顶真也做顶针

　　用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，用符号表示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。

　　运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

　　例句：

       友情是花，引来群群之蝶。

　　友情是蝶，两人翩翩起舞。

　　友情是舞，舞出激情之火。

　　友情是火，永恒地在燃烧。

　　梦想是翅，飞翔永恒蓝天。

　　梦想是天，遮住茫茫大海。

　　梦想是海，还是小船悠悠。

　　梦想是船，海上乘风破浪。

　　爱心是风，卷来浓密的云；

　　爱心是云，化作及时的雨；

　　爱心是雨，滋润久旱的树；

　　爱心是树，为你撑起绿阴。

顶真修辞手法简介

顶真，又称联珠、蝉联、连环。就是上句结尾的词语作下句的开头，或前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近的语句、片断、章节首尾顶接，蝉联而下的修辞手法。

使用顶真能整齐句子结构，贯通语气，突出事物之间的环环相扣。

顶真是古诗词中常用的一种修辞手法，比如：

北京潭柘寺有副对联：大肚能容，容天下难容之事　　　慈颜常笑，笑世间可笑之人

万俟咏：《忆秦娥.别情》

千里草，萋萋尽处遥山小。遥山小，行人远似，此山多少？天若有情天亦老，此情说便说不了。说不了，一声唤起，又惊春晓。

还有一些连环体诗：

在古代诗词中，还有一种特殊的连珠形式，就是在一句之中，上下两字相扣。如：

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（李白）

黑云压城城欲摧。（李贺）

月光如水水如天。（赵嘏）

泪眼问花花不语。（欧阳修）

王安石：《忆金陵三首》

覆舟山下龙光寺，玄武湖畔五龙堂。想见归时游历处，烟云渺渺水茫茫。

烟云渺渺水茫茫，缭绕芜城一带长。蒿日黄尘忧世事，追思尘迹故难忘。

追思尘迹故难忘，翠木苍藤水一方。闻说精庐今更好，好随残汴理归皇。