在过去近一千多年西方历史之中，，纹章的诞生和应用是意味深长和影响深远，直到现代它的依然是应用，人们对它的兴趣似乎有增无减。尽管封建制没没、骑士的工作也由专业军队所，但纹章的制度，仍然是很有系统的运作着，英国及美国都有官方的纹章学院。纹章并不是美观就可以，它其实是一套的符号象徽，也是一套语言，有它的法则，它的基本作用就是让人们在远远一看，就可以分别出纹章有者的身份。纹章在选用的位置、色彩、设计、所用的图腾、箴言、盾牌、头盔、斗冻篷及锦冠各个不同的设计元素，都是有它的代表性。

　　读者可知道，单由头盔的设计就可分别出皇室成员、爵士们头戴的金冠也是分公、候、伯、子、男的爵级设计、贵族出身骑士的盾牌上花纹可以分出谁是长子次子、还可以看出其所属的父系家族呢!....原来，纹章的设计就是包括了上述所有东西，因应不同的阶级有用不同的组合，在中世纪这阶级分明、上君下臣的宫庭中、在军中骑士及属下都是用这一套纹章，为了各阶级各有自己的特性、以及运用制度，不是随意运用。

　　英国的纹章学院

　　英国的纹章学院是历史最攸久的，运作正如中世纪的一样。它们的工作是记录、管理、审批及制作纹章，贵族及知名家族和他们的后代都是纹章的持有人，纹章不单是饰徽，也是宗谱、名誉及功绩的记录，可以说是纹章有效及合法性见证人、也是历史的见证，这一切由纹章学院为官方储存处，它的记录包括录各地纹章学院官方拷贝。大家可能很惊讶今天更广泛使用纹章。现代纹章的主子不再是封建主、而是很多国家组织、各或官民及商业机构所用的纹章，并不是纯是美术设计，全都是正式向纹章学会申请并批核后才可以正式应用。就以『香港医学会会徽』为列，是香港少数拥有盾牌、头盔设计的纹章，那是1974年医学会向英国纹章院申请纹计设计专利，75年成功批核，76年采用为会徽。

　　问题:某家族姓氏用同一纹章吗?

　　不。这是没有一个家族专用的纹章。有些家族徽像是纹章，但它并不是纹章代表了众多的意义。其实如前述纹章是代表个人、所以在相同的家族及姓氏的子孙经常拥有纹章的完全不同。有时候纹章的设计上相类似是因为，纹章的拥有人，合法地承继了父系的纹章，如两大家族运婚而同时保留了两方部份设计也是常有，所以盾牌图案有部份是相似但不一样，这纹章是代表个人背景而不是全家族。

　　问题:纹章颜色是否有规定配答

　　没有。纹章的官方描述作为红色，那红色就不太近橙色、如是蓝也应不太轻，以免混淆，它的配色是紫色或者粉红色的，决定拥有者决定。

　　问题:舵、锦冠和斗篷是什么?

　　早期的纹章主要是盾牌上的，经长期的发展、一套纹章其实包括了、以盾牌为中心，正上方加入了骑士的盔甲、锦冠、舵及斗篷、左右加入护像、下方箴言或箴言条及属土、之外环有旗帜。

　　14 世纪开始骑士的比武大赛十分流行，骑士不单止有美丽和实用的盔甲，贵族及有钱的骑士都把自己打扮得特出，以衬托出其武艺超群，马有马甲及马衣、为了减少太阳直照的高温，骑士也会在背上加上斗篷、铁头盔上加上围巾，它们往往混成一体风中飘扬，用的多为和盾体呼应的主色，所以十分所以耀目，头上围巾是为「锦」、如是皇室或爵爷就是「冠」合称「锦冠」。他们头上通常也有木雕或皮制的象徽瑞兽或瑞物，这就称为「舵」。虽舶16世纪后比武大赛没落、但三者一直保留用在纹章上。在很多纹章的设计中，有骑士头盔，其头上有锦冠、皇室就用皇冠。及舵、并有斗篷在四处环绕，三者构图案甚美丽也十分抢眼，今很多人误以为这就是纹章的主要部份。但这是纹章的一个设计单元。

