印度神话的形成与其本身的历史关系密切。大约公元前3000年左右，印度河流域出现文明，公元前2000年左右，一支南迁的雅利安人侵入印度，经过无数次战争后，他们的势力从印度河流域进入恒河流域，并大肆奴役当地的土著人，至此，印度河流域的土著文明遭到破坏以及改变。

　　公元前1500年至前600年左右，《吠陀经》问世，这是印欧语系诸民族中最为古老的一部文学著作，在其中，印度神话初次较为系统的组合起来。吠陀神话里所描述的最大的神是因陀罗，他是天帝，众神之首。据记载，因陀罗原本是带领雅利安人入侵印度的英雄，死后成为神，其神格化可以看作是吠陀诗人对于权利的一种附会。吠陀文化后期，印度产生了婆罗门教，种姓制度的出现是其权力更为集中的一个体现。

　　公元前六世纪左右，在各方面快速发展的印度进入列国时代，这一时期，旧的神话不断被编辑，新的神话又不断产生，宗教方面，出现了佛教与耆那教，而这两大教派又各自繁衍着不同的神话。

　　公元前四世纪之前，印度最大的两部史诗出现——《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》，在这里，因陀罗等神的地位被削弱，印度神话基本上恢复了其最初的体系。



　　吠陀神话中主要的神

　　因陀罗：天帝。

　　阿耆尼：火神。

　　伐楼那：水神。

　　阎摩：死神。

　　苏利耶：太阳神。

　　[编辑]

　　史诗中的主要神

　　梵天：创造之神。

　　毗湿奴：保护神。

　　湿婆：音乐、舞蹈和毁灭之神。

　　阿修罗：恶魔。

　　伽罗楼：金翅神鸟，于烈火中涅盘而得永生，以中国神话凤凰为原形。

　　印度神话诸神

　　【仙人，生主，妖魔，英雄等未列入】

　　至高三主神

　　-----------------------

　　大梵天 (婆罗贺摩) Brahma

　　遍入天 (毗湿奴) Visnu

　　大自在天(湿婆) Siva

　　-----------------------

　　三界主要神

　　天界 帝奥斯，苏利耶，双马童

　　空界 因陀罗，伐楼那

　　地界 阿耆尼

　　－－－－－－－－－－－－

　　Aditi* 阿底提 六或八阿底提群神之母

　　Agni 阿耆尼 火神, 三脚七手三头,统摄地界

　　Anila 阿尼罗 风神，婆苏群神之一

　　Apa 阿婆 水神，婆苏群神之一

　　Aryaman 阿厘耶门 无所不在之友善和赐福神，阿底提群神之一

　　Aruna 阿鲁诺 黎明神，其母毗那陀未待其长大便打破其卵

　　Asvin 双马童/阿须云 孪生兄弟，常伴随太阳神

　　Bhaga 跋伽 赋予财富之神，阿底提群神之一

　　Brhaspati 祈祷主/毗诃跋提 掌祈祷祭祀之神，神力之源

　　Budha 布陀 水星，苏摩之子

　　Chamunda* 恰门陀 黑色女神，难近母额中生出的降魔女神

　　Daksa 达刹 参与创世的早期老神，阿底提群神之一

　　Devi* 提毗 湿婆之妻，有多种化生的大神

　　Dhanvantari 檀凡陀厘 医神，或毗湿奴化身

　　Dhruva 陀鲁婆 北极星，坚定苦修之神，婆苏群神之一

　　Diti* 底提 达刹长女，迦叶波之妻，阿修罗始祖母

　　Dyaus 帝奥斯 天宇神，早期诸神之父，最初萌生神，与地神Prthivi为配偶神

　　Durga* 难近母 雪山神女化身，女战神，世界守护和毁灭神，十手骑狮

　　Ganga* 恒河女神 恒河下凡与福生王生毗湿摩

　　Gayatri* 迦耶德丽 大梵天之妻，《吠陀》之母

　　Ida* 伊陀 畜牧和祭奠仪式之女神

　　Indra 因陀罗 众神之王, 天空, 暴风, 雨水之神(帝释天),统摄空界

　　Kala 迦罗 时光之神

　　Kalaka* 迦罗迦 达刹之女，迦叶波之妻，生六万檀那婆

　　Kali* 迦梨女神 湿婆妻化身之一，即黑身形象的难近母 破坏之神, 三眼四手

　　Kama 迦摩 爱神，主宰欲望，天女和仙女的主宰

　　Khatvanga 迦希吉夜 战神，即“室犍陀”

　　Kubera 俱毗罗 财富之神，夜叉、紧那罗、俱希耶迦首领

　　Lakshmi* 吉祥天女 财富之女神, Visnu 之妻, 骑金莲

　　Maruts 魔录多 一组风神,常与火比拟，代表以伐由为名者的不同种类之风

　　Manyu 摩尼尤 愤怒之神，因陀罗之怒中产生

　　Mitra 密多罗 契约神，后与伐楼那成为偶神“密多罗－伐楼那”

