峨眉山

　　到了报国寺，千万别忘了去看看寺前凤凰堡上的“圣积晚钟”。“圣积晚钟”亭，是这一景观的主要樗。这亭的平面布局呈依群而立的“人”字，告诉人人闪是历史活动的中心。亭系木构重檐阁楼，它以古老而又新颖的建筑形象展示在人们的眼前，青瓦、红檐深隐在苍楠古柏的林丛之中，高高的刹竿标出林丛之上。亭的周边施以朱红色的“醉杨妃”椅靠，汉白玉的横额“圣积晚钟”四字，为原中国人民解放军艺术学院院长魏传统书。苍楠、翠柏、香樟、古榕混交而成林丛，和秦篆、汉隶、唐楷等一百多通碑刻组成的碑林，虽然有着自然和人文不同的概念，但在这里却和美地将钟亭紧紧地拥抱着。 “九老仙府”，缘于仙峰右侧悬岩之上，古来就有个“九老洞”。老洞位于九老峰下海拔1752米处。经过九莲池，前行约500米，穿过密密的杜鹃、箭竹林丛，便到了洞口。洞口高踞在仙峰岩，下临黑龙潭，有陡直的天然磴道通向洞中。磴道两侧有牢牢实实的石桩护栏，接连洞口，使人感到险而不危。进洞130米，洞中大如乌鸦的大蹄蝠、金丝燕，成群集队地向你扑来，使你冷汗如珠。

　　万年寺在息心岭下，海拔1020米处。这天成的白水池在寺门左侧平坦坦的山坳之上，至今水清如镜。山影月色常常映入池中，水天一色，又名明月池，是唐诗人李白游鉴峨眉，长留寺中，与寺里的高僧广僧文浚抚琴和诗的地方，池边原有“唐李白听广浚禅师弹琴处”碑。 萝峰，在伏虎寺后大约1公里处。迤逦而下的伏虎岭，在这里却又小峰隆起，海拔不过七百来米。峰顶坦平如台，长宽二、三十丈。古松成林，树龄足有五百多年，数以百计，以龙爪松居多。古松老干如鳞，虬枝偃蹇，势如盘龙。枝柯交互穿插，松针蔽日遮天，常是露滴松梢，云雾空蒙。古有千鹤群居，白羽绿松俨如一幅“松鹤遐龄”的天然画卷。这充满春意的原野，安详地袒卧于蓝天白云之下，随着浩荡的春风奔来眼底。故诗人谭钟岳先生名之为“萝峰晴云”。 站在清音阁的“双飞龙桥”之上，倾听桥下的流水之声是最美的。美在一年四季晴雨晨错变化多端，使你常听常新，有着享受不完的乐趣。

　　山中主要的两条水系黑龙江和白龙江在这里汇合，水源分别来自相对高差千米的黑龙潭和长寿岩。河床坡比都在100：200以上，水流十分湍急。黑龙江流经多为玄武岩的层段，其色碧绿如黛，故以黑龙命名；白龙江流经多为白莹岩，水色呈乳白，故称白龙江。两面三刀江均有虹桥飞跨，故称“双飞龙桥”。汇流处有一巨石，状如莲蕾，俗称牛心石。其石磔柱中流水击牛心，浪花飞溅，宛如碎玉落珠。日照浪花，幻现出七色虹霓。

　　九华山

　　天台海拔1306米，是九华山的第二大主峰。天台顶上观日出有两处佳境：捧日亭和云峡。观日者夜宿天台寺或拜经台，在晨曦初露之前，赶到此处，但见晨星未去，东方地平线上泛着白光渐渐明亮，片刻间涌现金色光芒，天空云朵五彩缤纷，一轮红日冉冉升起，霞光四射，色彩艳丽，气势磅薄。 九华山的东北麓，上、中、下三座莲花峰，连绵拔起。这三座山峰片石峭立，石色青紫，状如莲花。每当云涛涌现，仰首相望，见新莲亭亭飘浮，蕊瓣微微舒展，维妙维肖，令人赞叹。 天台景区有一奇石，酷似女像观音菩萨。峭立悬崖上，首披斗篷，胸脯微挺，襟带飘动，面朝东北而欲行，酷似女像观音菩萨。周围常常云海波涛，犹如观音菩萨航行于海上。

