我在小时候读过一遍《封神演义》的书，那是二十多年前的事了，那时没有电脑，一本厚书，翻了几天，就看完了，也没什么感觉，只是很多字不认识，也没见什么精彩的描写，读完心里很不爽。

　　几个月前，也是心血来潮，就在喜马拉雅中找到了白云出岫老师朗读的《封神演义原文》，每晚睡觉前用手机听上一回，听了几个月，听完了一百回，更加坚定了我的看法，描写实在太糟糕了，比起现在的网络玄幻小说，那些打斗描写简直是幼儿园水平。并且，其中好多地方听完后觉得真正是驴唇不对马嘴，还有很多让人太过意外的事情，让人觉得神仙的这些举动，还不如凡人正常，然后就有了想法，本着对作者还是一个正常人的判断，来理一理其中的匪夷所思的地方。

　　注意：

　　这里必须假设作者是人格和思路都很正常的，否则就没必要谈起了，这本书简直就是玲珑棋局一般，等到迷团全部解开，这本书就完全成了另一本书了。并且我在写到这里的时候，还有很多谜团准备自己演绎破解，如果已经全解开了，我还真懒得打字呢。就像做数学题，有些题脑子里过一下就有答案，有些还真离不开草稿本。

　　既然我都已经要解了，不如写出来大家一起分享好了，是吧。解得不对的，同学们还要多多包涵。

　　注意，这部书的分解，所有材料只能取自原书，其它民间小说故事，一切信息，都不能拿到这里来用，否则会产生极大的混乱，因为这部书是自成体系的，并且由于作者是明朝人，那是一个皇家集权，太监掌国，女权很低，腐败昏聩的年代。

　　这个背景还是很重要的。

　　下面我们来解答为什么会有ｘｘ这回事。

　　原文：

　　话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲；又因昊天上帝命仙首十二称臣；故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神，又分八部：

　　上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。

　　这是封神演义原文中的一段话，也是整个封神榜故事的起因，但一向令人困惑，这里的疑点很多。

　　首先是为什么这十二弟子会同时犯红尘之厄，又为什么会杀罚临身，这个问题我们可以假想，是这个昊天上帝，向元始天尊请求，说我这个天宫新成，没有手下办事，不合适吧，您老手下那十二个大弟子，个个都是好样的，怎样，让他们来帮我做事吧。

　　这里涉及到一个问题，导致了元始天尊不会舍得让他十二个弟子去给玉帝当手下，因为玉帝的手下是神，神是必须死了才能封，给个封号，受下界百姓香火。这样就是第一句的来由，这十二个弟子如果不能拉来替代品，自己就真得死。

　　那接下来的问题是，为什么不要通天教主的徒弟，为什么不要太上老君的徒弟，因为通天的徒弟是些动物，玉帝看不上，老子没徒弟，所以不存在给天庭的问题。

　　如果玉帝只是要元始天尊的十二个徒弟，没其它要求，那就只有元始天尊要烦心了，也不会有三教并谈的事。所以第二个原因很关键，是玉帝说，朝中没人把持，不行，十二个弟子虽然能力强，但毕竟是小辈，而且数量还是太少，有些大事是处理不了的，你们十二个仙首也要多辅佐我才是。这样这些教主自己又被圈进去了，自己要想办法自救了。

　　这里仙首这个档次，就是教主级的圣人，而不是十二仙这种二代弟子。这里必须有一个前提，就是玉帝必须说话有份量，必须镇得住这些仙首，这些仙首不会说因为自己不愿去天庭称臣而杀玉帝。我们假设这个条件是成立的。

　　那下面就顺理成章了，十二仙首中包括元始，老子，通天，伏羲，神农，轩辕这六个，但肯定不包括西方教的两个教主，这个原因下面有解释。

　　接着看原文：

　　且言女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回。

　　由于女娲是朝贺三圣，所以她自己不是圣，所以也应该不在十二仙首之中，我们假设女娲是和十二弟子相同地位的一个角色，也就是二代弟子。而妲己等三妖很明显就是三代弟子了。

　　这样由于这些教主级的圣人都被点了名要辅佐天庭，而他们闲散高贵惯了，心里肯定不肯，怎么办，就对玉帝说，你看这十二个哪够用，这样，我们给您找个三百六十五个，刚好一天一个够分，并且保证质量，并且给您把各部门都凑齐，保证让每个神都有特长，保证整个天庭机构良好运转。这样双方各退一步，十二个弟子变成了三百六十五个神的名额，而这几个教主的任务就是尽快的把名额给填上。