　　Narayana 那罗衍那 毗湿奴化身“世界精神”

　　Parjanya 波伽尼耶 浓云和雨神，后附于因陀罗

　　Parvati* 雪山神女 湿婆妻

　　Purusa 普鲁沙 创世的原人，“生命本源”，后与其他神混同

　　Prsni* 波利湿尼 天牛之神，神之滋养者，楼陀罗妻

　　Prthivi* 波里提毗 地母，大地化身，最初萌生神

　　Rahu 罗睺 魔神，流星之王，四手蛇尾，常吞噬日月行星

　　Rudra 楼陀罗 风暴，愤怒和毁灭之神，湿婆的前身

　　Sandhya* 商底耶 曙光女神，梵天之女，湿婆之妻

　　Sani 娑尼 土星神

　　Sanjna* 商耆娜 毗首竭摩之女，苏利耶之妻

　　Sarasvati* 娑罗室伐底 智慧和优雅女神，娑罗室伐底河女神

　　Savitr 萨维陀利 太阳神，行于昼夜交接时

　　Savitri* 莎维德丽 聪敏贤惠女神，大梵天或苏里耶女，大梵天之妻，凡人故事甚著

　　Surara* 苏罗娑 众那迦之母

　　Skanda 室犍陀 战神，天界神军统率者，六头十二手，湿婆之子

　　Soma 苏摩 酒神，月神，

　　Surya 苏利耶 太阳神, 三眼四手

　　Trita Aptya 陀利陀.阿婆提耶 空间之神

　　Tvastar 陀湿多 制造与创造之神，匠神技术神

　　Urvasi* 广延天女 洪呼王之妻

　　Ushas* 乌莎斯 霞光女神

　　Vac* 波耆 语言女神

　　Varuna 伐楼那 秩序和诚诺之神，宇宙之水化身，地位与因陀罗并列

　　Vata 伐多 风神，与伐由近似，有时兼医疗神

　　Vayu 伐由 清晨之风神，哈奴曼之父

　　Visvakarman 毗首竭摩 创造神，诗神，智者“无所不见者，造一切者”

　　Vivasvat 毗婆湿婆 “遍照者”，光明神，阿底提群神之一

　　Yama 阎摩 冥界主宰，死亡之神, 骑水牛

　　八方天王

　　---------------

　　东方 天帝 因陀罗

　　东南方 日神 苏利耶

　　南方 死神 阎摩

　　西南方 火神 阿耆尼

　　西方 法神 伐楼那

　　西北方 风神 伐由

　　北方 财神 俱毗罗

　　东北方 月神 苏摩

　　八部众

　　---------------

　　天 Deva

　　龙 Naga

　　夜叉 Yaksa

　　乾达婆 Gandharra

　　阿修罗 Asura

　　迦楼罗 Garuda

　　紧那罗 Kimnara

　　摩候罗伽 Mahoraga
************************************************


　　阿蒙Amon

　　底比斯的主神，因底比斯的兴起而成为国家的主神。这个名字意指"TheHiddenOne"，圣兽是鹅和公羊。

　　阿努比斯Anubis

　　外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子，木乃伊的创造者。它引导死者的灵魂到审判的地方，同时监督审判，使死者免于第二次的死亡。

　　安穆凯Anuket

　　在埃及十分崇拜安穆凯，并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴)。圣兽是瞪羚。她被当成(冷)水神，人类的头上戴有羽毛冠。

　　阿顿Aton(Aten)

　　太阳头上之圆盘，朝日刚露出地平线时的太阳神。在阿克奈天（即AmenhotepIV）宗教改革时，被奉为唯一真神，他的继任者-图坦卡门王（Tuankhamun）因神官而恢复以前崇拜阿蒙·拉的信仰。

　　阿匹斯Apis

　　它是最早将神性表现在动物身上的神祇，孟斐斯人多崇拜它。其象征丰饶及生产力，乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神，目前在孟斐斯有神牛墓，所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛。

　　阿陶姆Atum

　　落日之太阳神，为众神之首，是创造世界的主神，苏及泰夫姆特的父亲。

　　贝斯特Bast(Bastet)

　　猫神，崇拜中心在Bubastis的三角洲城。自从猫变成宠物后，贝斯特变成家中很重要的神祇及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。

　　贝斯Bes

　　本为非洲的原始信仰，十二王朝时期方进入埃及，是一有胡子且好笑的矮子，充份显示出想像力聚集的成果，是以往的埃及人所没有的。其被当成音乐之神，且保护那些表演的孩子们。

　　荷鲁斯四子FourSonsofHorus

　　这四个儿子是负责保护奥西里斯的身体。

　　艾谢特Amset

　　荷鲁斯的四个儿子之一，看似木乃伊，保护已死人的肝，也被伊西斯女神保护。

　　哈碧Hapi(GoldenDawn，Ahephi)

　　荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狒狒头的木乃伊，保护已死人的肺，也被奈芙提斯女神保护。

　　杜米特夫Duamutef(Tuamutef;GoldenDawn，Thmoomathph)

