古埃及人对医学很有研究，他们对治疗各种疾病的药方，包括药名、服药的剂量和服用的方法有很详尽的文字记载，尤其是对胃病、心血管疾病，以及囊肿和疗疮等相关外科医治，都具有一定临床经验。

　　古埃及的宗教与医学之间有着千丝万缕的联系，几乎所有医生同时也是祭司。为了保存好尸体以待来生，他们学习到了解剖学与天然药物方面的知识，甚至利用他们所掌握的知识来实施简单的外科手术。 现代医学有很多地方得感谢埃及人。据古书记载，他们研究出了800多种医疗手术程序，包括按压伤口止血以及骨头脱臼处理等。他们掌握了600多种药物，包括将柳树的叶子和树皮（阿司匹林的原料）用作防腐剂等。虽然他们没有麻醉剂，但是他们会使用很多种器械来实施简单的外科手术，如摘除肿块和囊肿等。他们对循环与器官也有相当的了解（虽然混淆了心脏和大脑的作用）。然而，巫术和迷信一直在医学中占据重要地位。

　　【古埃及医学 - 简述】送鬼治病埃及人在科学方面的贡献，最大的是医学。和其他科学一样，医学也始于祭师，同时其起源也富有神话色彩。就一般平民百姓而言，治病大半靠符咒不靠医药。在他们看来，生病是撞到了鬼，送走了鬼，病就会好。就感冒而言，感冒有感冒鬼。送感冒鬼，要用下列的话：“走，走，走！感冒鬼，你来让他（病人）骨病、头痛、七窍不舒服。走，赶快离开，滚到地上。臭鬼、臭鬼、臭鬼，赶快滚！”

　　医学家埃及虽流行送鬼治病，但也产生了不少伟大的医生及医学家。他们所建立的规范，甚至连世称医学之父的希波克拉底（Hiypporates，希腊医生，公元前460-前357），也不能不衷心服膺。埃及医学很早分了不同专业，有专攻产科的，有专攻胃科的，有专攻眼科的。古代埃及医学精深，早已国际知名。在波斯王居鲁士（Cyrus，公元前555-前529）的御医中，就有一位埃及医生。除专科医生外，埃及还有全科医生，全科医生的顾主，多半是平民。这些医生，除能治各种疑难病症外，还会化妆、染发、修饰皮肤手足及灭绝蚤虱等。

　　埃德温·史密斯（Edwin Smith）卷本现在流传下来的着作中，最有名的一种叫埃德温·史密斯（Edwin Smith）卷本，此卷本因由史密斯发现而得名。此一长达15英尺的卷本，约为公元前1600之物。就其内容观之，我们称之为历史上最早的科学着作亦不为过。史密斯卷本曾载临床手术48种——从颅骨碎裂至脊椎骨挫伤。每种手术，均按很严谨的步骤进行：①初步诊断；②详细查验；③症状讨论；④再诊断；⑤判定病情；⑥治疗。最令人惊异之点在于，卷本作者曾以极肯定的语气说：“控制下肢之器官，不在下肢而在脑部。”此等观点，即使在18世纪的医学家看来，仍非常新颖。

　　埃及人病症埃及人所患之病，为数不少。根据木乃伊及卷本研究，可知他们所患之病有：脊髓结核、动脉硬化、胆结石、天花、小儿麻痹、贫血、畸形性脊椎炎及软骨发育不全等。梅毒及癌症，没有发现。不过，有些从木乃伊身上找不到的疾病如脓漏及龋齿，在后来的埃及人身上却极为普遍。这也许是文化发展之所赐吧。人类小脚趾骨之萎缩，一般多归咎于穿鞋，但古埃及人无分贵贱老幼一律赤足，而这种现象亦屡见不鲜。

　　为了对付这么多的疾病，医生有着不少药性大全之类的东西。埃伯斯（Ebers）卷本所开药方，多达700余种。从治蛇咬到治产后热，应有尽有。卡浑（Kahun）水草卷本（公元前1850年）所开药方中，有一种极现代化的东西，那就是避孕药。