　　纹章学是一门专门学问，它是研究用在识别个人、家族、组织、社团、学院、国家等等的等符号、象征图案、色彩等等的运用

　　纹章内出现的颜色和金属(现节部份)

　　黄、黄金——大方

　　银、白、白银——和平、真挚

　　黑——坚定、恒久不变

　　天蓝色、蓝——忠心、真理(真相)

　　红色——善战、坚韧、宽宏大量

　　绿色——爱、快乐

　　紫色——紫色皇家的威严、君权和公正

　　通常象徽物(现节部份)

　　狮子——永恒的勇气(英勇)

　　老虎——凶猛性、英勇、抗击

　　熊——为保护家族而十分凶猛

　　狼——英勇的头领、难以被击败或者阻挠

　　犀牛——如被唤起，将是很凶猛

　　大象—— 勇气和力量

　　豹——英勇和努力

　　黑豹——凶猛而美丽的女人、保卫幼小

　　马——为君主而准备就绪

　　公牛——英勇、力量

　　野猪——单独又凶猛的战士

　　山羊——英勇、策略家、胜利者

　　小羊——优雅、耐心

　　白羊——权力

　　野兔、兔子——享受和平

　　松鼠——快乐

　　刺渭——有远见、智者

　　海狸——行会背景和坚定不移

　　狐狸——善用才智或者知识、善于防御

　　猎犬——勇气、忠诚

　　山猫——自由、警惕性、预警

　　骆驼——忠心君主、耐心、坚定不移

　　蜜蜂——组织良好、行会背景

　　蚂蚁——劳动、有知识和远见

　　蜘蛛——有知识和远见

　　蚱蜢——知识和高贵

　　蜗牛——深思熟虑、坚定不移

　　鹰和双鹰——行动快而敏捷、高位、有崇高精神

　　-----------------

　　纹章学是以纹章为研究对象的学科。纹章是一种按照特定规则构成的彩色标志，专属于某个个人、家族或团体的识别物。

　　纹章在12世纪诞生在战场上，主要是为了从远处可以识别因身上穿戴的锁子甲风帽（直到下巴）和头盔护鼻遮住了面部变得难以辨认的骑士们。当时欧洲最大的盔甲产地是米兰和歌特，质量最好也是这里，欧洲各地的骑士都使用这两地产的盔甲（GOTHIC PLATE），因此也无法从外观的盔甲式样上辨认敌我双方的骑士。于是骑士们逐渐养成了在自己盾牌的正面展示扁桃状图案的习惯，作为在混战中以及在早期比武时辨认的符号，从而引发了纹章的发展和流行，为了从远处容易辨认，他们大多采用对比强烈的纯色，以及十分明显的单线条勾勒图案，这些图案通常呈几何、动物或花草形状，而为了显示主君在战场上的位置，不同的图案还表明纹章使用者的身份。

　　人们对纹章的认识有一个误区，人们常常将归属于贵族阶层与佩戴纹章两者混同起来。很多外行人始终认为纹章是贵族的标记，只有贵族才能佩戴纹章。然而事实却是，在历史上任何时候，每个人，每个家族，每个人群或团体，始终而且到处可以按照自己的选择自由地采用纹章，并且根据自己的意愿去使用它，唯一应该遵守的条件是不得盗用他人的纹章。

　　当然，尽管人人拥有使用纹章的权力，却并不是说人人都佩戴纹章，某些阶级和社会阶层（尤其在古代），相对于其他阶层或阶级使用纹章的频率更高，如贵族、高层行政官员与商人、富有的手工艺者（行会）等。这如同现代社会地名片，人人都可以拥有名片，但并非人人都会去制作自己的名片。

　　纹章兴起的时间在第二次十字军东征与第三次十字军东征期间，其出现与封建时代西方社会新秩序密切相关，“纹章为正在重新组织的社会带来了新的身份象征。它有助于将个人置于团体之中，并将团体置于整个社会体系之中。”至13世纪初，各中小贵族都拥有了纹章，纹章的使用同时向非武士、非贵族以及其他不同类型的人群延伸。教会本身起初对这一完全在其影响之外形成的体系持谨慎的怀疑态度，直到14世纪纹章的使用已经深入各行各业（有些自耕农也使用纹章了），教会也也转而完全认同。从此，教会建筑成为名副其实的纹章博物馆。在地面、墙面、彩绘玻璃、天花板、祭祀物品和主教服装上到处可见。中世纪的宗教艺术和巴洛克时代艺术中，纹章均占有重要的地位。