　　荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狐狼头的木乃伊，保护已死人的胃，也被奈斯女神保护。

　　奎本汉穆夫Qebhsenuef

　　荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有猎鹰头的木乃伊，保护已死人的腸，也被塞勒凯特女神保护。

　　艾德乔Edjo

　　三角洲的蛇神，下埃及的象征及守护神。

　　给布Geb(Seb)

　　大地之神，表示植物生长繁茂的地面。地球之神，苏及泰夫姆特之子；奴特的兄弟及丈夫；奥西里斯，伊西斯，塞特，奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅，通常以黑或绿皮肤男人的形象出现，分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说它掌有死者灵魂是否下地狱的权柄，使人不能上天堂。

　　荷鲁斯Horus

　　鹰神，王权的守护者，外形幻化为鹰；为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯。

　　哈波奎特斯Harpocrates(Hor-pa-kraat;GoldenDawn，Hoor-par-kraat)

　　孩提时的荷鲁斯(Horusthechild)，用以区别年长后的荷鲁斯。它保护上埃及的小孩子，头发旁分并吸着手指。

　　哈托尔Hathor(Het-Heru，Het-Hert)

　　爱及丰饶的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一，希腊文提及其为天空女神。它经常被视予和伊西斯相同，主要崇拜地在Edfu，以为是荷鲁斯之妻。在底比斯它曾被认为是死神，但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。

　　海奎特Heqet

　　青蛙头的女神，乃八个最被隐士崇拜的神祇之一。在Antinoe被视为是克奴姆之妻。

　　海鲁-拉-哈Heru-ra-ha

　　由Ra-Hoor-Khuit和Hoor-par-Kraat组成。这个名字在埃及文中意指"HorusandRabePraised!"(赞美荷鲁斯及拉)当然，这是不同与言所翻译出来的意义，或许只是因为要进入不同文化所译的。

　　伊姆贺特普Imhotep(Imouthis)

　　是建筑师，医生，更是第三王朝Zoser王的宰相，为Zoser王在塞加拉(Sakkara)建造了阶梯金字塔。在他死后被奉为医药之神及布塔神之子，与托特神同为书记的守护神；希腊则尊之为Asklepios。

　　伊西斯Isis(Auset)

　　守护死者的女神，亦为生命与健康之神。奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，奈芙提斯的姐妹。她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一，古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师，因为她知道太阳神的秘密名字。她保护荷鲁斯的儿子艾谢特；帮助奥西里斯复生，且帮助他管理冥城。

　　凯宏斯Khons(Chons)/孔苏Khonsu

　　底比斯三神之一(阿蒙及姆特)，月神，亦为医疗之神，其父为阿蒙神，母为姆特神，三神同立于一座，在卡纳克外围有其神庙。关于它最有名的故事应是它在古游戏Senet中与托特为对，并以它的光为赌注；托特贏了比赛，因此它无法展现它所有的光芒——除了满月时(这或许正是月有阴晴的传说吧)。

　　凯布利Khepri

　　甲蟲神，亦为早晨之太阳神，常被认为与拉相同。代表太阳在天上周行一日的路径。Kheper在埃及文中意指许多，但根据上下文所得，多指创造或转换("tocreat"or"totransform")，而且也代表了圣甲蟲。它之所以受此尊重乃因太阳的升起就像甲蟲滚动着它的卵，因此它代表了太阳在天空运行的推进器。

　　克奴姆Khnum

　　公羊神，创造神之一，配偶是海奎特，奈斯或沙提。

　　敏Min(Menu，Amsu)

　　生产及收获之神，亦为道路和沙漠旅行者的守护神，可布特斯之主神。全名是Menu-ka-mut-f("Min，BullofhisMother")，是一个很男性化的神，通常人们把萵苣当成祭品献给它，然后吃掉便能获得成年的标志(成年礼)。乃爱之女神奎特的丈夫。

　　莫Month(Mentu，MenThu)

　　在阿蒙神兴起之前是底比斯的主神，通常以一猎鹰头人身的形象和荷鲁斯一起出现，乃战争之神。

　　姆特Mut(GoldenDawn，Auramooth)

　　战争女神，阿蒙神之妻，孔苏神之母，外形幻化成母狮。Mut这个名字在埃及文中意指母亲，是月神孔苏之母。

　　马特Maat

　　正义、真理、秩序之神，为一配带羽毛(上刻有其名)的年轻女神。在冥府执行审判时，是将死者的心脏和她的羽毛一起放在天秤的两边称重。托特的妻子，拉的女儿，其名暗示真实及正义，秩序。

　　奈夫图Nefertum

　　布塔与塞克荷迈特最小的儿子，常以一个年青的小孩，头戴王冠坐在盛开的莲花的形象出现。

　　奈斯Neith(Net，Neit;GoldDawn，Thoum-aesh-neith)

