观此书，很有修真的感觉。从去年开始，修真小说大兴，大概作者看魔法甚多后拍案而起，也显示一番我中华古国的泱泱文化。看此类书，从还珠楼主始，初看时年纪小小，看的心驰神往，后来看到徐国桢对还珠楼主的评价，说得极是，曰：
  “关于自然现象者——海可煮之沸，地可掀之翻；山可役徒，人可化为兽……；关于故事的境界者——天外还有天，地底还有底……；对生命的看法——灵魂可以离体，身外可以化身……；关于生活方面者——不食可以无饥，不衣可以无寒……；关于战斗方面者——风霜水冰雪，日月星气云、金木水火土、雷电声光磁，都有精英可以收摄；炼成各种凶杀利器，相生相克，以攻以守，藏可纳之于怀，发而威力大到不可思议。”

    近年看到的修真小说，也是和蜀山有一脉相承之感，论起行文构思多有创新，而想象依然不足以超越。龙魔传说，从道而掺杂佛学，再加入了科幻的成分，揉入机械等现代科技理念，结合玄幻而走出一条不同的路子。至于缥缈，那是一个yy到极至的典范，宝物清单也有一大堆，主角是一步一个脚印的在变强，我不禁猜想要变到什么地步作者才会甘心。似乎有点离题了，说了半天还没有拉回正题，汗……但是，有这一对比，对于此文的设定就觉得不错。虽然主角一出场就很强，但是不至于强到欲与天公试比高的那种，就如岳鹏一样出场就是孤独求败谁堪敌，也没有能力三级跳，一章升一级。所以，风闲强，但是强的很有理智，感觉也是有血肉的真实感。而宝物虽然在修真小说中是不可避免的，但此文虽然有仙府密宝，也不是看的眼花缭乱，不象缥缈多去了。所以，感觉此文不是yy，不是纯粹为了获得一种膨胀的虚荣和满足而写成的，有发展的张力。现代人，在喧哗的社会中，在长大后都会有一种缺失感。玄幻小说能把潜意识中追求的需要和满足直接幻化为奇幻中无所不能的神灵和宝物，以满足人类开始明确感到的“慢性的满足缺失”。所以看这篇文章看的很高兴，飞天遁地的人物和宝物，某种程度上弥补了自己平凡的一种遗憾，让人神往。而不太夸张的设定，恰好赋予了读者一种真实感。

    看完目前网上仅有的文，除了上述印象有好感外，有两方面的印象很深。一是作者灌注于文章的观念，二是遣词用语。

    和前两年的奇幻小说相比，本文不是达者济天下，慈悲渡苍生。没有动不动就来个拯救世人于水深火海中，而是从外观的思维发展到了内观，就像佛家所云大乘和小乘之别。这似乎也是一种玄幻小说的发展模式，主角不再笼罩一种神圣而完美的光环，不再必须有什么上苍赋予的责任感和生命必须承担的沉重。主角也开始是一个真实的人，会自私，会冷酷，开始随心所欲的活的自在，这也是作者一种渴望生活形式的外现。所以近期的文，主角自有生活的准则，不再以社会赋予的眼光来生活。表现在作品上，此文中作者强调自己的意志，不受仙佛妖魔等的干扰，甚至会无论什么来犯都一概吞噬，强烈表达出捍卫自我的坚决。或许作者在现实生活中，感受到了社会的束缚和无奈，所以把那种自由的渴盼寄托在笔下并加以强化。看的出来，作者写这篇文比较严谨，而且也下了功夫去看一些道统佛学，然后提出自己的感悟，再赋予主角。

    文字源于生活，而文章源自现实的关照。本文有个印象深刻之处，就是关乎何为自私自利，何为大仁大义。白道据之，理所当然，而个人拥有，就是为私之极。这不得不想到现实中，打着正大光明的旗号而干着强取豪夺的事。不知道怎么，忽然想起侠义二字。“侠”之于中国人不仅仅是一种技击高超的“好手”，也不仅仅是一种英勇不屈的英雄形象，甚而不仅仅是一种舍己为人的仁人义士的典范，而是结合这一切的一种独特而丰满的民族人格神的图腾，是中华民族理想精神寄托。“义”更是肝胆乾坤。而传统武侠中，尚且对于所谓白道者，偶尔针砭，甚至颠覆。在此文中，其实侠义并不多见，即使有，也是建立在自我之上。但是，不禁为了侠义而叹息一声，此文有爱有慈悲，嘲讽所谓白道领袖也嘲讽的极好，只是此书尚缺一点侠义，有是有，但是不多。或者，因为是文章字数不多，情节尚未发展所致。希望作者继续写时，在张扬自我个性的时候，也兼济侠义二字。