　　纹章的规则和习惯

　　纹章由图案和色彩两部分组成，它们位于周边限定的盾形框线内。盾形并非必须遵守的形状，只不过是最为常见而已。事实上，常见的还有圆形、椭圆形、方形、菱形（15世纪起在女性纹章中较为常见）等形状。同时以旗帜、马甲和衣物等为支撑物所构成纹章框架的情况也很多。

　　而色彩和图案的运用和组合则并非是任意的，他们应服从于一些组合规则。纹章学最重要的规则就是涉及色彩的运用。色彩的运用严格限制在6种之中，在法国纹章学中，他们分别为金黄色（azur）、银白色（argent）、红色（pourpre）、黑色（sable）、蓝色（gueules）、绿色（sinople）。此外，少数纹章也有使用紫色，但由于它的使用十分罕见，因而不构成真正意义上的纹章色彩。。

　　色彩搭配的规则----纹章学把六种色彩分为两组：第一组为白色和黄色。第二组为红、黑、蓝、绿。色彩运用的基本原则是禁止将属于同一组的色彩并列或叠加运用。这似乎也是从纹章起源时出于可见性和容易辨认的角度而规定的，千百年来也得到人们的自觉遵守。

　　图案最初限制为40几种常用图案，多集中为动物和几何图案，也有少量武器和日常用品。后到了17世纪逐渐放松，任何图案都可以自由进入纹章的式样，但仍然必须严格遵守色彩的规定。

　　有不少纹章在其盾形框架周围，增加了一些外部图案作为附属成分，如盔饰(casques)、冠饰(couronnes)、布边 (lambrequins)，统称饰章(cimier)，它们有的仅仅起装饰作用，有的则有助于辨认持有者的身份、等级、职位或者爵位。饰章常常是纹章的重要补充之一，而且被很多贵族用在纹章上作为家族的特征和标记，有的甚至将饰章的名称作为整个家族的姓氏（族名）。饰章作为纹章图案的附加，设计甚为华丽，或被夸大比例，或增加倍数，一般都不遵守纹章学有关色彩和图案的规则。

　　除了用几何图案分割纹章以及常见的将两个或更多的纹章组合为一外，纹章结构的另一个重要因素是它的层次。在不同的层面依次累积时，应首先从最底下的底层开始解读。底层确定纹章最初结构和基本成分，中间层面与上层面是相继底添加成分，一般用以区分同一家族的两个支系或两位属于同一支系的个人

　　以诺曼第领主纪尧姆·德·热库公爵（Guillaume de Jencourt）的纹章来举例，它的底层（第一层）为黄色底，第二层是红色十子形和那四只黑色直立狮子图案，第三层是十字中心的白色圆形，最后应该是在圆形图案上所缀的红色铁锤图案（第四层）

　　纹章在系谱学中的规则

　　纹章的图案可以确认一个人在某个家族或某个团体中的地位，甚至其姻亲状况、职务和社会地位，以及封号和特权的历史等等丰富的内涵。这些都是从纹章图案中细微差别之处所显示出来。

　　在同一家族里，只有宗子（长房的长子）才有资格继承完整的家族纹章，而其他任何人都必须对纹章作细小的改变，以表示自己不是纹章的继承者及在家族中的地位。这就是所谓的“区别纹章”。 女儿可以合法使用饰有完整家族纹章图案的衣服，在结婚后则使用丈夫和父亲两个家族纹章组合在一起的图案

　　动物在纹章中的地位和体现（图片暂缺）

　　自从纹章诞生以来，正是动物图案带给纹章术以精华和新意。有三分之一的纹章采用动物为主体的图案。

　　而在所有动物中（乃至所有图案中），无论是不同的时代还是不同的阶层中，狮子图案的使用频率都是最高的。据统计，中世纪欧洲保存下来的100万个纹章图案中，约有15％使用了狮子图案。（第二是几何图案横条纹（fasce）与斜条纹（bande）仅各占5％）或许这种现象与整个西方传统中，狮子一直是百兽之王以及勇气的象征有关。纹章中的狮子一般呈直立状，头朝侧面（单独一只时向左面为多），也有很多是两只狮子相对直立的。