　　医学理论在第十一王朝皇后陵寝内，人们发现了一个药柜。柜中藏有药钵、药匙及许多丸药与草药。古埃及之处方，大半介于药物与符咒之间。一般而言，多数是两者并用。埃及人之药物极为奇异，最着名的有：蜥蜴血、天鹅耳、天鹅齿、龟脑、孕妇乳、童女便、人粪、猴粪、狮粪、猫粪、虱粪、古书烧灰调油、腐肉、腐油等。埃及人相信，以动物油摩擦，可治秃头。诸如此类偏方，曾由埃及传至希腊，由希腊传至罗马，由罗马传至欧美各国。今天我们所吃的药物，不少即是尼罗河谷居民发明的。

　　埃及人认为，人体健康之增进，必须做到：第一、注重公共卫生；第二，男性割除包皮；第三，不断清理肠胃。西库在古埃及，就已经有了男性包皮环切手术在古埃及，就已经有了男性包皮环切手术图册努斯（DSiculus）告诉我们：为了预防疾病，他们（埃及人）乃以灌肠、断食、呕吐等方法增进健康。这些方法，有的三四天行一次，有的每天行一次。他们的理论是，吃进身体之食物，除一小部分可以滋养身体外，大半是废物，这些废物如不消除，久之足以使人致病。

　　罗马学者普利尼（Pliny the Elder，罗马官员及作家，23-79）相信，埃及人之所以有这种理论，可能是从朱鹭学来的。朱鹭，埃及人视之为神鸟。这种鸟为了对付便秘，常常自行灌肠。其所使用之灌肠器，即它那副长嘴巴。希罗多德（Herodotus，希腊着名史学家，约公元前484-前425）说：“埃及人每月设法轻泻一次，每次连续3天。他们行轻泻之理论为：清除肠胃中足以致病之食物残渣，可以使人延年益寿。”这样做有无效果？这位世界第一位文明史作者说：“全世界最健康的民族是利比亚人，而埃及人之健康，仅次于利比亚人。”

　　【古埃及医学 - 贡献】埃伯斯纸草卷1862年，西方学者埃德温·史密斯得到了两卷与众不同的古埃及纸草文书，他们都保存完好，上面记载了一些疾病的名称和医治的处方。该发现为埃及学研究打开了一扇新的窗户，提供了古埃及医学的第一手资料。其中最长的一卷几年后被埃及学家埃伯斯收购，从此，这卷纸草文书便称为《埃伯斯纸草卷》。

　　据考证，埃伯斯纸草卷约写于新王国第十八王朝初年，即公元前16世纪，距今3600多年。该卷从头到尾记述的都是医学和巫术，正文有110个栏目，后人把它分成长短不一的877章，标上了数码。从内容上看，它是一本摘录汇编。摘录的书籍不下40种，包括《医学总论》。埃伯斯纸草卷摘录的重点是治疗各种疾病的药方，包括药名、服药的剂量和服用的方法。有几章涉及胃病、心血管疾病以及囊肿和疗疮的外科医治。其中，对胃病的描述是其他医学纸草卷中所没有的。

　　史密斯纸草卷另一卷被称为《史密斯纸草卷》的医学文献也是以摘录为主，大部分内容摘自《医学总论》，所摘内容专门讲述创伤和骨折的外科医治，共有48个章节，每节论述一个身体部位或器官的疾病及其治疗方法。1889年，在下埃及法尤姆地区的拉洪又发现了一卷医学纸草文献，被称为《拉洪纸草卷》，时间约在第十二和第十三王朝交替之时，即公元前19世纪—前18世纪，这是现今发现的世界上最古老的医学文献。据此判断，最起码在中王国晚期，埃及就有了医学着作。由于《拉洪纸草卷》的内容也主要摘自《医学总论》，说明此书从中王朝时期开始一直到新王国时期都非常有影响。《拉洪纸草卷》摘录的全是妇科方面的内容，遗憾的是它已残缺不全，现仅存三四节。

　　医疗手段对于常见的外科和内科疾病，古埃及医生已有相应的医疗手段。如用刀切开脓肿、摘除肿瘤，用外敷药物治疗溃疡或者烧伤的病人，用裹缚的方法治疗骨折脱臼；用酒、蜂蜜、鹿茸、龟板、草药根茎和动物的脂肪制成药剂，以治疗内科疾病。