　　五溪是九华山的北大门，由龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、五溪汇集于六泉口，经溪流横穿318国道，北流注入长江。立于五溪桥上，远眺九华山，秀峰叠翠，云烟缥缈。近观碧水溪流，山影倒映，风景幽绝，令人倾倒。元文宗皇帝路过山地，即兴赋诗:“当年曾见九华图，为问江南有也无？今日五溪桥上望，画师犹自久功夫”。 天台峰东之花台，因盛产杜鹃等山花而得名。春和日丽季节，漫山绽红吐幽，清香飘溢，沁人心脾。红杜鹃绯如朝霞，白杜鹃雪肌玉容，黄杜鹃庄重典雅，紫杜鹃高洁俏丽，与众多奇峰怪石交相争秀，真乃花的海洋、“石雕”宝库，置身其中令人如痴如醉！

　　东峰之巅，有一高10米、长20余米、宽10

　　普陀山

　　普陀山的寺庙主要有普济、法雨、慧济三大寺，这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建筑总面积约11000多平方米。法雨禅寺始建于明，依山凭险，层层叠建，周围古木参天，极为幽静。慧济禅寺建于佛顶山上，又名佛顶山寺。 著名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。在山海相接之处有许多石洞胜景，最著名的是潮音洞和梵音洞。 岛的四周有许多沙滩，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一个弧形沙滩，长约3里，沙细坡缓，沙面宽坦柔软，是一个优良的海水浴场。夏天去游览，可带上游泳衣在这里畅游。树木岛上树木葱郁，林幽壑美，有樟树、罗汉松、银杏、合欢等树。大樟树沿有1000余株。其中有一千年古樟，树围达6米，荫数亩，另外还有一株“鹅耳枥”，是我国少见的珍贵树种，列为国家二等保护植物。

　　五台山

　　显通寺面积８万平方米，各种建筑四百余间，中轴线殿宇七座，无一协同。两厢配殿严整齐备，斋堂禅院完好无损，其中铜殿三间，铸造精巧。柱额花纹，格扇棂花，全以铜铸钩勒而成。铜塔两座，高８米，形制秀美。门前钟楼，雄伟壮观，内悬万斤铜钟，击声可及全山。砖构无量殿，宽七间深四间，重檐檐山顶，规模宏伟，砖雕精致，内供无量寿佛，上部藻井，华严经字塔及各种供器，均为有价值的历史遗物。在五台山诸寺中，显通寺规模最大，历史最古，俗称“祖寺”，朝山礼佛者，必先拜谒显通寺。 塔院寺原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，改用今名。寺前有木牌坊三间，玲珑雅致，为明万历年间所筑。寺内主要建筑，大雄宝殿在前，藏经阁在后，舍利塔位居其中，周设廊屋，东列禅院，布局完整。各殿塑像保存完好，藏经阁内木制转轮藏二十层，各层满放藏经。供信士礼拜与僧侣颂诵。寺内以舍利塔为主，塔基座正方形，藏式，总高约６０米，全部用米浆拦和石灰砌筑而成，在青山绿丛之中，高耸的白塔格外醒目。塔刹，露盘，宝珠皆为铜铸，塔腰及露盘四周各悬风铎，风来叮当作响，极富古刹风趣。台怀诸寺，群山环峙，塔院寺位居在前，高大的白塔引人神往，人们把它看作五台山的标志。 殊像寺是五台山五大禅处之一，因寺内供文殊像而得名。始建于唐，元诞右年间重建，后毁于火，明成化二十三年(１４８７年)再建。山门，天王殿为前列，廊庑配殿为两翼，禅堂方丈室居后，正中建文殊阁五楹及钟鼓二楼。僧舍厩厨俱备。阁内塑像完成于弘治九年 (１９４６年)， 明万历时曾局部修补。文殊阁宽五间，深四间，重檐九脊顶，檐下斗拱密致，檐上三彩琉璃剪边，阁内佛寺宽大，文殊驾驭于狮背， 高约９米。龛背而塑三世佛(药师，释迦，弥驼)， 两侧为悬塑五百罗汉。全部塑像皆为明物，形象秀美，工艺精巧。佛像居于龛背面倒座之上，颇为特殊。