    此书轮廓已初成，场面也日渐的铺开，但是，遗憾的是文章还不够多，可以预料这个坑会坑我很久了。站在全文的高度，现在已写的部分不过是开了头，有个小高潮，真正精彩的剧情布局应该还在后面。真正值得一观的场面，那错综复杂的铺线，那精彩交错的故事，那洋洋洒洒的大局，尚待作者努力。

    此书开卷几语很好，寥寥几笔就刻画出紫罗峡夺天造化之功，感觉就像泼染水墨画面，奇峰异峦跃然心中。一连串简洁的短句，很是干脆利落。继而铺陈开来，引出主角，引出情节，都很是自然。感觉不是作者推动情节，而是情节本身在发展流动。主角出山，可以预见风波暗流，扑簌迷离的凶杀……这些包袱勾起往下看的欲望。这些，都在简练的文字中杨杨扑洒开来。

    虽然简练，但是文字中也有柔情。我喜欢里面的一句话：“我在尘世中徘徊，尘世如池我如莲。你在因缘中流淌，想要到达至高的彼岸，这是世界，真是好有趣啊！”一个在靡靡浮华的尘世中挣扎，然后给予自己出离尘埃的欲望；一个在前世今生的迷离中轮回，敲醒沉沦的心在了望。这句话最喜欢！还有一些，也很好。简单的语句，很有张力，属于耐看的一种。不过文中有一句话，“青出于林，而风必摧之啊！”，看着怪怪的，有点词不达意的感觉，或者“木秀于林，风必摧之”要好点吧。汗……

    而目录和命名也可见作者功底。目录相必也是推敲过的，很见古风，想起了旧话小说了。而书名则有一种山雨欲来风满楼的感觉，如果用修真方式的比喻，就是天劫将至，天空隐有风雷声。

    总的说来，这本书不错，希望能在修真小说中脱颖而出，走出自己的风格来，也衷心预祝作者能尽情印证自己的梦想。

    开卷亦，自思量，笑叹痴儿，堪不破，第一二字，梦不过，一盏十分。

观此书，很有修真的感觉。从去年开始，修真小说大兴，大概作者看魔法甚多后拍案而起，也显示一番我中华古国的泱泱文化。看此类书，从还珠楼主始，初看时年纪小小，看的心驰神往，后来看到徐国桢对还珠楼主的评价，说得极是，曰：
  “关于自然现象者——海可煮之沸，地可掀之翻；山可役徒，人可化为兽……；关于故事的境界者——天外还有天，地底还有底……；对生命的看法——灵魂可以离体，身外可以化身……；关于生活方面者——不食可以无饥，不衣可以无寒……；关于战斗方面者——风霜水冰雪，日月星气云、金木水火土、雷电声光磁，都有精英可以收摄；炼成各种凶杀利器，相生相克，以攻以守，藏可纳之于怀，发而威力大到不可思议。”

    近年看到的修真小说，也是和蜀山有一脉相承之感，论起行文构思多有创新，而想象依然不足以超越。龙魔传说，从道而掺杂佛学，再加入了科幻的成分，揉入机械等现代科技理念，结合玄幻而走出一条不同的路子。至于缥缈，那是一个yy到极至的典范，宝物清单也有一大堆，主角是一步一个脚印的在变强，我不禁猜想要变到什么地步作者才会甘心。似乎有点离题了，说了半天还没有拉回正题，汗……但是，有这一对比，对于此文的设定就觉得不错。虽然主角一出场就很强，但是不至于强到欲与天公试比高的那种，就如岳鹏一样出场就是孤独求败谁堪敌，也没有能力三级跳，一章升一级。所以，风闲强，但是强的很有理智，感觉也是有血肉的真实感。而宝物虽然在修真小说中是不可避免的，但此文虽然有仙府密宝，也不是看的眼花缭乱，不象缥缈多去了。所以，感觉此文不是yy，不是纯粹为了获得一种膨胀的虚荣和满足而写成的，有发展的张力。现代人，在喧哗的社会中，在长大后都会有一种缺失感。玄幻小说能把潜意识中追求的需要和满足直接幻化为奇幻中无所不能的神灵和宝物，以满足人类开始明确感到的“慢性的满足缺失”。所以看这篇文章看的很高兴，飞天遁地的人物和宝物，某种程度上弥补了自己平凡的一种遗憾，让人神往。而不太夸张的设定，恰好赋予了读者一种真实感。