　　这样这个故事的起因就很明确了：

　　玉帝看上了元始的十二个徒弟，想拿去使用，但鉴于要被用就得死，然后转成神道，所以说是“杀罚临身”，又要十二个教主级的圣人去天宫当大臣辅佐他。这样这些圣人都急眼了，所以提出给玉帝找三百六十五个神，好让自己抽身。而把三百六十五个活的，变成死的，这个艰巨的任务，就要靠他们自个去做了。所以元始对弟子说，你们犯杀戒了，不能再听课了，要去下界努力杀人，不然你们就得自己死。通天对徒弟说，元始的徒弟犯了杀戒，你们不要出门，不听话的被杀了，老师我可不管。

　　女娲对妲己说，你们要让纣王江山乱掉，因为周朝当兴，只要战争起了，死人总会有的。

　　这样就对上号了吧？

　　上面这个的佐证信息有：

　　三圣住火云洞，除解了瘟和痘两灾外，还令女娲派三代弟子妲已等搅得天下不宁，而女娲帮助打过梅山的白猿，又亲手抓了妲已等。元始和老子出过手，杀了不少通天的弟子。上面这个最主要的开局问题解决了，后面一切就好说了。

　　然后就是这几方之间的博弈，元始和老子算计着通天，尽量不让自己这边死人，要死也死没用的三代弟子，有用的全留着。伏羲等也不想让人间的死太多，但很显然没怎么成功，还是死了不少忠臣良将。姬昌学的是伏羲传下来的八卦，西方教趁火打劫，用帮助老子和元始为筹码，掠取了通天的大量门人，挖了昆仑十二弟子中的四个，挖了然灯，封神后还让天庭封了四个天王和哼哈二将给自己这边。由于他们出手两次换了这么多好处，也证明了十二仙首没他们的名额，玉帝开始时才不知道有西方教呢，就他们那初始时的寒碜家底，谁看得上呢。

　　开头解完了，再解结尾。

　　结尾疑点也很多。这在原文的第九十九回。

　　首先是封神的数目不对，说好是三百六十五个的，结果有多少呢，统计一下。

　　总统领１个，是柏鉴，三山五岳６个，雷部２５个，火部２个，瘟部７个，斗部２８７个，水部１个，岁部１２个，守殿４个，财部５个，释部６个，痘部７个，厕部３个，海部１个，共计３６８个，还有不是正神的飞廉恶来，这样就刚好有３７０个了。

　　这里要注意这个排序的先后，相当重要，现在人都对排序耿耿于怀，明朝时的人更不用说了。这里面随便挖，都能给人很多疑问。

　　柏鉴为什么会最大呢，因为他有后台，他是轩辕的总兵官，也就是二代弟子的档次，和元始十二个弟子是一样的。

　　黄天化就排在第二个，这个位置为什么会这么前呢？因为他是杰出的三代弟子，本来是可以和哪吒，杨戬等肉身成圣，也就是不死的，像姜子牙死多少回都能救过来，他会死其实是他老师不救他的。因为有两个原因，一是截教那么多二代弟子都死了，阐教二代里就拿出了两个没用的，三代里的再不死上个把，说不过去。二是他也确实不听老师的话，老师很生气，就不救他了。

　　这样三山五岳排下来，然后是闻太师，他算是截教那边杰出的三代弟子。下一个就是斗部第一人金光圣母的位置问题，她算是杰出的二代弟子，位置竟然排在瘟部后面，虽然掌管的是最多的手下，但也说明了通天的门下并不是很受待见的。

　　这里就是有一个问题了，为什么截教三代的闻太师排在二代的金光之前呢，这就是因为闻太师还有人类的身份，而金光很明显是动物类的。同理在斗部里，有五斗的星官，注意，是官，群星１１３枚，２８宿，这些宿又是动物，天罡３６，地煞７２，九曜，这些都是万仙阵亡的，也就是全是截教的动物，不管你长的是不是人形，人都比动物高了一个层次，怎样，不服不行吧。

　　这里又出来两个问题了，首先是一直说封神榜上无名的龙须虎，也就是姜子牙的那个虾精徒弟，上榜了，而且排在群星１１３枚中，怎样，明显是个动物，排到人群里了，这不能不说是老姜的面子。这里我们假设并不是作者没注意到产生的文字错误。因为古人一生就写这一本书，也就６０万字，能不翻来覆去的看么，这么明显的错误，能有么。

　　所以说封神里的循私问题，裙带关系，真的是存在的，不用怀疑。第二个问题，是你看赵公明的位置，和三霄的位置，怎样，非常靠后吧，为什么呢？这些都是有本事的人，不是动物，怎么排得这么后面？因为，云霄等把十二弟子打的太伤，元始发怒了，派她们打扫厕所去了，而赵公明那个定海珠是偷的老子他家的，老子发怒了，派陆压杀了他，还不待见他。