　　非常古老的战争女神，崇拜地在Delta，智慧女神，保护杜米特夫，鳄魚神索贝克之母。

　　迈荷贝特Nekhbet

　　保护上埃及的女神，常戴着上埃及的王冠。

　　奈芙提斯Nephthys

　　守护死者的女神。塞特之妻，阿努比斯之母。给布和奴特最小的小孩，当塞特杀了奥西里斯时，她背弃丈夫塞特，并协助伊西斯照顾荷鲁斯。奥西里斯四子中，它保护的是哈碧。

　　奴特Nut

　　天空女神，太阳之母。苏和泰夫姆特之女，给布的妻子与姐妹，奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母亲，通常被画成一具有蓝色皮肤的女人，身体含有星星，四肢撑在地面，表示天空在地球上的弧度。

　　奥西里斯Osiris

　　丰饶之神，文明的赐予者。冥界之王，执行人死后是否可得永生的审判。一般在壁画中，若脸上涂有绿色颜料，则表示在复活中或已经复活。它的崇拜仪式起于阿拜多斯(Abydos)，因此那里有许多它的神庙。它变得受欢迎是在中王国以后，十八王朝时它可能是最广泛被崇拜的神祇，同时，持续到晚期埃及。

　　布塔Ptah

　　万物的创造者，除了为国王与职工的守护神之外，亦为孟斐斯的主神。通常以一有胡子且戴着无边帽的男人木乃伊形像出现，手握着Uas(phoenix-headed)权杖，安克(Ankh)和Djed(安定的象征)。常以Ptah-seker-ausar的名字和塞克，奥西里斯一起被崇拜；塞克荷迈特之夫，奈夫图之父。

　　奎特Qetesh

　　本为敘利亚的神祇，乃爱及美的女神。通常以一美丽的裸女站或坐在狮子上，手上握着花，镜或蛇的形象，以正面出现(和一般埃及画不同)，敏之妻。

　　拉Ra

　　即太阳神，中王国和新王国时代握有绝对的权威。苏及奈夫姆特之父，奴特与给布的祖父，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后，因为奥西里斯及伊西斯的受欢迎，连带它也是，以Ranetjer-aaneb-pet("Ra，thegreatGod，LordofHeaven")，更晚一些，它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。

　　沙提Sati

　　大象女神，克奴姆之妻，有人的头并戴有上埃及王冠，头上并有羚羊角。

　　塞特Seth

　　沙漠、外国之神，象征风雨不顺的季节，是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。十九王朝始为它翻案，重新被视为一伟大的神祇，仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。

　　塞克Seker

　　光之神，保护死者的灵魂通过地底世界以达来生，在孟斐斯被视为具有布塔部份神性的Ptah-seker或Ptah-seker-ausar。通常乃一具有鹰头的木乃伊，类似布塔。

　　塞克荷迈特Sekhmet

　　母狮女神，在孟斐斯被视为是布塔之妻，由拉自自己眼里的火焰所创造，乃是为了惩罚人们所犯的罪；晚期则变成一爱好和平的女神，与慈善的贝斯特相近。

　　塞勒凯特Selket

　　蝎子女神，多为有保持平衡的蝎子在头上的形象，为活着无辜的人们请愿，亦被当成妇女分娩时的帮手，并曾送出七只蝎子保护伊西斯免于塞特的迫害。其乃奎本汉穆夫的保护者，之所以变得有名乃因在图坦卡门王墓中有些关于它的收藏品在1970年代曾至美国展出。

　　塞拉匹斯Serapis

　　衰退时期的神，由希腊人综合奥西里斯与阿匹斯所设计出的，被当成是伊西斯的丈夫，来生与肥沃生产力之神，同时也是医生与烦恼解决者。它从未获得太多埃及人的崇拜，崇拜地在亚历山卓。

　　苏Shu

　　大气（空气）之神，通常会和奴特、给布一起出现，它立于中，支撑着奴特，而给布则横卧于下。这个名字或许和字根she(dry，empty)有关。它是太阳光拟人化出来的神，与泰夫姆特分享一个灵魂。

　　索贝克Sobek

　　鳄鱼神，崇拜地在Arsinoe，希腊名之为Crocoldilopolis，意指鳄魚；据说它具有四倍的神性，因为它具有四种元素:拉的火，苏的空气，给布的地球及奥西里斯的水。在死者之书中，它保护甫出生的荷鲁斯，并帮助伊西斯及奈芙提斯消灭塞特。

　　索提斯Sothis

　　天狼星女性化的名字，早期其实是猎户座(beingtheconsortofSahu-Osiris，whichwasOrion)，与哈托尔联合。

　　泰夫姆特Tefnut

　　雨云女神，拉之女，苏之妻子与姐妹，给布与奴特之母，乃一具有母狮头的女神，名字可能来自Teftef(tospit，tomoisten)及Nu(水，天空)。

　　托特Thoth

　　计算、学问与智慧之神，外形或作红鹭，或作狒狒，带着笔及卷轴，亦为文字发明者。

　　托荷艾瑞斯Thoueris

　　荷马女神，具丰富的生产力以及在妇女分娩时保护她们，与贝斯是同伴

       印度神话的形成与其本身的历史关系密切。大约公元前3000年左右，印度河流域出现文明，公元前2000年左右，一支南迁的雅利安人侵入印度，经过无数次战争后，他们的势力从印度河流域进入恒河流域，并大肆奴役当地的土著人，至此，印度河流域的土著文明遭到破坏以及改变。