　　木乃伊英语中的“木乃伊”是“mummy”，它源自波斯语的“mumiai”，意为“沥青”。这个词开始时指埃及人制作的“人工干尸”，这种人工干尸外面缠着亚麻布，因为被发现时已经年代久远，所以白色的亚麻布已经变成黑色，就像沥青涂身一样。

　　古埃及的医学发展成就，最杰出的表现就是制作木乃伊，它们能历经几千年而保持完整的体形，做到肤发未损。从它们身上，我们甚至能揣测到法老生前安详的姿态和迷人的笑容。
　　木乃伊制作过程一，把最易腐烂的内脏部分掏出。古代埃及人认为，心脏是思维的器官，所以它必须留在体内。

　　二，对内脏和体腔进行防腐处理，先用棕榈酒或椰枣酒进行彻底清洗消毒，然后在内脏上撒一层捣碎的香料，把它们放进四个坛子里存放起来；对于消毒后的体腔，先填进用布包的泡碱和其他临时填充物，然后把它放置于干燥的泡碱粉里约四十天。待吸干了水分后，取出里面的填充物，改放用碾碎的没药、桂皮、泡碱、锯末等填充的布包，最后细心地缝上刀口，贴上一块画有大神荷拉斯眼睛的皮。古埃及人相信这种皮有强大的愈合力和保护力。

　　三，将已处理过的尸体涂上一层油膏或松香溶液，然后用白色亚麻布将尸体裹起来，并安装假鼻和假眼。

　　四，把死者的两手交叉在胸前，装入石棺，有时还在外面再加上一个棺材盖。这样，一个木乃伊就完成了。

　　“木乃伊”制作反映了古埃及医学水平所达到的成就。在制作“木乃伊”的过程中，埃及人积累了不少解剖学的知识，初步了解到人体血液循环和心脏功能的关系。今天能看到的《史密斯纸草书》(Edwin Smith Papyrus)是古埃及最重要的医学文献。它大约是公元前1600年的抄本，上半部系统地叙述了人体的构造，并列举了48种病例，分为可治、难治、不可治三种类型，还对病状作了详细的描述。可惜的是，下半部已经失传。古埃及的医学成就直接与他们解剖尸体、制作“木乃伊”有关。

古埃及人对医学很有研究，他们对治疗各种疾病的药方，包括药名、服药的剂量和服用的方法有很详尽的文字记载，尤其是对胃病、心血管疾病，以及囊肿和疗疮等相关外科医治，都具有一定临床经验。

　　古埃及的宗教与医学之间有着千丝万缕的联系，几乎所有医生同时也是祭司。为了保存好尸体以待来生，他们学习到了解剖学与天然药物方面的知识，甚至利用他们所掌握的知识来实施简单的外科手术。 现代医学有很多地方得感谢埃及人。据古书记载，他们研究出了800多种医疗手术程序，包括按压伤口止血以及骨头脱臼处理等。他们掌握了600多种药物，包括将柳树的叶子和树皮（阿司匹林的原料）用作防腐剂等。虽然他们没有麻醉剂，但是他们会使用很多种器械来实施简单的外科手术，如摘除肿块和囊肿等。他们对循环与器官也有相当的了解（虽然混淆了心脏和大脑的作用）。然而，巫术和迷信一直在医学中占据重要地位。

　　【古埃及医学 - 简述】送鬼治病埃及人在科学方面的贡献，最大的是医学。和其他科学一样，医学也始于祭师，同时其起源也富有神话色彩。就一般平民百姓而言，治病大半靠符咒不靠医药。在他们看来，生病是撞到了鬼，送走了鬼，病就会好。就感冒而言，感冒有感冒鬼。送感冒鬼，要用下列的话：“走，走，走！感冒鬼，你来让他（病人）骨病、头痛、七窍不舒服。走，赶快离开，滚到地上。臭鬼、臭鬼、臭鬼，赶快滚！”

　　医学家埃及虽流行送鬼治病，但也产生了不少伟大的医生及医学家。他们所建立的规范，甚至连世称医学之父的希波克拉底（Hiypporates，希腊医生，公元前460-前357），也不能不衷心服膺。埃及医学很早分了不同专业，有专攻产科的，有专攻胃科的，有专攻眼科的。古代埃及医学精深，早已国际知名。在波斯王居鲁士（Cyrus，公元前555-前529）的御医中，就有一位埃及医生。除专科医生外，埃及还有全科医生，全科医生的顾主，多半是平民。这些医生，除能治各种疑难病症外，还会化妆、染发、修饰皮肤手足及灭绝蚤虱等。