　　让他和抢他宝贝的萧升，曹宝天天在一块，就是恶心他呢。

　　你看其他各部长官，带的都是原来自己的手下，只有赵公明不是。

　　最不受待见的是申公豹，虽然没有他做说客，也许不是很容易杀满那么多神，但他毕竟是个叛徒，就只能做最后一个位置了。

　　当然，还有彩云仙子，高明，高觉，得罪了元始啊，轩辕啊这些圣人，又没有背景，神位就没有他们的份了。

　　这里就又出来了一个问题了，三百六十五个正神已经封得了，这是封神榜上的名单，其实已经是封了３６８个，超过３６５三个了。

　　另一个问题是当时飞廉恶来还活着，姜子牙在第１００回中斩了他俩，然后说奉了元始的令，封了他们个恶神。为什么要封他们呢？

　　这里有解释倒是有好几种，真实是哪一种，也不好说。

　　姜子牙肯定是不敢假传元始命令的，我们看这个时间的顺序，是飞廉恶来在９８回投周，姜子牙说留他们有用，先不杀，然后上昆仑，请榜，然后回来，然后过了几天，力士和白鹤来送榜，然后是姜子牙去歧山读榜封神，榜单读完，让大臣全去歧山，到了封神台下，跑着，然后杀了飞廉恶来，随后又封了他们。

　　这就明白了，飞廉等两人是有功的，功劳就是当了反面教材，被姜子牙拿来杀鸡警猴了。本来大臣们不知有封神台，现在知道了，这是第二点。然后是天庭其实要这两个也没用，所以正神里就没有他们，做为元始天尊，当然也不会关心这两个人的死活，毕竟他已经可以向玉帝交差了，所以，这应该就是姜尚为周朝做的一点贡献了，让师傅卖自己一个面子，多封了两个随便的神，但却让满朝大臣看到了自己封神的威风八面的壮观场面，使自己的地位达到了一个前无古人，后无来者的高度。这样，大臣们回去到处一说，这封神的故事可就流传下来了。至于飞廉等两个，因为其他的正神已经各自走了，又不在封神榜上，所以这个神说真也真，说假也假，没准就是一个空头支票而已。

　　那为什么封正神的时候不让大臣们来看着呢，那场面不是更壮观，更震憾吗，那是因为真神就是真神，哪能给凡人窥伺，姜子牙的地位，也不敢拿那正经场合来给自己长脸。

　　这样整个封神结束，共封了３６８个正神，但其中有四天王和哼哈这６个是给西方教提供的，可以看做联络西方教和天庭的中间人。这其中天庭和西方教中有些什么交易，可想而知，是有的。从此，原先的人道，阐教，截教三教并立的局面，成为了人道，西方教，阐教并立的局面。在有截教的时候，动物修仙的可以当散仙，可以入截教，名义上地位是和人类修仙者一样的，妖族在女娲的统领下，是以伏羲等三皇为尊的。但从封神以后，动物再修仙就是妖怪了，就要被人类修仙者杀掉了，也就是说那种表面平等都不存在了。而仙人毕竟都是人为基础的。人类一方面给神和仙提供香火来源，一方面仙又是由人修成，所以人类的地位永远不会变低的。

　　事实上，你看原来截教手下能组成万仙阵，这说明那时动物能修仙的真是太多了，难怪元始他们害怕了，必须把截教干掉，不然，人类和仙人的地位受到严重威胁啊。妖怪太多了。

　　这样，这个结尾也解完了。

　　下面就是穿插于开头和结尾中间的一些疑点和一般大家会忽略的细节了。拎一拎吧。

　　这个封神榜的问题，还是很有疑点的，其实，在三教开始商议的时候，３６５个的名额大家是定好了的，各个神位叫个什么好听点的名字，这个也容易，天庭的这些个部门分类，什么三山五岳，雷火瘟斗，兴云步语，看家护院的，也不难拟个初稿，但至于每个位置都放谁，这里三教肯定会扯皮了，元始要是肯拿他十二个弟子填，就可以不让姜子牙去封神了，通天手下弟子多，但也没笨到说，拿我家的吧，杀了给天庭送去。伏羲还是无所谓的，人的一生可短暂了，不封神也没几年可活的。但要是自己这边被逼的拿的太多，这可是面子问题。所以这个封神榜，开始时必然是空的。有神位没神名，这从最后封成了３６８个也可以看出来。这多出来的３个，里面究竟有些什么利益的交换，谁也不知道。

　　然后你看那火部和水部，合适的人选没有，只剩光杆司令，只有从斗部的二十八宿借调，有些同学算出来封了３７Ｘ个神，就是没仔细看那水火两部都是外包人才。为什么要设立瘟，痘和恶煞呢，其实多少也是为了让人间的凡人有个畏惧，多送香火。天庭对送财给凡人是不上心的，看财神爷赵公明的排名就知道了。

