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  第一『魔印』


  注:这是16.17世纪时适用的,现在嘛,你说呢女巫为了证明其身分,以及进行魔法或咒法,拥有必要的东西。


  女巫证明其为魔女的信物,是「女巫的印记」,这种「女巫的印记」,是从出生起便附带而来的先天性印记。


  举例来说,有雀斑或黑痣。这些情形,可以决定一个女性从出生起便生而为女巫的命摺


  作为诸如此类的先天性印记,最容易被视为标记之一的,是。通常,一般认为女性左右两侧各有一个,然而,也有女性在部位又有小的肿胀。


  在异端审问等情况之际,如此的肿胀被视为多馀的低俗作品请删除而被列举出来,也被视为是女巫的确实证据。


  雀斑或黑痣,也被看做女巫的刻印。原本刻印并非一切的雀斑或黑痣,似乎被限定於某种印记,呈现蝙蝠的形状的印记、类似於小动物样貌的印记,在欧洲共通地被认定是女巫的证据。其理由是因为,女巫藉由其诅咒的力量,将如此与生俱来的东西作为自己的使唤喽喽而加以利用。


  爪牙的种类因地方也有所不同,有些地方,甚至连跳蚤也被看作女巫的爪牙。在这样的地方,被跳蚤咬过的痕迹也被视为女巫的证明。


  作为後天性的印记,是刀伤、被动物咬过的痕迹,甚至连由於不同情况所产生的身体的变形,也包含在内。


  因为,这些印记被认为是恶魔根据其意思而附加上去的。


  第二『药草』


  女巫为了施行魔法及诅咒术,已知她们会使用某种药草。比方说,名为艾蜜莱‧康帕内的植物的根部,是为了使人遭受爱的诅咒术而被使用。将艾蜜莱‧康帕内的根部,与苹果、香料加以混合,渗入一些水。这种在圣约翰节的前夕被掘起而制成的春药,被称为「夏娃」,人们相信,它作为使不肯屈从、无法诱惑的对象,成为爱的俘虏的药物,是很有效的。


  在法国中世纪的情诗《杜利斯达雨伊柔尔黛》之中,伊柔尔黛的母亲打算想让自己的女儿和国王结婚,一般认为,被科恩奥尔王吞下去商标的模糊字体,是「夏娃」两字没错。


  基於诅咒对方的目的而使用药草,是水芹和其他菜所作的一种药草,将这些药草溶解於古老、腐败的葡萄酒里,将加入酒里的玫瑰的刺扎入诅咒用的人偶之中的方法,经常被采用。


  利用毒药殴伤牛草,也是女巫所熟悉的药草。在有女巫的地方,便有殴伤牛草——就像一般人所认为的一样,女巫巧妙地调和殴伤牛草的根及叶,非常善於制作迷幻药。这种调和的方法被认为是秘传之物,如果并非女巫的人姑且看看学学,久而无师自通,想要制作秘药的话,不仅没有效果,而且只有毒性能发挥作用,而遭受出乎意料、不可挽回的实际伤害处所波级的是堰堤、河坝。


  仙人掌也是有效的植物,藉由巧妙的调制法,可以制作造成幻觉作用的秘药。


  第三『人偶』


  女巫在使用诅咒术的时候利用人偶的情形颇多。最典型的,是诅咒用的人偶。


  这样的人偶实物,由於目前被收藏於博物馆等处,因此仍可见到。


  作为单纯的人偶,有一种作成人的形状,切掉木头的部份而使用。有些是费功夫、黏土制的精细手工艺品。这种人偶并不单单是黏土的成分,其中也混入了动物的血液及弄碎的骨头之类的成分。


  大多数的情形,女巫并不是经常带著这种人偶,一般认为,女巫唯有在接受诅咒的委托的时候,才按照需要而制作人偶。要在诅咒对方死亡的时候,应将那个受诅咒的对象身体的一部份(例如头发)加以混合,仅可能地制作相似於对象的人偶。


  为了要使单恋的恋爱成功,则应制作两个人偶,也施行使特别制作的爱的液体倾盆而注的咒法之类的方法。


  女巫为了提高自己的魔力,被认为有时也会带著人偶。根据女巫与魔王亦即恶魔的契约,女巫虽已被赋予了卓越的魔力,但其魔力更加出色的能力的关键,是全凭努力而定。


  为了达成此一目的,女巫藉由喜好的动物的骨骼而制成人偶。


  以头部而言,人猿的头盖骨被使用的情形很多。为了利用秘法而提高诅咒的效果,女巫也在头盖骨上科入各种魔符或魔字。像这样的人偶,几乎看不到,其原因,是因为女巫们害怕因这些魔符或魔字被人看见而失去魔力所致。


  ※骷髅或建等,是女巫的诅咒仪式上所不可或缺的小道具。


  第四『房屋』


  女巫住在何处呢?女巫并没有人自己堂而皇之地称为女巫。女巫所拥有的魔力,大多是悄悄地被行使。原本仍在初期之时,女巫有时似乎也堂而皇之地称为妖术师或占卜师。


  对女巫而言,作为其差遣使唤的喽喽,拥有数百只的许多种小动物,是很平常之事。尽管如此,并不是说需要饲养这些小动物的场所。因为它们只有在遵循女巫的命令的必要时刻才现身,除此之外的时刻,就像看不见一样,被迫消失踪迹。十七世纪前半期,德国的巴布尔固市市长乔尼伍斯的妻子,被当作女巫而受到处刑,正如从此一事件所了解的,连与市政有关的高官之妻,也可能是女巫。


  此事意味著,也有女巫住在豪邸的。


  第五『法器』


  提到女巫,大概有人会想到描绘了她们跨骑在法器(一般印象中是扫把)上的形貌影像吧。作为法器的代替品,有时手杖也会被使用。据说,由於使用的人,这些东西其实是魔法之棒,飞行在夜空的东西,偶尔可以看见法器之类。另外,在心理学者中,有人主张,女巫及信仰女巫包含了强烈的性方面的意味,而法器或手杖是象徵著男性的性器。


  第六『香油』


  女巫无论跨骑在法器上,或是使用手杖,反正不管如何,都可以飞翔於空中。然而,在任何一种情况,都有不管如何也不可或缺的东西,那便是香油。


  一般认为,香油与身为动物的愿望有关。


  ※附注欧洲的女巫历


  2/1圣烛节的女巫夜宴。


  2/14德落伊历2月21日


  因女巫而定的牺牲品贡献日,在爱尔兰等地进行。


  4/30~5/1夜瓦鲁布尔奇斯的女巫夜宴。


  5/1在英国康奥尔地方秘密地进行的女巫的舞会。


  7/31收获季的女巫夜宴。


  10/31夜哈罗维恩(哈罗马斯的通宵祭典)


  女巫及妖怪出现的祭典。


  10/31万圣节的女巫夜宴。


  欧洲女巫三大集会地:


  瑞典的莫拉


  英国的曼恩岛


  德国的布洛肯恩山顶
 
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