　　埃德温·史密斯（Edwin Smith）卷本现在流传下来的着作中，最有名的一种叫埃德温·史密斯（Edwin Smith）卷本，此卷本因由史密斯发现而得名。此一长达15英尺的卷本，约为公元前1600之物。就其内容观之，我们称之为历史上最早的科学着作亦不为过。史密斯卷本曾载临床手术48种——从颅骨碎裂至脊椎骨挫伤。每种手术，均按很严谨的步骤进行：①初步诊断；②详细查验；③症状讨论；④再诊断；⑤判定病情；⑥治疗。最令人惊异之点在于，卷本作者曾以极肯定的语气说：“控制下肢之器官，不在下肢而在脑部。”此等观点，即使在18世纪的医学家看来，仍非常新颖。

　　埃及人病症埃及人所患之病，为数不少。根据木乃伊及卷本研究，可知他们所患之病有：脊髓结核、动脉硬化、胆结石、天花、小儿麻痹、贫血、畸形性脊椎炎及软骨发育不全等。梅毒及癌症，没有发现。不过，有些从木乃伊身上找不到的疾病如脓漏及龋齿，在后来的埃及人身上却极为普遍。这也许是文化发展之所赐吧。人类小脚趾骨之萎缩，一般多归咎于穿鞋，但古埃及人无分贵贱老幼一律赤足，而这种现象亦屡见不鲜。

　　为了对付这么多的疾病，医生有着不少药性大全之类的东西。埃伯斯（Ebers）卷本所开药方，多达700余种。从治蛇咬到治产后热，应有尽有。卡浑（Kahun）水草卷本（公元前1850年）所开药方中，有一种极现代化的东西，那就是避孕药。

　　医学理论在第十一王朝皇后陵寝内，人们发现了一个药柜。柜中藏有药钵、药匙及许多丸药与草药。古埃及之处方，大半介于药物与符咒之间。一般而言，多数是两者并用。埃及人之药物极为奇异，最着名的有：蜥蜴血、天鹅耳、天鹅齿、龟脑、孕妇乳、童女便、人粪、猴粪、狮粪、猫粪、虱粪、古书烧灰调油、腐肉、腐油等。埃及人相信，以动物油摩擦，可治秃头。诸如此类偏方，曾由埃及传至希腊，由希腊传至罗马，由罗马传至欧美各国。今天我们所吃的药物，不少即是尼罗河谷居民发明的。

　　埃及人认为，人体健康之增进，必须做到：第一、注重公共卫生；第二，男性割除包皮；第三，不断清理肠胃。西库在古埃及，就已经有了男性包皮环切手术在古埃及，就已经有了男性包皮环切手术图册努斯（DSiculus）告诉我们：为了预防疾病，他们（埃及人）乃以灌肠、断食、呕吐等方法增进健康。这些方法，有的三四天行一次，有的每天行一次。他们的理论是，吃进身体之食物，除一小部分可以滋养身体外，大半是废物，这些废物如不消除，久之足以使人致病。

　　罗马学者普利尼（Pliny the Elder，罗马官员及作家，23-79）相信，埃及人之所以有这种理论，可能是从朱鹭学来的。朱鹭，埃及人视之为神鸟。这种鸟为了对付便秘，常常自行灌肠。其所使用之灌肠器，即它那副长嘴巴。希罗多德（Herodotus，希腊着名史学家，约公元前484-前425）说：“埃及人每月设法轻泻一次，每次连续3天。他们行轻泻之理论为：清除肠胃中足以致病之食物残渣，可以使人延年益寿。”这样做有无效果？这位世界第一位文明史作者说：“全世界最健康的民族是利比亚人，而埃及人之健康，仅次于利比亚人。”

　　【古埃及医学 - 贡献】埃伯斯纸草卷1862年，西方学者埃德温·史密斯得到了两卷与众不同的古埃及纸草文书，他们都保存完好，上面记载了一些疾病的名称和医治的处方。该发现为埃及学研究打开了一扇新的窗户，提供了古埃及医学的第一手资料。其中最长的一卷几年后被埃及学家埃伯斯收购，从此，这卷纸草文书便称为《埃伯斯纸草卷》。