　　这样就得了一个至关重要的结论，封神榜开始时是做样子的，一个空榜而已，上面有谁没谁，说什么榜上有名，无名，谁在劫难逃这话，全是瞎扯淡。不先得出这个结论，这里面人物的行为你就分析不对。

　　但尽管封神榜的名字是所有人都死后才由元始天尊等敲定人选的，但这几个仙首谁也不会向自己的门人点破这点。元始只会鼓励弟子说，你们好好的杀，因为你们犯了杀戒了，不杀人会死的。通天只会说，你们没杀劫，给我老实待家里。

　　伏羲说，人间必须改朝换代啊，不然没有刀兵，哪能死哪么多人呢，不凑够３６５个能人，这些仙首就要自己给玉帝当大臣去了。

　　这样就一步步的显示出了一种让人匪夷所思的情形，动物修仙的截教众人又有义气，又相亲相爱，又对阐教的人不杀，抓了都是先关起来，然后又被救走了，这样阐教虽然只有那么些人，死的却非常少，而相反，由人族修成的真仙，都是逮着就杀，毫不手软，这样，真的是只要截教的人出来了，必死无疑，就好像真的是榜上有名，逃不掉了一样。

　　本来你是不用怀疑这一要背后其实另有一番原因的，但西方教的介入，让你不得不怀疑这里面的猫腻。只要西方教看上的人，都是榜上无名的，而我们知道西方教其实一开始并不是在东土的这个系统里面的，事实上，西方教本来只有两个教主，两个童子，连教义和称呼都没有。天庭不知有西方教，阐，截，人道也都不知。这一点非常重要，否则判断会出错的。

　　所以这个结论就是，谁被杀死了，谁就基本上是榜上有名，而不是因为榜上有名，才肯定会被杀死。这先后的因果关系很重要。

　　下面我们有了另一个疑问，就是那三盏灯，老子和元始有灯，不奇怪，为什么然灯会有灯呢，他又不是教主级别的？第６３回马善的出现，原文：

　　ｘｘ曰：

　　“世间有三处，有三ｘｘ：

　　玄都洞八景宫有一盏灯，玉虚宫有一盏灯，灵鹫山有一盏灯，莫非就是此灯作怪。”

　　这三盏灯呢，八景宫的那盏就是陆压道人，被老子偷偷收成徒弟了，唯一的徒弟。灵鹫山的那个，就是马善，下山和殷郊一起到西歧捣了一回蛋，后来又被然灯收回去了。这样可见，然灯其实实力还是一个１。５版本的，比老子，元始等一代弟子差，比十二弟子等二代弟子牛。他呢也不受元始等待见，后来在阐教混不下去了，就投了西方教，顺带拉走了巨留孙等四个。

　　然灯出场呢，第一次是太乙真人请去磨哪吒性子，顺便收了李靖做徒弟。然后呢就是主持破十绝阵，结果搞得大家都不开心，从此就基本没什么人鸟他了。

　　这样就又有一个疑问，然灯的师傅是谁？很显然，老子，元始都不待见然灯，但他又不是鸿钧的徒弟。所以可以假设他是一个自学成材的人，因为当时阐教才立教，还没有元始的十二弟子，所以他就叫了元始老师，但只是名义上的，因为他是外族人，实力呢比元始要差些。后来呢，元始收的弟子越多，他就越被边缘化，所以才急切的想立功来想取得元始等人的赏识，可惜没有成功，弄巧成拙了。

　　赵公明偸了老子放在玄都当做灯泡照明用的定海珠，偏巧在帮闻太师的时候被曹宝收去了，又到了然灯的手里，老子知道了，很生气，就让陆压带着钉头七箭书杀了赵公明，但定海珠也没向然灯去要回，后来然灯在阐教呆不下去，就把这个定海珠献给了西方教，西方教封他做了然灯古佛。连带着推荐的巨留孙也做了个毗卢佛。

　　昆仑十二弟子是谁呢，当然是赤精子，广成子，黄龙，太乙，文殊，慈航，道行，惧留孙，灵宝，普贤，玉鼎，清虚这十二位。因为玉帝最先看上了他们，所以才说他们犯了杀戒，不杀别人顶缸，自己就得死。赤精子排第一位，敲金钟，广成子排第二位，击玉庆。这个排名曾经变化过，曾经，广成子是第一门徒的。

　　云中子呢是以后因表现不错，被元始收入门墙的。

　　结语：

　　其实站在老子和元始的立场上，借这个机会把师弟通天的截教给灭掉也是无可厚非的，这个师弟本事大，把这么多动物教育成修仙者，真是太多了，这让只收人类为弟子的元始吃饭都吃不香啊。不灭掉真是不行啊。