　　公元前1500年至前600年左右，《吠陀经》问世，这是印欧语系诸民族中最为古老的一部文学著作，在其中，印度神话初次较为系统的组合起来。吠陀神话里所描述的最大的神是因陀罗，他是天帝，众神之首。据记载，因陀罗原本是带领雅利安人入侵印度的英雄，死后成为神，其神格化可以看作是吠陀诗人对于权利的一种附会。吠陀文化后期，印度产生了婆罗门教，种姓制度的出现是其权力更为集中的一个体现。

　　公元前六世纪左右，在各方面快速发展的印度进入列国时代，这一时期，旧的神话不断被编辑，新的神话又不断产生，宗教方面，出现了佛教与耆那教，而这两大教派又各自繁衍着不同的神话。

　　公元前四世纪之前，印度最大的两部史诗出现——《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》，在这里，因陀罗等神的地位被削弱，印度神话基本上恢复了其最初的体系。



　　吠陀神话中主要的神

　　因陀罗：天帝。

　　阿耆尼：火神。

　　伐楼那：水神。

　　阎摩：死神。

　　苏利耶：太阳神。

　　[编辑]

　　史诗中的主要神

　　梵天：创造之神。

　　毗湿奴：保护神。

　　湿婆：音乐、舞蹈和毁灭之神。

　　阿修罗：恶魔。

　　伽罗楼：金翅神鸟，于烈火中涅盘而得永生，以中国神话凤凰为原形。

　　印度神话诸神

　　【仙人，生主，妖魔，英雄等未列入】

　　至高三主神

　　-----------------------

　　大梵天 (婆罗贺摩) Brahma

　　遍入天 (毗湿奴) Visnu

　　大自在天(湿婆) Siva

　　-----------------------

　　三界主要神

　　天界 帝奥斯，苏利耶，双马童

　　空界 因陀罗，伐楼那

　　地界 阿耆尼

　　－－－－－－－－－－－－

　　Aditi* 阿底提 六或八阿底提群神之母

　　Agni 阿耆尼 火神, 三脚七手三头,统摄地界

　　Anila 阿尼罗 风神，婆苏群神之一

　　Apa 阿婆 水神，婆苏群神之一

　　Aryaman 阿厘耶门 无所不在之友善和赐福神，阿底提群神之一

　　Aruna 阿鲁诺 黎明神，其母毗那陀未待其长大便打破其卵

　　Asvin 双马童/阿须云 孪生兄弟，常伴随太阳神

　　Bhaga 跋伽 赋予财富之神，阿底提群神之一

　　Brhaspati 祈祷主/毗诃跋提 掌祈祷祭祀之神，神力之源

　　Budha 布陀 水星，苏摩之子

　　Chamunda* 恰门陀 黑色女神，难近母额中生出的降魔女神

　　Daksa 达刹 参与创世的早期老神，阿底提群神之一

　　Devi* 提毗 湿婆之妻，有多种化生的大神

　　Dhanvantari 檀凡陀厘 医神，或毗湿奴化身

　　Dhruva 陀鲁婆 北极星，坚定苦修之神，婆苏群神之一

　　Diti* 底提 达刹长女，迦叶波之妻，阿修罗始祖母

　　Dyaus 帝奥斯 天宇神，早期诸神之父，最初萌生神，与地神Prthivi为配偶神

　　Durga* 难近母 雪山神女化身，女战神，世界守护和毁灭神，十手骑狮

　　Ganga* 恒河女神 恒河下凡与福生王生毗湿摩

　　Gayatri* 迦耶德丽 大梵天之妻，《吠陀》之母

　　Ida* 伊陀 畜牧和祭奠仪式之女神

　　Indra 因陀罗 众神之王, 天空, 暴风, 雨水之神(帝释天),统摄空界

　　Kala 迦罗 时光之神

　　Kalaka* 迦罗迦 达刹之女，迦叶波之妻，生六万檀那婆

　　Kali* 迦梨女神 湿婆妻化身之一，即黑身形象的难近母 破坏之神, 三眼四手

　　Kama 迦摩 爱神，主宰欲望，天女和仙女的主宰

　　Khatvanga 迦希吉夜 战神，即“室犍陀”

　　Kubera 俱毗罗 财富之神，夜叉、紧那罗、俱希耶迦首领

　　Lakshmi* 吉祥天女 财富之女神, Visnu 之妻, 骑金莲

　　Maruts 魔录多 一组风神,常与火比拟，代表以伐由为名者的不同种类之风

　　Manyu 摩尼尤 愤怒之神，因陀罗之怒中产生

　　Mitra 密多罗 契约神，后与伐楼那成为偶神“密多罗－伐楼那”

