俗话说“三百六十行，行行出状元。”这三百六十行，指的就是世上的各种营生，而在这三百六十行之外，还另有外八行，属于另类，就是不在正经营生之列，不属工农兵学商之属，这外八行其中就有摸金倒斗一行。

　　“摸金”，原是古时军队中的一种职位。三国时曹孟德特设发丘、摸金之职，作为专业的盗墓人员，从古墓中盗出金银财宝，扩充军饷。“倒斗”，最早就是来源于摸金校尉对盗墓的一种生动描绘。中国大墓，除了修在山腹中的，多半上面都有封土堆。以秦陵为例，封土堆的形状就恰似一个量米用的斗，反过来扣在地上，明器地宫都在斗中，取出明器最简单的办法，就是把斗翻过开拿开，所以叫倒斗。

　　自古职业盗墓者，按行事手段不同，分为四个派系，发丘、摸金、搬山、卸岭，每个派系都有各派的专属辟邪之物。摸金派是摸金符，发丘的则是发丘印，搬山的巧用各种生活物品作为工具进行倒斗，而卸岭派则是一大帮人去挖墓，对墓里的明器损伤较大。

　　“搬山道人”与“摸金校尉”有很大的不同，从称谓上便可以看出来，“搬山”采取的是喇叭式盗墓，是一种主要利用外力破坏的手段；而“摸金”则更注重技术和经验，是倒斗中最注重技术性的一个流派，而且渊源最久，特有一整套专门的标识、切口、技术，很多行内通用的唇典套口，多半都是从摸金校尉口中流传开来的。

　　摸金校尉盗墓有很多规矩。他们只盗“大斗”，所谓“大斗”是指达官贵人乃至皇亲国戚，帝王将相的墓。

　　在每次倒斗前，摸金校尉每人都会带一个摸金符。摸金符是用穿山甲最尖利的爪子为原料，然后还要经过很多特定的工艺才能完成，具有驱邪的功能。此外还要带黑驴蹄子和糯米，黑驴蹄子是用来对付僵尸的，糯米驱邪。有时候也会带上桃木钉和绊尸绳。

　　摸金校尉只在晚上盗墓，有“鸡鸣不摸金”的说法。每个冢只进去一次，且只拿走一到两件明器，目的是为给以后的同行留一些吃饭的家伙。

　　在打开墓穴之后进入墓穴之前，必先用三两活家禽置前开路，墓穴中久不通风，空气质量一定很差，必须用活牲先下去试探试探。

　　摸金校尉在每次进入墓室后都要在东南角点一只蜡烛，然后才会打开棺椁开始摸金。在摸金时如果蜡烛熄灭就叫做“鬼吹灯”，这时摸金校尉要把所拿的东西原封不动得放回去，然后原路离开，亦即“灯灭不摸金”。

　　在开棺摸金的时候，碰到尸身不腐的，就要用上软尸香了。先在棺头燃置软尸香，一时三刻，尸体就会软若活人，然后摸金人进得棺中，骑于尸身之上，先用绳系于腰间，然后套于尸体脖子，身体坐直，尸身也随之坐起，就可细摸尸体身下冥器，或褪下有价值的冥衣冥饰。还有一种倒斗手段，在湘西地区流行,叫做背尸，背负尸体于背上，然后再摸尸身上的冥器。

　　墓主生前喜爱之物一般置于身畔或紧握手中，如遇尸身年久不腐的，面目仍栩栩如生的，那就很可能是有宝玉护尸，宝玉一般置于尸口、胸前、肛门三个部分（口中含珠、身覆金玉、胸前护心玉、手中抓有玉如意、肛门塞着宝石）。搭住肩膀从腋下慢慢来，一路细细摸来，必有所获。一旦取出护尸宝玉，尸体很快就会干枯干瘪。密封的墓中冥器如非金玉瓷器，若是书锦字画等物在通入空气之后，会很快风化腐朽。

