天官五兽：

青龙：天神之贵者，莫贵于青龙，或曰天一，或曰太阴，青龙所居，不可背之。——《淮南子·天文训》


白虎：“王者仁而不害，则白虎见。白虎者，仁兽也。虎而白色，缟身如雪，无杂毛，啸则风兴。昔召公化行陕西之国，白虎应焉。”——《中兴征祥》


朱雀：飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。——《楚辞》




玄武：“玄武，龟也，龟有甲，能御侮用也。”——《礼记·曲礼（上）》


应龙：“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨”。——《山海经·大荒东经》


四凶
饕餮：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”——《神异经·西荒经》


穷奇：“北有恶兽，名曰穷奇，有翼能飞，便剿食人，知人言语，善蛊惑人心，喜制造战争，而厌食死人。”——《山海经·海外北经》


梼杌：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”——《左传》




混沌：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之混沌。”——《史记.五帝本纪》




两仪
太阳烛照：长得就像太阳……

太阴幽荧：长得压根就是日环食……

太阳烛照与太阴幽荧共同化生四象圣兽。阴阳生而分二仪，二仪交而生四象，四象交而生八卦，八卦交而生万物，故二仪生天地之类，四象定天地之体。

寻思着用太极图意思下就行？




勾陈&螣蛇
勾陈：“钩陈，天子大司马，钩陈者，黄龙之位也。”——《荆州占》


螣蛇:“螣蛇无足而飞，鼯鼠五技而穷.”——《荀子·劝学》


其他很神奇的神兽
不由得佩服古人的想象力。

鲲鹏：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”——《庄子·逍遥游》


麒麟：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。”——《淮南子·地形训》


毕方：“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。”——《山海经·西山经》


犼：犼形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖犼溺着体即腐。——《偃曝馀谈》


夔牛：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。”——《山海经·大荒东经》（哥，你咋长成这样？）


白泽：“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”——《云笈七签·轩辕本纪》


烛龙（烛九阴）：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”——《山海经.大荒经》


睚眦：“夫贤者以感忿睚眦之意，而亲信穷僻之人，而政独安可嘿然而止乎？”——《战国策·韩策二》




貔貅：“乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天禄，两角者称为辟邪。”——《汉书》


三足乌：“蓬莱之东，岱舆之山，上有扶桑之树，树高万丈。树颠有天鸡，为巢于上。每夜至子时则天鸡鸣，而日中阳鸟应之；阳鸟鸣则天下之鸡皆鸣。”——《玄中记》（就是被后羿迫害的那傻鸟）


狻猊：“名兽使足走千里，狻猊、野马走五百里。”——《穆天子传》


精卫：“发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。"——《山海经 北山经》


帝江：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”——《西山经·西次三经》


九尾狐：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”——《山海经》

天官五兽：

青龙：天神之贵者，莫贵于青龙，或曰天一，或曰太阴，青龙所居，不可背之。——《淮南子·天文训》


白虎：“王者仁而不害，则白虎见。白虎者，仁兽也。虎而白色，缟身如雪，无杂毛，啸则风兴。昔召公化行陕西之国，白虎应焉。”——《中兴征祥》


朱雀：飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。——《楚辞》




玄武：“玄武，龟也，龟有甲，能御侮用也。”——《礼记·曲礼（上）》


应龙：“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨”。——《山海经·大荒东经》


四凶
饕餮：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”——《神异经·西荒经》


穷奇：“北有恶兽，名曰穷奇，有翼能飞，便剿食人，知人言语，善蛊惑人心，喜制造战争，而厌食死人。”——《山海经·海外北经》


梼杌：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”——《左传》




混沌：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之混沌。”——《史记.五帝本纪》




两仪
太阳烛照：长得就像太阳……

太阴幽荧：长得压根就是日环食……

太阳烛照与太阴幽荧共同化生四象圣兽。阴阳生而分二仪，二仪交而生四象，四象交而生八卦，八卦交而生万物，故二仪生天地之类，四象定天地之体。

寻思着用太极图意思下就行？




勾陈&螣蛇
勾陈：“钩陈，天子大司马，钩陈者，黄龙之位也。”——《荆州占》


螣蛇:“螣蛇无足而飞，鼯鼠五技而穷.”——《荀子·劝学》


其他很神奇的神兽
不由得佩服古人的想象力。

鲲鹏：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”——《庄子·逍遥游》


麒麟：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。”——《淮南子·地形训》


毕方：“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。”——《山海经·西山经》


犼：犼形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖犼溺着体即腐。——《偃曝馀谈》


夔牛：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。”——《山海经·大荒东经》（哥，你咋长成这样？）


白泽：“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”——《云笈七签·轩辕本纪》


烛龙（烛九阴）：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”——《山海经.大荒经》


睚眦：“夫贤者以感忿睚眦之意，而亲信穷僻之人，而政独安可嘿然而止乎？”——《战国策·韩策二》




貔貅：“乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天禄，两角者称为辟邪。”——《汉书》


三足乌：“蓬莱之东，岱舆之山，上有扶桑之树，树高万丈。树颠有天鸡，为巢于上。每夜至子时则天鸡鸣，而日中阳鸟应之；阳鸟鸣则天下之鸡皆鸣。”——《玄中记》（就是被后羿迫害的那傻鸟）


狻猊：“名兽使足走千里，狻猊、野马走五百里。”——《穆天子传》


精卫：“发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。"——《山海经 北山经》


帝江：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”——《西山经·西次三经》


九尾狐：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”——《山海经》