峨眉山

　　到了报国寺，千万别忘了去看看寺前凤凰堡上的“圣积晚钟”。“圣积晚钟”亭，是这一景观的主要樗。这亭的平面布局呈依群而立的“人”字，告诉人人闪是历史活动的中心。亭系木构重檐阁楼，它以古老而又新颖的建筑形象展示在人们的眼前，青瓦、红檐深隐在苍楠古柏的林丛之中，高高的刹竿标出林丛之上。亭的周边施以朱红色的“醉杨妃”椅靠，汉白玉的横额“圣积晚钟”四字，为原中国人民解放军艺术学院院长魏传统书。苍楠、翠柏、香樟、古榕混交而成林丛，和秦篆、汉隶、唐楷等一百多通碑刻组成的碑林，虽然有着自然和人文不同的概念，但在这里却和美地将钟亭紧紧地拥抱着。 “九老仙府”，缘于仙峰右侧悬岩之上，古来就有个“九老洞”。老洞位于九老峰下海拔1752米处。经过九莲池，前行约500米，穿过密密的杜鹃、箭竹林丛，便到了洞口。洞口高踞在仙峰岩，下临黑龙潭，有陡直的天然磴道通向洞中。磴道两侧有牢牢实实的石桩护栏，接连洞口，使人感到险而不危。进洞130米，洞中大如乌鸦的大蹄蝠、金丝燕，成群集队地向你扑来，使你冷汗如珠。

　　万年寺在息心岭下，海拔1020米处。这天成的白水池在寺门左侧平坦坦的山坳之上，至今水清如镜。山影月色常常映入池中，水天一色，又名明月池，是唐诗人李白游鉴峨眉，长留寺中，与寺里的高僧广僧文浚抚琴和诗的地方，池边原有“唐李白听广浚禅师弹琴处”碑。 萝峰，在伏虎寺后大约1公里处。迤逦而下的伏虎岭，在这里却又小峰隆起，海拔不过七百来米。峰顶坦平如台，长宽二、三十丈。古松成林，树龄足有五百多年，数以百计，以龙爪松居多。古松老干如鳞，虬枝偃蹇，势如盘龙。枝柯交互穿插，松针蔽日遮天，常是露滴松梢，云雾空蒙。古有千鹤群居，白羽绿松俨如一幅“松鹤遐龄”的天然画卷。这充满春意的原野，安详地袒卧于蓝天白云之下，随着浩荡的春风奔来眼底。故诗人谭钟岳先生名之为“萝峰晴云”。 站在清音阁的“双飞龙桥”之上，倾听桥下的流水之声是最美的。美在一年四季晴雨晨错变化多端，使你常听常新，有着享受不完的乐趣。

　　山中主要的两条水系黑龙江和白龙江在这里汇合，水源分别来自相对高差千米的黑龙潭和长寿岩。河床坡比都在100：200以上，水流十分湍急。黑龙江流经多为玄武岩的层段，其色碧绿如黛，故以黑龙命名；白龙江流经多为白莹岩，水色呈乳白，故称白龙江。两面三刀江均有虹桥飞跨，故称“双飞龙桥”。汇流处有一巨石，状如莲蕾，俗称牛心石。其石磔柱中流水击牛心，浪花飞溅，宛如碎玉落珠。日照浪花，幻现出七色虹霓。

　　九华山

　　天台海拔1306米，是九华山的第二大主峰。天台顶上观日出有两处佳境：捧日亭和云峡。观日者夜宿天台寺或拜经台，在晨曦初露之前，赶到此处，但见晨星未去，东方地平线上泛着白光渐渐明亮，片刻间涌现金色光芒，天空云朵五彩缤纷，一轮红日冉冉升起，霞光四射，色彩艳丽，气势磅薄。 九华山的东北麓，上、中、下三座莲花峰，连绵拔起。这三座山峰片石峭立，石色青紫，状如莲花。每当云涛涌现，仰首相望，见新莲亭亭飘浮，蕊瓣微微舒展，维妙维肖，令人赞叹。 天台景区有一奇石，酷似女像观音菩萨。峭立悬崖上，首披斗篷，胸脯微挺，襟带飘动，面朝东北而欲行，酷似女像观音菩萨。周围常常云海波涛，犹如观音菩萨航行于海上。