　　我在小时候读过一遍《封神演义》的书，那是二十多年前的事了，那时没有电脑，一本厚书，翻了几天，就看完了，也没什么感觉，只是很多字不认识，也没见什么精彩的描写，读完心里很不爽。

　　几个月前，也是心血来潮，就在喜马拉雅中找到了白云出岫老师朗读的《封神演义原文》，每晚睡觉前用手机听上一回，听了几个月，听完了一百回，更加坚定了我的看法，描写实在太糟糕了，比起现在的网络玄幻小说，那些打斗描写简直是幼儿园水平。并且，其中好多地方听完后觉得真正是驴唇不对马嘴，还有很多让人太过意外的事情，让人觉得神仙的这些举动，还不如凡人正常，然后就有了想法，本着对作者还是一个正常人的判断，来理一理其中的匪夷所思的地方。

　　注意：

　　这里必须假设作者是人格和思路都很正常的，否则就没必要谈起了，这本书简直就是玲珑棋局一般，等到迷团全部解开，这本书就完全成了另一本书了。并且我在写到这里的时候，还有很多谜团准备自己演绎破解，如果已经全解开了，我还真懒得打字呢。就像做数学题，有些题脑子里过一下就有答案，有些还真离不开草稿本。

　　既然我都已经要解了，不如写出来大家一起分享好了，是吧。解得不对的，同学们还要多多包涵。

　　注意，这部书的分解，所有材料只能取自原书，其它民间小说故事，一切信息，都不能拿到这里来用，否则会产生极大的混乱，因为这部书是自成体系的，并且由于作者是明朝人，那是一个皇家集权，太监掌国，女权很低，腐败昏聩的年代。

　　这个背景还是很重要的。

　　下面我们来解答为什么会有ｘｘ这回事。

　　原文：

　　话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲；又因昊天上帝命仙首十二称臣；故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神，又分八部：

　　上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。

　　这是封神演义原文中的一段话，也是整个封神榜故事的起因，但一向令人困惑，这里的疑点很多。

　　首先是为什么这十二弟子会同时犯红尘之厄，又为什么会杀罚临身，这个问题我们可以假想，是这个昊天上帝，向元始天尊请求，说我这个天宫新成，没有手下办事，不合适吧，您老手下那十二个大弟子，个个都是好样的，怎样，让他们来帮我做事吧。

　　这里涉及到一个问题，导致了元始天尊不会舍得让他十二个弟子去给玉帝当手下，因为玉帝的手下是神，神是必须死了才能封，给个封号，受下界百姓香火。这样就是第一句的来由，这十二个弟子如果不能拉来替代品，自己就真得死。

　　那接下来的问题是，为什么不要通天教主的徒弟，为什么不要太上老君的徒弟，因为通天的徒弟是些动物，玉帝看不上，老子没徒弟，所以不存在给天庭的问题。

　　如果玉帝只是要元始天尊的十二个徒弟，没其它要求，那就只有元始天尊要烦心了，也不会有三教并谈的事。所以第二个原因很关键，是玉帝说，朝中没人把持，不行，十二个弟子虽然能力强，但毕竟是小辈，而且数量还是太少，有些大事是处理不了的，你们十二个仙首也要多辅佐我才是。这样这些教主自己又被圈进去了，自己要想办法自救了。

　　这里仙首这个档次，就是教主级的圣人，而不是十二仙这种二代弟子。这里必须有一个前提，就是玉帝必须说话有份量，必须镇得住这些仙首，这些仙首不会说因为自己不愿去天庭称臣而杀玉帝。我们假设这个条件是成立的。

　　那下面就顺理成章了，十二仙首中包括元始，老子，通天，伏羲，神农，轩辕这六个，但肯定不包括西方教的两个教主，这个原因下面有解释。

　　接着看原文：

　　且言女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回。

　　由于女娲是朝贺三圣，所以她自己不是圣，所以也应该不在十二仙首之中，我们假设女娲是和十二弟子相同地位的一个角色，也就是二代弟子。而妲己等三妖很明显就是三代弟子了。

　　这样由于这些教主级的圣人都被点了名要辅佐天庭，而他们闲散高贵惯了，心里肯定不肯，怎么办，就对玉帝说，你看这十二个哪够用，这样，我们给您找个三百六十五个，刚好一天一个够分，并且保证质量，并且给您把各部门都凑齐，保证让每个神都有特长，保证整个天庭机构良好运转。这样双方各退一步，十二个弟子变成了三百六十五个神的名额，而这几个教主的任务就是尽快的把名额给填上。