　　Narayana 那罗衍那 毗湿奴化身“世界精神”

　　Parjanya 波伽尼耶 浓云和雨神，后附于因陀罗

　　Parvati* 雪山神女 湿婆妻

　　Purusa 普鲁沙 创世的原人，“生命本源”，后与其他神混同

　　Prsni* 波利湿尼 天牛之神，神之滋养者，楼陀罗妻

　　Prthivi* 波里提毗 地母，大地化身，最初萌生神

　　Rahu 罗睺 魔神，流星之王，四手蛇尾，常吞噬日月行星

　　Rudra 楼陀罗 风暴，愤怒和毁灭之神，湿婆的前身

　　Sandhya* 商底耶 曙光女神，梵天之女，湿婆之妻

　　Sani 娑尼 土星神

　　Sanjna* 商耆娜 毗首竭摩之女，苏利耶之妻

　　Sarasvati* 娑罗室伐底 智慧和优雅女神，娑罗室伐底河女神

　　Savitr 萨维陀利 太阳神，行于昼夜交接时

　　Savitri* 莎维德丽 聪敏贤惠女神，大梵天或苏里耶女，大梵天之妻，凡人故事甚著

　　Surara* 苏罗娑 众那迦之母

　　Skanda 室犍陀 战神，天界神军统率者，六头十二手，湿婆之子

　　Soma 苏摩 酒神，月神，

　　Surya 苏利耶 太阳神, 三眼四手

　　Trita Aptya 陀利陀.阿婆提耶 空间之神

　　Tvastar 陀湿多 制造与创造之神，匠神技术神

　　Urvasi* 广延天女 洪呼王之妻

　　Ushas* 乌莎斯 霞光女神

　　Vac* 波耆 语言女神

　　Varuna 伐楼那 秩序和诚诺之神，宇宙之水化身，地位与因陀罗并列

　　Vata 伐多 风神，与伐由近似，有时兼医疗神

　　Vayu 伐由 清晨之风神，哈奴曼之父

　　Visvakarman 毗首竭摩 创造神，诗神，智者“无所不见者，造一切者”

　　Vivasvat 毗婆湿婆 “遍照者”，光明神，阿底提群神之一

　　Yama 阎摩 冥界主宰，死亡之神, 骑水牛

　　八方天王

　　---------------

　　东方 天帝 因陀罗

　　东南方 日神 苏利耶

　　南方 死神 阎摩

　　西南方 火神 阿耆尼

　　西方 法神 伐楼那

　　西北方 风神 伐由

　　北方 财神 俱毗罗

　　东北方 月神 苏摩

　　八部众

　　---------------

　　天 Deva

　　龙 Naga

　　夜叉 Yaksa

　　乾达婆 Gandharra

　　阿修罗 Asura

　　迦楼罗 Garuda

　　紧那罗 Kimnara

　　摩候罗伽 Mahoraga
************************************************


　　阿蒙Amon

　　底比斯的主神，因底比斯的兴起而成为国家的主神。这个名字意指"TheHiddenOne"，圣兽是鹅和公羊。

　　阿努比斯Anubis

　　外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子，木乃伊的创造者。它引导死者的灵魂到审判的地方，同时监督审判，使死者免于第二次的死亡。

　　安穆凯Anuket

　　在埃及十分崇拜安穆凯，并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴)。圣兽是瞪羚。她被当成(冷)水神，人类的头上戴有羽毛冠。

　　阿顿Aton(Aten)

　　太阳头上之圆盘，朝日刚露出地平线时的太阳神。在阿克奈天（即AmenhotepIV）宗教改革时，被奉为唯一真神，他的继任者-图坦卡门王（Tuankhamun）因神官而恢复以前崇拜阿蒙·拉的信仰。

　　阿匹斯Apis

　　它是最早将神性表现在动物身上的神祇，孟斐斯人多崇拜它。其象征丰饶及生产力，乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神，目前在孟斐斯有神牛墓，所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛。

　　阿陶姆Atum

　　落日之太阳神，为众神之首，是创造世界的主神，苏及泰夫姆特的父亲。

　　贝斯特Bast(Bastet)

　　猫神，崇拜中心在Bubastis的三角洲城。自从猫变成宠物后，贝斯特变成家中很重要的神祇及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。

　　贝斯Bes

　　本为非洲的原始信仰，十二王朝时期方进入埃及，是一有胡子且好笑的矮子，充份显示出想像力聚集的成果，是以往的埃及人所没有的。其被当成音乐之神，且保护那些表演的孩子们。

　　荷鲁斯四子FourSonsofHorus

　　这四个儿子是负责保护奥西里斯的身体。

　　艾谢特Amset

　　荷鲁斯的四个儿子之一，看似木乃伊，保护已死人的肝，也被伊西斯女神保护。

　　哈碧Hapi(GoldenDawn，Ahephi)

　　荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狒狒头的木乃伊，保护已死人的肺，也被奈芙提斯女神保护。

　　杜米特夫Duamutef(Tuamutef;GoldenDawn，Thmoomathph)