　　发丘印，摸金符，护身不护鬼吹灯；

　　窨子棺，青铜椁，八字不硬勿近前；

　　竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；

　　赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。

　　俗话说“三百六十行，行行出状元。”这三百六十行，指的就是世上的各种营生，而在这三百六十行之外，还另有外八行，属于另类，就是不在正经营生之列，不属工农兵学商之属，这外八行其中就有摸金倒斗一行。

　　“摸金”，原是古时军队中的一种职位。三国时曹孟德特设发丘、摸金之职，作为专业的盗墓人员，从古墓中盗出金银财宝，扩充军饷。“倒斗”，最早就是来源于摸金校尉对盗墓的一种生动描绘。中国大墓，除了修在山腹中的，多半上面都有封土堆。以秦陵为例，封土堆的形状就恰似一个量米用的斗，反过来扣在地上，明器地宫都在斗中，取出明器最简单的办法，就是把斗翻过开拿开，所以叫倒斗。

　　自古职业盗墓者，按行事手段不同，分为四个派系，发丘、摸金、搬山、卸岭，每个派系都有各派的专属辟邪之物。摸金派是摸金符，发丘的则是发丘印，搬山的巧用各种生活物品作为工具进行倒斗，而卸岭派则是一大帮人去挖墓，对墓里的明器损伤较大。

　　“搬山道人”与“摸金校尉”有很大的不同，从称谓上便可以看出来，“搬山”采取的是喇叭式盗墓，是一种主要利用外力破坏的手段；而“摸金”则更注重技术和经验，是倒斗中最注重技术性的一个流派，而且渊源最久，特有一整套专门的标识、切口、技术，很多行内通用的唇典套口，多半都是从摸金校尉口中流传开来的。

　　摸金校尉盗墓有很多规矩。他们只盗“大斗”，所谓“大斗”是指达官贵人乃至皇亲国戚，帝王将相的墓。

　　在每次倒斗前，摸金校尉每人都会带一个摸金符。摸金符是用穿山甲最尖利的爪子为原料，然后还要经过很多特定的工艺才能完成，具有驱邪的功能。此外还要带黑驴蹄子和糯米，黑驴蹄子是用来对付僵尸的，糯米驱邪。有时候也会带上桃木钉和绊尸绳。

　　摸金校尉只在晚上盗墓，有“鸡鸣不摸金”的说法。每个冢只进去一次，且只拿走一到两件明器，目的是为给以后的同行留一些吃饭的家伙。

　　在打开墓穴之后进入墓穴之前，必先用三两活家禽置前开路，墓穴中久不通风，空气质量一定很差，必须用活牲先下去试探试探。

　　摸金校尉在每次进入墓室后都要在东南角点一只蜡烛，然后才会打开棺椁开始摸金。在摸金时如果蜡烛熄灭就叫做“鬼吹灯”，这时摸金校尉要把所拿的东西原封不动得放回去，然后原路离开，亦即“灯灭不摸金”。

　　在开棺摸金的时候，碰到尸身不腐的，就要用上软尸香了。先在棺头燃置软尸香，一时三刻，尸体就会软若活人，然后摸金人进得棺中，骑于尸身之上，先用绳系于腰间，然后套于尸体脖子，身体坐直，尸身也随之坐起，就可细摸尸体身下冥器，或褪下有价值的冥衣冥饰。还有一种倒斗手段，在湘西地区流行,叫做背尸，背负尸体于背上，然后再摸尸身上的冥器。

　　墓主生前喜爱之物一般置于身畔或紧握手中，如遇尸身年久不腐的，面目仍栩栩如生的，那就很可能是有宝玉护尸，宝玉一般置于尸口、胸前、肛门三个部分（口中含珠、身覆金玉、胸前护心玉、手中抓有玉如意、肛门塞着宝石）。搭住肩膀从腋下慢慢来，一路细细摸来，必有所获。一旦取出护尸宝玉，尸体很快就会干枯干瘪。密封的墓中冥器如非金玉瓷器，若是书锦字画等物在通入空气之后，会很快风化腐朽。

　　发丘印，摸金符，护身不护鬼吹灯；

　　窨子棺，青铜椁，八字不硬勿近前；

　　竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；

　　赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。