　　这样这个故事的起因就很明确了：

　　玉帝看上了元始的十二个徒弟，想拿去使用，但鉴于要被用就得死，然后转成神道，所以说是“杀罚临身”，又要十二个教主级的圣人去天宫当大臣辅佐他。这样这些圣人都急眼了，所以提出给玉帝找三百六十五个神，好让自己抽身。而把三百六十五个活的，变成死的，这个艰巨的任务，就要靠他们自个去做了。所以元始对弟子说，你们犯杀戒了，不能再听课了，要去下界努力杀人，不然你们就得自己死。通天对徒弟说，元始的徒弟犯了杀戒，你们不要出门，不听话的被杀了，老师我可不管。

　　女娲对妲己说，你们要让纣王江山乱掉，因为周朝当兴，只要战争起了，死人总会有的。

　　这样就对上号了吧？

　　上面这个的佐证信息有：

　　三圣住火云洞，除解了瘟和痘两灾外，还令女娲派三代弟子妲已等搅得天下不宁，而女娲帮助打过梅山的白猿，又亲手抓了妲已等。元始和老子出过手，杀了不少通天的弟子。上面这个最主要的开局问题解决了，后面一切就好说了。

　　然后就是这几方之间的博弈，元始和老子算计着通天，尽量不让自己这边死人，要死也死没用的三代弟子，有用的全留着。伏羲等也不想让人间的死太多，但很显然没怎么成功，还是死了不少忠臣良将。姬昌学的是伏羲传下来的八卦，西方教趁火打劫，用帮助老子和元始为筹码，掠取了通天的大量门人，挖了昆仑十二弟子中的四个，挖了然灯，封神后还让天庭封了四个天王和哼哈二将给自己这边。由于他们出手两次换了这么多好处，也证明了十二仙首没他们的名额，玉帝开始时才不知道有西方教呢，就他们那初始时的寒碜家底，谁看得上呢。

　　开头解完了，再解结尾。

　　结尾疑点也很多。这在原文的第九十九回。

　　首先是封神的数目不对，说好是三百六十五个的，结果有多少呢，统计一下。

　　总统领１个，是柏鉴，三山五岳６个，雷部２５个，火部２个，瘟部７个，斗部２８７个，水部１个，岁部１２个，守殿４个，财部５个，释部６个，痘部７个，厕部３个，海部１个，共计３６８个，还有不是正神的飞廉恶来，这样就刚好有３７０个了。

　　这里要注意这个排序的先后，相当重要，现在人都对排序耿耿于怀，明朝时的人更不用说了。这里面随便挖，都能给人很多疑问。

　　柏鉴为什么会最大呢，因为他有后台，他是轩辕的总兵官，也就是二代弟子的档次，和元始十二个弟子是一样的。

　　黄天化就排在第二个，这个位置为什么会这么前呢？因为他是杰出的三代弟子，本来是可以和哪吒，杨戬等肉身成圣，也就是不死的，像姜子牙死多少回都能救过来，他会死其实是他老师不救他的。因为有两个原因，一是截教那么多二代弟子都死了，阐教二代里就拿出了两个没用的，三代里的再不死上个把，说不过去。二是他也确实不听老师的话，老师很生气，就不救他了。

　　这样三山五岳排下来，然后是闻太师，他算是截教那边杰出的三代弟子。下一个就是斗部第一人金光圣母的位置问题，她算是杰出的二代弟子，位置竟然排在瘟部后面，虽然掌管的是最多的手下，但也说明了通天的门下并不是很受待见的。

　　这里就是有一个问题了，为什么截教三代的闻太师排在二代的金光之前呢，这就是因为闻太师还有人类的身份，而金光很明显是动物类的。同理在斗部里，有五斗的星官，注意，是官，群星１１３枚，２８宿，这些宿又是动物，天罡３６，地煞７２，九曜，这些都是万仙阵亡的，也就是全是截教的动物，不管你长的是不是人形，人都比动物高了一个层次，怎样，不服不行吧。

　　这里又出来两个问题了，首先是一直说封神榜上无名的龙须虎，也就是姜子牙的那个虾精徒弟，上榜了，而且排在群星１１３枚中，怎样，明显是个动物，排到人群里了，这不能不说是老姜的面子。这里我们假设并不是作者没注意到产生的文字错误。因为古人一生就写这一本书，也就６０万字，能不翻来覆去的看么，这么明显的错误，能有么。

　　所以说封神里的循私问题，裙带关系，真的是存在的，不用怀疑。第二个问题，是你看赵公明的位置，和三霄的位置，怎样，非常靠后吧，为什么呢？这些都是有本事的人，不是动物，怎么排得这么后面？因为，云霄等把十二弟子打的太伤，元始发怒了，派她们打扫厕所去了，而赵公明那个定海珠是偷的老子他家的，老子发怒了，派陆压杀了他，还不待见他。