　　荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狐狼头的木乃伊，保护已死人的胃，也被奈斯女神保护。

　　奎本汉穆夫Qebhsenuef

　　荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有猎鹰头的木乃伊，保护已死人的腸，也被塞勒凯特女神保护。

　　艾德乔Edjo

　　三角洲的蛇神，下埃及的象征及守护神。

　　给布Geb(Seb)

　　大地之神，表示植物生长繁茂的地面。地球之神，苏及泰夫姆特之子；奴特的兄弟及丈夫；奥西里斯，伊西斯，塞特，奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅，通常以黑或绿皮肤男人的形象出现，分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说它掌有死者灵魂是否下地狱的权柄，使人不能上天堂。

　　荷鲁斯Horus

　　鹰神，王权的守护者，外形幻化为鹰；为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯。

　　哈波奎特斯Harpocrates(Hor-pa-kraat;GoldenDawn，Hoor-par-kraat)

　　孩提时的荷鲁斯(Horusthechild)，用以区别年长后的荷鲁斯。它保护上埃及的小孩子，头发旁分并吸着手指。

　　哈托尔Hathor(Het-Heru，Het-Hert)

　　爱及丰饶的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一，希腊文提及其为天空女神。它经常被视予和伊西斯相同，主要崇拜地在Edfu，以为是荷鲁斯之妻。在底比斯它曾被认为是死神，但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。

　　海奎特Heqet

　　青蛙头的女神，乃八个最被隐士崇拜的神祇之一。在Antinoe被视为是克奴姆之妻。

　　海鲁-拉-哈Heru-ra-ha

　　由Ra-Hoor-Khuit和Hoor-par-Kraat组成。这个名字在埃及文中意指"HorusandRabePraised!"(赞美荷鲁斯及拉)当然，这是不同与言所翻译出来的意义，或许只是因为要进入不同文化所译的。

　　伊姆贺特普Imhotep(Imouthis)

　　是建筑师，医生，更是第三王朝Zoser王的宰相，为Zoser王在塞加拉(Sakkara)建造了阶梯金字塔。在他死后被奉为医药之神及布塔神之子，与托特神同为书记的守护神；希腊则尊之为Asklepios。

　　伊西斯Isis(Auset)

　　守护死者的女神，亦为生命与健康之神。奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，奈芙提斯的姐妹。她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一，古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师，因为她知道太阳神的秘密名字。她保护荷鲁斯的儿子艾谢特；帮助奥西里斯复生，且帮助他管理冥城。

　　凯宏斯Khons(Chons)/孔苏Khonsu

　　底比斯三神之一(阿蒙及姆特)，月神，亦为医疗之神，其父为阿蒙神，母为姆特神，三神同立于一座，在卡纳克外围有其神庙。关于它最有名的故事应是它在古游戏Senet中与托特为对，并以它的光为赌注；托特贏了比赛，因此它无法展现它所有的光芒——除了满月时(这或许正是月有阴晴的传说吧)。

　　凯布利Khepri

　　甲蟲神，亦为早晨之太阳神，常被认为与拉相同。代表太阳在天上周行一日的路径。Kheper在埃及文中意指许多，但根据上下文所得，多指创造或转换("tocreat"or"totransform")，而且也代表了圣甲蟲。它之所以受此尊重乃因太阳的升起就像甲蟲滚动着它的卵，因此它代表了太阳在天空运行的推进器。

　　克奴姆Khnum

　　公羊神，创造神之一，配偶是海奎特，奈斯或沙提。

　　敏Min(Menu，Amsu)

　　生产及收获之神，亦为道路和沙漠旅行者的守护神，可布特斯之主神。全名是Menu-ka-mut-f("Min，BullofhisMother")，是一个很男性化的神，通常人们把萵苣当成祭品献给它，然后吃掉便能获得成年的标志(成年礼)。乃爱之女神奎特的丈夫。

　　莫Month(Mentu，MenThu)

　　在阿蒙神兴起之前是底比斯的主神，通常以一猎鹰头人身的形象和荷鲁斯一起出现，乃战争之神。

　　姆特Mut(GoldenDawn，Auramooth)

　　战争女神，阿蒙神之妻，孔苏神之母，外形幻化成母狮。Mut这个名字在埃及文中意指母亲，是月神孔苏之母。

　　马特Maat

　　正义、真理、秩序之神，为一配带羽毛(上刻有其名)的年轻女神。在冥府执行审判时，是将死者的心脏和她的羽毛一起放在天秤的两边称重。托特的妻子，拉的女儿，其名暗示真实及正义，秩序。

　　奈夫图Nefertum

　　布塔与塞克荷迈特最小的儿子，常以一个年青的小孩，头戴王冠坐在盛开的莲花的形象出现。

　　奈斯Neith(Net，Neit;GoldDawn，Thoum-aesh-neith)

