人。依承真人传永救教主。永救教主传脱霞真人。脱霞真人传苦节大师。苦节大师传修缘法师。修缘法师传行一真人。行一真人传不悔真人。不悔真人传二志大师。二志大师传诀空真人。诀空真人传清水祖师。清水祖师传净心祖师锺婉瑞先师。净心祖师锺婉瑞先师传意恒子和阳修主。


　　二，妙圆仙宗所依修持经典及修法特点


　　１，中华无极妙元功是道家正脉上法，一线不堕，千年血脉传承至今，为大道本根。修行以清净为上，修诸善根，灭诸恶法，清净意内，直指本来，回复无极。以《无极图》神卷授受为传承，依《老子河上公章句》，《常清净经》，《上清经》，《周易参同契》，《锺吕传道集》，《崔公入药镜》，《黄庭经》，《悟真篇》，《无根树》为修道祖典。隐仙派始祖张三丰真人《大道论》说：“窃尝学鉴百家，理综三教，并知三教之同此一道也。儒离此道不成儒；佛离此道不成佛；仙离此道不成仙。”故妙圆仙宗主张儒道双修，佛道同参，三教圆融，不分门派。以忠孝存心，教人顺五伦；以性命双修，教人妙形神；以悲智双运，教人了生死。并嫁接中国唐密法门援入，续以佛家慧命，明心见性，教人即身成佛，往生西方。由准提佛母法结缘开始，斗姆摩利支天法相应，进而入金胎二部大曼陀罗界，行瑜伽法，圆满无上菩提。此即是以神仙命脉诱其修炼，以诸佛妙用广其神通者也。


　　２，中华无极妙元功修法时，必以法力替学人下丹苗种（共有三大种性，六小种性），以仙佛妙用为加持，等修法一段时间后，学人已能入静定三摩地，即开中黄直透法门，打开冲脉七门（相当于佛家密宗所言之七轮。七门是：卤门，堂门，桥门，心门，脐门，密门，根门），即入人元中法明门修持。而修持人元中法明门以上法门，必得师父带功灌顶，赐予南极长生大帝明印，消除修法之一切障碍违缘及得长寿，得仙佛加持，并且每入一门（中法明门以上共有三十五部大法，进入地元，更要受地元大藏门灌顶；进入天元，更要受天元大无极灌顶），必要再下丹苗真种，以强丹田元阳，再授以天极心戒，以强定力，神意相照。更要有护法神明相护，持护法神妙真言，外避天魔，内净心魔，一气修去，立见景效。人元中法明门以上之法门，必得法器而后可传，如传非人，定遭天谴。即必有法本，非得下苗授戒灌顶，亦不可偷看。因经固可看，轨须另传，非得耳提面命，不能明个中窍决。否则即为盗法，必为护法神谴责。妙元仙宗重在戒行之修炼，先须学静，次求法闻法悟入，进而修炼养护，直至圆通。而戒行，妙圆仙宗则更重心戒，以心戒为本，其馀诸戒只是戒除外在事缘，而心戒是治本的自性戒，最为关键。其次为授籙，先授正一法籙，再受三皇秘籙，灵宝法籙，上清法籙，最后为最高一级的妙元道德大成籙。而其中妙元道德大成籙仅在妙圆仙宗中秘传，为至高无上之法籙。


　　３，中华无极妙元功修法只重黄道，不重周天丹道。黄道是宇宙法流交通的枢纽，分为二级，先天及后天，先天为纯阳之体，后天为有漏之体。何为黄道？黄乃黄中，道介赤道黑道之中缝，位在脊前心后，而德统二气，为阖闭中主。在后天位阶黄道则无（因此黄道只容先天纯阳真精元气进入，称“仙道”或“梵道”、“佛道”，凡夫未通，故身上无有此黄道，此黄道是假修得通，并非生而就有），直是通过开关展窍之法，逼水火二气入，乃得显现，此是后天渐入先天矣。黄道自生死玄关，过中黄，直达天灵顶骨。真精元气归黄，必须纯为先天，不得一丝相杂，否则清浊混杂，易生“闯黄”、“闹黄”之危。水火二气入黄道，六根震动，甘露密流直降，紧闭六门，打开七门，由后天渐入先天之境矣。


　　４，中华无极妙元功修法时以清净为下手功夫。清为清其心源，净为净其气海。心源清则不为外境所扰，气海净则邪欲不生，如此静息入静定三摩地，直至静极生动，先天元阳萌生，开关展窍，水火二气便可直入黄道，与宇宙法流相交通，取宇宙天地真阳，中有三宫黄庭，凝结成丹。所谓“若得三宫存玄丹，太一流珠安昆仑。”