　　让他和抢他宝贝的萧升，曹宝天天在一块，就是恶心他呢。

　　你看其他各部长官，带的都是原来自己的手下，只有赵公明不是。

　　最不受待见的是申公豹，虽然没有他做说客，也许不是很容易杀满那么多神，但他毕竟是个叛徒，就只能做最后一个位置了。

　　当然，还有彩云仙子，高明，高觉，得罪了元始啊，轩辕啊这些圣人，又没有背景，神位就没有他们的份了。

　　这里就又出来了一个问题了，三百六十五个正神已经封得了，这是封神榜上的名单，其实已经是封了３６８个，超过３６５三个了。

　　另一个问题是当时飞廉恶来还活着，姜子牙在第１００回中斩了他俩，然后说奉了元始的令，封了他们个恶神。为什么要封他们呢？

　　这里有解释倒是有好几种，真实是哪一种，也不好说。

　　姜子牙肯定是不敢假传元始命令的，我们看这个时间的顺序，是飞廉恶来在９８回投周，姜子牙说留他们有用，先不杀，然后上昆仑，请榜，然后回来，然后过了几天，力士和白鹤来送榜，然后是姜子牙去歧山读榜封神，榜单读完，让大臣全去歧山，到了封神台下，跑着，然后杀了飞廉恶来，随后又封了他们。

　　这就明白了，飞廉等两人是有功的，功劳就是当了反面教材，被姜子牙拿来杀鸡警猴了。本来大臣们不知有封神台，现在知道了，这是第二点。然后是天庭其实要这两个也没用，所以正神里就没有他们，做为元始天尊，当然也不会关心这两个人的死活，毕竟他已经可以向玉帝交差了，所以，这应该就是姜尚为周朝做的一点贡献了，让师傅卖自己一个面子，多封了两个随便的神，但却让满朝大臣看到了自己封神的威风八面的壮观场面，使自己的地位达到了一个前无古人，后无来者的高度。这样，大臣们回去到处一说，这封神的故事可就流传下来了。至于飞廉等两个，因为其他的正神已经各自走了，又不在封神榜上，所以这个神说真也真，说假也假，没准就是一个空头支票而已。

　　那为什么封正神的时候不让大臣们来看着呢，那场面不是更壮观，更震憾吗，那是因为真神就是真神，哪能给凡人窥伺，姜子牙的地位，也不敢拿那正经场合来给自己长脸。

　　这样整个封神结束，共封了３６８个正神，但其中有四天王和哼哈这６个是给西方教提供的，可以看做联络西方教和天庭的中间人。这其中天庭和西方教中有些什么交易，可想而知，是有的。从此，原先的人道，阐教，截教三教并立的局面，成为了人道，西方教，阐教并立的局面。在有截教的时候，动物修仙的可以当散仙，可以入截教，名义上地位是和人类修仙者一样的，妖族在女娲的统领下，是以伏羲等三皇为尊的。但从封神以后，动物再修仙就是妖怪了，就要被人类修仙者杀掉了，也就是说那种表面平等都不存在了。而仙人毕竟都是人为基础的。人类一方面给神和仙提供香火来源，一方面仙又是由人修成，所以人类的地位永远不会变低的。

　　事实上，你看原来截教手下能组成万仙阵，这说明那时动物能修仙的真是太多了，难怪元始他们害怕了，必须把截教干掉，不然，人类和仙人的地位受到严重威胁啊。妖怪太多了。

　　这样，这个结尾也解完了。

　　下面就是穿插于开头和结尾中间的一些疑点和一般大家会忽略的细节了。拎一拎吧。

　　这个封神榜的问题，还是很有疑点的，其实，在三教开始商议的时候，３６５个的名额大家是定好了的，各个神位叫个什么好听点的名字，这个也容易，天庭的这些个部门分类，什么三山五岳，雷火瘟斗，兴云步语，看家护院的，也不难拟个初稿，但至于每个位置都放谁，这里三教肯定会扯皮了，元始要是肯拿他十二个弟子填，就可以不让姜子牙去封神了，通天手下弟子多，但也没笨到说，拿我家的吧，杀了给天庭送去。伏羲还是无所谓的，人的一生可短暂了，不封神也没几年可活的。但要是自己这边被逼的拿的太多，这可是面子问题。所以这个封神榜，开始时必然是空的。有神位没神名，这从最后封成了３６８个也可以看出来。这多出来的３个，里面究竟有些什么利益的交换，谁也不知道。

　　然后你看那火部和水部，合适的人选没有，只剩光杆司令，只有从斗部的二十八宿借调，有些同学算出来封了３７Ｘ个神，就是没仔细看那水火两部都是外包人才。为什么要设立瘟，痘和恶煞呢，其实多少也是为了让人间的凡人有个畏惧，多送香火。天庭对送财给凡人是不上心的，看财神爷赵公明的排名就知道了。