    看完目前网上仅有的文，除了上述印象有好感外，有两方面的印象很深。一是作者灌注于文章的观念，二是遣词用语。

    和前两年的奇幻小说相比，本文不是达者济天下，慈悲渡苍生。没有动不动就来个拯救世人于水深火海中，而是从外观的思维发展到了内观，就像佛家所云大乘和小乘之别。这似乎也是一种玄幻小说的发展模式，主角不再笼罩一种神圣而完美的光环，不再必须有什么上苍赋予的责任感和生命必须承担的沉重。主角也开始是一个真实的人，会自私，会冷酷，开始随心所欲的活的自在，这也是作者一种渴望生活形式的外现。所以近期的文，主角自有生活的准则，不再以社会赋予的眼光来生活。表现在作品上，此文中作者强调自己的意志，不受仙佛妖魔等的干扰，甚至会无论什么来犯都一概吞噬，强烈表达出捍卫自我的坚决。或许作者在现实生活中，感受到了社会的束缚和无奈，所以把那种自由的渴盼寄托在笔下并加以强化。看的出来，作者写这篇文比较严谨，而且也下了功夫去看一些道统佛学，然后提出自己的感悟，再赋予主角。

    文字源于生活，而文章源自现实的关照。本文有个印象深刻之处，就是关乎何为自私自利，何为大仁大义。白道据之，理所当然，而个人拥有，就是为私之极。这不得不想到现实中，打着正大光明的旗号而干着强取豪夺的事。不知道怎么，忽然想起侠义二字。“侠”之于中国人不仅仅是一种技击高超的“好手”，也不仅仅是一种英勇不屈的英雄形象，甚而不仅仅是一种舍己为人的仁人义士的典范，而是结合这一切的一种独特而丰满的民族人格神的图腾，是中华民族理想精神寄托。“义”更是肝胆乾坤。而传统武侠中，尚且对于所谓白道者，偶尔针砭，甚至颠覆。在此文中，其实侠义并不多见，即使有，也是建立在自我之上。但是，不禁为了侠义而叹息一声，此文有爱有慈悲，嘲讽所谓白道领袖也嘲讽的极好，只是此书尚缺一点侠义，有是有，但是不多。或者，因为是文章字数不多，情节尚未发展所致。希望作者继续写时，在张扬自我个性的时候，也兼济侠义二字。

    此书轮廓已初成，场面也日渐的铺开，但是，遗憾的是文章还不够多，可以预料这个坑会坑我很久了。站在全文的高度，现在已写的部分不过是开了头，有个小高潮，真正精彩的剧情布局应该还在后面。真正值得一观的场面，那错综复杂的铺线，那精彩交错的故事，那洋洋洒洒的大局，尚待作者努力。

    此书开卷几语很好，寥寥几笔就刻画出紫罗峡夺天造化之功，感觉就像泼染水墨画面，奇峰异峦跃然心中。一连串简洁的短句，很是干脆利落。继而铺陈开来，引出主角，引出情节，都很是自然。感觉不是作者推动情节，而是情节本身在发展流动。主角出山，可以预见风波暗流，扑簌迷离的凶杀……这些包袱勾起往下看的欲望。这些，都在简练的文字中杨杨扑洒开来。

    虽然简练，但是文字中也有柔情。我喜欢里面的一句话：“我在尘世中徘徊，尘世如池我如莲。你在因缘中流淌，想要到达至高的彼岸，这是世界，真是好有趣啊！”一个在靡靡浮华的尘世中挣扎，然后给予自己出离尘埃的欲望；一个在前世今生的迷离中轮回，敲醒沉沦的心在了望。这句话最喜欢！还有一些，也很好。简单的语句，很有张力，属于耐看的一种。不过文中有一句话，“青出于林，而风必摧之啊！”，看着怪怪的，有点词不达意的感觉，或者“木秀于林，风必摧之”要好点吧。汗……

    而目录和命名也可见作者功底。目录相必也是推敲过的，很见古风，想起了旧话小说了。而书名则有一种山雨欲来风满楼的感觉，如果用修真方式的比喻，就是天劫将至，天空隐有风雷声。

    总的说来，这本书不错，希望能在修真小说中脱颖而出，走出自己的风格来，也衷心预祝作者能尽情印证自己的梦想。

    开卷亦，自思量，笑叹痴儿，堪不破，第一二字，梦不过，一盏十分。