在耶路撒冷失陷之后，与它相距约70英里的阿卡便成为拉丁基督教徒的中心城市，并在这里修建了坚固、雄伟的建筑，水槽、一个人造港口和双层的城墙。
该城的人口因朝圣者和避难者的不断勇入而日益增加；在战事间歇期，这里的有利地位吸引来大批东方和西方的商贾，这里的市场能提供各种气候条件下生产的产品和各种语言的翻译。
但是在许多民族互相混杂的情况下，各种罪恶活动也日益增长：在耶稣和穆罕默德的所有信徒中，阿卡的男女居民被认为最为堕落，连法律的约束也不能改正他们损害宗教的名声的行为。
该城有许多统治者，却没有政府。
耶路撒冷和塞浦路斯的国王们、那些吕西尼昂王朝的主人们、安条克的亲王们、的黎波里和西顿的伯爵们、医院骑士团、圣殿和条顿骑士团、威尼斯、热那亚和比萨共和国的主子们、教皇的使节、法兰西和英格兰的国王等人，都各自行使独立的管辖权；共有17座掌握生死大权的法庭；任何一个罪犯都能在邻近地区得到保护；而各族之间永远存在的敌意，经常爆发为流血冲突。
一些有辱十字架形象的冒险份子，缺钱时便去抢劫伊斯兰教的村庄；19位在正统宗教名义下进行贸易的叙利亚商人被一伙基督教徒抢劫并勒死，他们拒不认罪，使得海利勒_艾什赖弗_本_盖拉温苏丹完全有理由动武了[1291年]。
他率领6000骑兵和14万步兵向阿卡进发；他的炮队（如果我可以用这个词的话）数量巨大而且极具威力，一台炮的木支架拆开来要用100辆大车装载；曾在哈马的部队中服役的皇家历史学家阿布尔费达，自己便是这场圣战的见证人。
法兰克人不管有多少罪恶，狂热和绝望却仍能点燃他们的勇气；但是他们却被17位彼此不合的指挥弄得四分五裂，最后从各个方面受到苏丹兵力的沉重的打击。
双层的城墙，在遭到33天的包围之后，终于被穆斯林教徒攻破；中心城堡也在他们的炮火下陷落；马穆鲁克发起了一次总攻；城被攻占，城内6万基督教徒不是死去便是沦为奴隶。
圣殿骑士们的女修道院，或应该说是城堡，多坚持了3天；但他们的头目中箭身亡，那500名骑士只有10人还活着，而如果他们活下来只是为了被不公正地。
惨无人道地送上绞架，那他们还不如那些死在屠刀下的牺牲者幸运。
耶路撒冷的国王、主教以及医院骑士团的大官员设法撤退到了海边；但海上正波浪滔天，而船只又不够，逃出的人中的大部分，还不及到达可以给失去巴勒斯坦的吕西尼昂王朝一点安慰的塞浦路斯岛之前，便淹死了。
在苏丹的命令之下，各拉丁城镇的所有教堂和防御工事都被摧毁掉：出于贪婪或恐惧的动机，圣墓仍然对一些虔诚的毫无自卫能力的朝圣者开放：一种哀伤、凄凉的寂静笼罩着这曾长时间通响着世界大辩论之声的海岸。
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