　　这样就得了一个至关重要的结论，封神榜开始时是做样子的，一个空榜而已，上面有谁没谁，说什么榜上有名，无名，谁在劫难逃这话，全是瞎扯淡。不先得出这个结论，这里面人物的行为你就分析不对。

　　但尽管封神榜的名字是所有人都死后才由元始天尊等敲定人选的，但这几个仙首谁也不会向自己的门人点破这点。元始只会鼓励弟子说，你们好好的杀，因为你们犯了杀戒了，不杀人会死的。通天只会说，你们没杀劫，给我老实待家里。

　　伏羲说，人间必须改朝换代啊，不然没有刀兵，哪能死哪么多人呢，不凑够３６５个能人，这些仙首就要自己给玉帝当大臣去了。

　　这样就一步步的显示出了一种让人匪夷所思的情形，动物修仙的截教众人又有义气，又相亲相爱，又对阐教的人不杀，抓了都是先关起来，然后又被救走了，这样阐教虽然只有那么些人，死的却非常少，而相反，由人族修成的真仙，都是逮着就杀，毫不手软，这样，真的是只要截教的人出来了，必死无疑，就好像真的是榜上有名，逃不掉了一样。

　　本来你是不用怀疑这一要背后其实另有一番原因的，但西方教的介入，让你不得不怀疑这里面的猫腻。只要西方教看上的人，都是榜上无名的，而我们知道西方教其实一开始并不是在东土的这个系统里面的，事实上，西方教本来只有两个教主，两个童子，连教义和称呼都没有。天庭不知有西方教，阐，截，人道也都不知。这一点非常重要，否则判断会出错的。

　　所以这个结论就是，谁被杀死了，谁就基本上是榜上有名，而不是因为榜上有名，才肯定会被杀死。这先后的因果关系很重要。

　　下面我们有了另一个疑问，就是那三盏灯，老子和元始有灯，不奇怪，为什么然灯会有灯呢，他又不是教主级别的？第６３回马善的出现，原文：

　　ｘｘ曰：

　　“世间有三处，有三ｘｘ：

　　玄都洞八景宫有一盏灯，玉虚宫有一盏灯，灵鹫山有一盏灯，莫非就是此灯作怪。”

　　这三盏灯呢，八景宫的那盏就是陆压道人，被老子偷偷收成徒弟了，唯一的徒弟。灵鹫山的那个，就是马善，下山和殷郊一起到西歧捣了一回蛋，后来又被然灯收回去了。这样可见，然灯其实实力还是一个１。５版本的，比老子，元始等一代弟子差，比十二弟子等二代弟子牛。他呢也不受元始等待见，后来在阐教混不下去了，就投了西方教，顺带拉走了巨留孙等四个。

　　然灯出场呢，第一次是太乙真人请去磨哪吒性子，顺便收了李靖做徒弟。然后呢就是主持破十绝阵，结果搞得大家都不开心，从此就基本没什么人鸟他了。

　　这样就又有一个疑问，然灯的师傅是谁？很显然，老子，元始都不待见然灯，但他又不是鸿钧的徒弟。所以可以假设他是一个自学成材的人，因为当时阐教才立教，还没有元始的十二弟子，所以他就叫了元始老师，但只是名义上的，因为他是外族人，实力呢比元始要差些。后来呢，元始收的弟子越多，他就越被边缘化，所以才急切的想立功来想取得元始等人的赏识，可惜没有成功，弄巧成拙了。

　　赵公明偸了老子放在玄都当做灯泡照明用的定海珠，偏巧在帮闻太师的时候被曹宝收去了，又到了然灯的手里，老子知道了，很生气，就让陆压带着钉头七箭书杀了赵公明，但定海珠也没向然灯去要回，后来然灯在阐教呆不下去，就把这个定海珠献给了西方教，西方教封他做了然灯古佛。连带着推荐的巨留孙也做了个毗卢佛。

　　昆仑十二弟子是谁呢，当然是赤精子，广成子，黄龙，太乙，文殊，慈航，道行，惧留孙，灵宝，普贤，玉鼎，清虚这十二位。因为玉帝最先看上了他们，所以才说他们犯了杀戒，不杀别人顶缸，自己就得死。赤精子排第一位，敲金钟，广成子排第二位，击玉庆。这个排名曾经变化过，曾经，广成子是第一门徒的。

　　云中子呢是以后因表现不错，被元始收入门墙的。

　　结语：

　　其实站在老子和元始的立场上，借这个机会把师弟通天的截教给灭掉也是无可厚非的，这个师弟本事大，把这么多动物教育成修仙者，真是太多了，这让只收人类为弟子的元始吃饭都吃不香啊。不灭掉真是不行啊。