　　非常古老的战争女神，崇拜地在Delta，智慧女神，保护杜米特夫，鳄魚神索贝克之母。

　　迈荷贝特Nekhbet

　　保护上埃及的女神，常戴着上埃及的王冠。

　　奈芙提斯Nephthys

　　守护死者的女神。塞特之妻，阿努比斯之母。给布和奴特最小的小孩，当塞特杀了奥西里斯时，她背弃丈夫塞特，并协助伊西斯照顾荷鲁斯。奥西里斯四子中，它保护的是哈碧。

　　奴特Nut

　　天空女神，太阳之母。苏和泰夫姆特之女，给布的妻子与姐妹，奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母亲，通常被画成一具有蓝色皮肤的女人，身体含有星星，四肢撑在地面，表示天空在地球上的弧度。

　　奥西里斯Osiris

　　丰饶之神，文明的赐予者。冥界之王，执行人死后是否可得永生的审判。一般在壁画中，若脸上涂有绿色颜料，则表示在复活中或已经复活。它的崇拜仪式起于阿拜多斯(Abydos)，因此那里有许多它的神庙。它变得受欢迎是在中王国以后，十八王朝时它可能是最广泛被崇拜的神祇，同时，持续到晚期埃及。

　　布塔Ptah

　　万物的创造者，除了为国王与职工的守护神之外，亦为孟斐斯的主神。通常以一有胡子且戴着无边帽的男人木乃伊形像出现，手握着Uas(phoenix-headed)权杖，安克(Ankh)和Djed(安定的象征)。常以Ptah-seker-ausar的名字和塞克，奥西里斯一起被崇拜；塞克荷迈特之夫，奈夫图之父。

　　奎特Qetesh

　　本为敘利亚的神祇，乃爱及美的女神。通常以一美丽的裸女站或坐在狮子上，手上握着花，镜或蛇的形象，以正面出现(和一般埃及画不同)，敏之妻。

　　拉Ra

　　即太阳神，中王国和新王国时代握有绝对的权威。苏及奈夫姆特之父，奴特与给布的祖父，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后，因为奥西里斯及伊西斯的受欢迎，连带它也是，以Ranetjer-aaneb-pet("Ra，thegreatGod，LordofHeaven")，更晚一些，它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。

　　沙提Sati

　　大象女神，克奴姆之妻，有人的头并戴有上埃及王冠，头上并有羚羊角。

　　塞特Seth

　　沙漠、外国之神，象征风雨不顺的季节，是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。十九王朝始为它翻案，重新被视为一伟大的神祇，仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。

　　塞克Seker

　　光之神，保护死者的灵魂通过地底世界以达来生，在孟斐斯被视为具有布塔部份神性的Ptah-seker或Ptah-seker-ausar。通常乃一具有鹰头的木乃伊，类似布塔。

　　塞克荷迈特Sekhmet

　　母狮女神，在孟斐斯被视为是布塔之妻，由拉自自己眼里的火焰所创造，乃是为了惩罚人们所犯的罪；晚期则变成一爱好和平的女神，与慈善的贝斯特相近。

　　塞勒凯特Selket

　　蝎子女神，多为有保持平衡的蝎子在头上的形象，为活着无辜的人们请愿，亦被当成妇女分娩时的帮手，并曾送出七只蝎子保护伊西斯免于塞特的迫害。其乃奎本汉穆夫的保护者，之所以变得有名乃因在图坦卡门王墓中有些关于它的收藏品在1970年代曾至美国展出。

　　塞拉匹斯Serapis

　　衰退时期的神，由希腊人综合奥西里斯与阿匹斯所设计出的，被当成是伊西斯的丈夫，来生与肥沃生产力之神，同时也是医生与烦恼解决者。它从未获得太多埃及人的崇拜，崇拜地在亚历山卓。

　　苏Shu

　　大气（空气）之神，通常会和奴特、给布一起出现，它立于中，支撑着奴特，而给布则横卧于下。这个名字或许和字根she(dry，empty)有关。它是太阳光拟人化出来的神，与泰夫姆特分享一个灵魂。

　　索贝克Sobek

　　鳄鱼神，崇拜地在Arsinoe，希腊名之为Crocoldilopolis，意指鳄魚；据说它具有四倍的神性，因为它具有四种元素:拉的火，苏的空气，给布的地球及奥西里斯的水。在死者之书中，它保护甫出生的荷鲁斯，并帮助伊西斯及奈芙提斯消灭塞特。

　　索提斯Sothis

　　天狼星女性化的名字，早期其实是猎户座(beingtheconsortofSahu-Osiris，whichwasOrion)，与哈托尔联合。

　　泰夫姆特Tefnut

　　雨云女神，拉之女，苏之妻子与姐妹，给布与奴特之母，乃一具有母狮头的女神，名字可能来自Teftef(tospit，tomoisten)及Nu(水，天空)。

　　托特Thoth

　　计算、学问与智慧之神，外形或作红鹭，或作狒狒，带着笔及卷轴，亦为文字发明者。

　　托荷艾瑞斯Thoueris

　　荷马女神，具丰富的生产力以及在妇女分娩时保护她们，与贝斯是同伴