　　五溪是九华山的北大门，由龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、五溪汇集于六泉口，经溪流横穿318国道，北流注入长江。立于五溪桥上，远眺九华山，秀峰叠翠，云烟缥缈。近观碧水溪流，山影倒映，风景幽绝，令人倾倒。元文宗皇帝路过山地，即兴赋诗:“当年曾见九华图，为问江南有也无？今日五溪桥上望，画师犹自久功夫”。 天台峰东之花台，因盛产杜鹃等山花而得名。春和日丽季节，漫山绽红吐幽，清香飘溢，沁人心脾。红杜鹃绯如朝霞，白杜鹃雪肌玉容，黄杜鹃庄重典雅，紫杜鹃高洁俏丽，与众多奇峰怪石交相争秀，真乃花的海洋、“石雕”宝库，置身其中令人如痴如醉！

　　东峰之巅，有一高10米、长20余米、宽10

　　普陀山

　　普陀山的寺庙主要有普济、法雨、慧济三大寺，这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建筑总面积约11000多平方米。法雨禅寺始建于明，依山凭险，层层叠建，周围古木参天，极为幽静。慧济禅寺建于佛顶山上，又名佛顶山寺。 著名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。在山海相接之处有许多石洞胜景，最著名的是潮音洞和梵音洞。 岛的四周有许多沙滩，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一个弧形沙滩，长约3里，沙细坡缓，沙面宽坦柔软，是一个优良的海水浴场。夏天去游览，可带上游泳衣在这里畅游。树木岛上树木葱郁，林幽壑美，有樟树、罗汉松、银杏、合欢等树。大樟树沿有1000余株。其中有一千年古樟，树围达6米，荫数亩，另外还有一株“鹅耳枥”，是我国少见的珍贵树种，列为国家二等保护植物。

　　五台山

　　显通寺面积８万平方米，各种建筑四百余间，中轴线殿宇七座，无一协同。两厢配殿严整齐备，斋堂禅院完好无损，其中铜殿三间，铸造精巧。柱额花纹，格扇棂花，全以铜铸钩勒而成。铜塔两座，高８米，形制秀美。门前钟楼，雄伟壮观，内悬万斤铜钟，击声可及全山。砖构无量殿，宽七间深四间，重檐檐山顶，规模宏伟，砖雕精致，内供无量寿佛，上部藻井，华严经字塔及各种供器，均为有价值的历史遗物。在五台山诸寺中，显通寺规模最大，历史最古，俗称“祖寺”，朝山礼佛者，必先拜谒显通寺。 塔院寺原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，改用今名。寺前有木牌坊三间，玲珑雅致，为明万历年间所筑。寺内主要建筑，大雄宝殿在前，藏经阁在后，舍利塔位居其中，周设廊屋，东列禅院，布局完整。各殿塑像保存完好，藏经阁内木制转轮藏二十层，各层满放藏经。供信士礼拜与僧侣颂诵。寺内以舍利塔为主，塔基座正方形，藏式，总高约６０米，全部用米浆拦和石灰砌筑而成，在青山绿丛之中，高耸的白塔格外醒目。塔刹，露盘，宝珠皆为铜铸，塔腰及露盘四周各悬风铎，风来叮当作响，极富古刹风趣。台怀诸寺，群山环峙，塔院寺位居在前，高大的白塔引人神往，人们把它看作五台山的标志。 殊像寺是五台山五大禅处之一，因寺内供文殊像而得名。始建于唐，元诞右年间重建，后毁于火，明成化二十三年(１４８７年)再建。山门，天王殿为前列，廊庑配殿为两翼，禅堂方丈室居后，正中建文殊阁五楹及钟鼓二楼。僧舍厩厨俱备。阁内塑像完成于弘治九年 (１９４６年)， 明万历时曾局部修补。文殊阁宽五间，深四间，重檐九脊顶，檐下斗拱密致，檐上三彩琉璃剪边，阁内佛寺宽大，文殊驾驭于狮背， 高约９米。龛背而塑三世佛(药师，释迦，弥驼)， 两侧为悬塑五百罗汉。全部塑像皆为明物，形象秀美，工艺精巧。佛像居于龛背面倒座之上，颇为特殊。