　　据考证，埃伯斯纸草卷约写于新王国第十八王朝初年，即公元前16世纪，距今3600多年。该卷从头到尾记述的都是医学和巫术，正文有110个栏目，后人把它分成长短不一的877章，标上了数码。从内容上看，它是一本摘录汇编。摘录的书籍不下40种，包括《医学总论》。埃伯斯纸草卷摘录的重点是治疗各种疾病的药方，包括药名、服药的剂量和服用的方法。有几章涉及胃病、心血管疾病以及囊肿和疗疮的外科医治。其中，对胃病的描述是其他医学纸草卷中所没有的。

　　史密斯纸草卷另一卷被称为《史密斯纸草卷》的医学文献也是以摘录为主，大部分内容摘自《医学总论》，所摘内容专门讲述创伤和骨折的外科医治，共有48个章节，每节论述一个身体部位或器官的疾病及其治疗方法。1889年，在下埃及法尤姆地区的拉洪又发现了一卷医学纸草文献，被称为《拉洪纸草卷》，时间约在第十二和第十三王朝交替之时，即公元前19世纪—前18世纪，这是现今发现的世界上最古老的医学文献。据此判断，最起码在中王国晚期，埃及就有了医学着作。由于《拉洪纸草卷》的内容也主要摘自《医学总论》，说明此书从中王朝时期开始一直到新王国时期都非常有影响。《拉洪纸草卷》摘录的全是妇科方面的内容，遗憾的是它已残缺不全，现仅存三四节。

　　医疗手段对于常见的外科和内科疾病，古埃及医生已有相应的医疗手段。如用刀切开脓肿、摘除肿瘤，用外敷药物治疗溃疡或者烧伤的病人，用裹缚的方法治疗骨折脱臼；用酒、蜂蜜、鹿茸、龟板、草药根茎和动物的脂肪制成药剂，以治疗内科疾病。

　　木乃伊英语中的“木乃伊”是“mummy”，它源自波斯语的“mumiai”，意为“沥青”。这个词开始时指埃及人制作的“人工干尸”，这种人工干尸外面缠着亚麻布，因为被发现时已经年代久远，所以白色的亚麻布已经变成黑色，就像沥青涂身一样。

　　古埃及的医学发展成就，最杰出的表现就是制作木乃伊，它们能历经几千年而保持完整的体形，做到肤发未损。从它们身上，我们甚至能揣测到法老生前安详的姿态和迷人的笑容。
　　木乃伊制作过程一，把最易腐烂的内脏部分掏出。古代埃及人认为，心脏是思维的器官，所以它必须留在体内。

　　二，对内脏和体腔进行防腐处理，先用棕榈酒或椰枣酒进行彻底清洗消毒，然后在内脏上撒一层捣碎的香料，把它们放进四个坛子里存放起来；对于消毒后的体腔，先填进用布包的泡碱和其他临时填充物，然后把它放置于干燥的泡碱粉里约四十天。待吸干了水分后，取出里面的填充物，改放用碾碎的没药、桂皮、泡碱、锯末等填充的布包，最后细心地缝上刀口，贴上一块画有大神荷拉斯眼睛的皮。古埃及人相信这种皮有强大的愈合力和保护力。

　　三，将已处理过的尸体涂上一层油膏或松香溶液，然后用白色亚麻布将尸体裹起来，并安装假鼻和假眼。

　　四，把死者的两手交叉在胸前，装入石棺，有时还在外面再加上一个棺材盖。这样，一个木乃伊就完成了。

　　“木乃伊”制作反映了古埃及医学水平所达到的成就。在制作“木乃伊”的过程中，埃及人积累了不少解剖学的知识，初步了解到人体血液循环和心脏功能的关系。今天能看到的《史密斯纸草书》(Edwin Smith Papyrus)是古埃及最重要的医学文献。它大约是公元前1600年的抄本，上半部系统地叙述了人体的构造，并列举了48种病例，分为可治、难治、不可治三种类型，还对病状作了详细的描述。可惜的是，下半部已经失传。古埃及的医学成就直接与他们解剖尸体、制作“木乃伊”有关。