　　欢使用狮子纹章的地区包括法国、比利时、卢森堡、丹麦等等。有趣的是，当狮子的头朝正面时（英格兰国王的纹章以及英国皇家纹章），它就不是狮子，而是豹子了。。。

　　卡兹耐伦伯根（Katzenellenbogen）家族的黑豹纹章，虽然从名字看容易联想起猫（Katze），但最后选择的还是豹（脸是朝正面的）。

　　英格兰王家纹章始于狮心王理查一世在位之时（1189——1199）。当他1195年终于摆脱监禁生活回国时，将自己一直佩戴的面对面直立的雄狮图案换为三只行走状的狮子，并一直保存继承下来。（现在还没有图，等我的图弄好了发上来大家可以看看，那东西很难判断它到底是母狮还是豹子的，但法国纹章学家经过考证认为它是豹子，这就不知根据何在了）。

　　然而，英国人拒绝将英格兰王家中所展示的行走中的动物称为“豹”，认为这是对英王室的侮辱。他们的官方说法是“类狮兽”或“狮形兽”。而且严格定义为“头朝正面、行走或奔跑状的狮子形兽”。这是因为豹在中世纪动物志中的名声不好，据说有一个典故说母狮和雄豹有不正当的爱情关系，因此生下来的后代都是私生、残酷的品种。。因此古英语中豹子也有“通*者”的隐意。而有一段笑料，在英法百年战争中，法国国王曾不失时机地命令纹章传令官大肆宣扬这一典故，嘲弄英格兰王家的“豹”形纹章，以讽刺其血统和出身。

　　搞笑的是，即使是行走中的“那动物”，只要头不是朝正面，而是朝侧面的话，那它仍然是一只狮子，正式定义上是“行走中路过的狮子”，这就真搞不懂纹章学家的脑子到底是怎么想的了。

　　狮子图案兴起之前，在欧洲很大一部分地区，包括日耳曼、克尔特、以及北欧的斯堪的纳维亚半岛一带，曾经热中于以熊为纹章图案，寓意勇猛。

　　狼的地位也差不多，西班牙和意大利一些地区都喜欢以狼为纹章图案，寓意英勇和顽强。

　　除雄狮外应用最广泛的就是鹰了，鹰图案在所有纹章中约占2％，而它在贵族纹章中的使用尤为突出。到了近代更是厉害，大部分帝国都以鹰作为自己的象征了。一直喜欢使用鹰的国家主要有俄罗斯、奥地利、德国、意大利北部地区。纹章中的鹰一般呈体正头侧的直立展翅状，嘴与爪明显凸起。寓意崇高，尊贵。

　　贵族中喜欢使用的纹章还有鹿和野猪（他们狩猎的猎物），而平民则比较喜欢使用狗与牛的图案。教会喜欢的是羊、鸽子、天鹅和鹈鹕纹章。鸟类一向是纹章中使用较广泛的图案，除上述的外还有鹅、乌鸦、鹤、雄鸡、孔雀、鹦鹉、鹭、鸵鸟等等。

　　昆虫图案在纹章中使用较少，相对多一些的就是蜜蜂图案了。。。

　　怪兽，传说生物在纹章中的使用也不算多，主要就是美人鱼、独角兽、龙等几种。。

　　至于马则是纹章动物图案中的重大缺席者，其中原因不得而知，有可能与马在西欧社会的特殊地位有关，马作为战士的伙伴，有的情况下是与人有同等地位的。

　　法兰西王室金色鸢尾花专题

　　法国王室的标志是著名的蓝底缀金色鸢尾花的盾形纹章。

　　三朵金色鸢尾花瓣，最初在圣路易时期的所赋予的是诚实、智慧、荣誉三大美德的体现，然而在中世纪，它却被赋予了强烈的政治色彩和基督教特征。这一现象的起源，部分来自于被神父和神学家们广泛引用及注释的《雅歌》中的诗句：“我是田野的花，山谷中的百合”（《圣歌》第二篇第一段）；“就像荆棘中的百合，圣母就在百合花中”，这也是直到13世纪，基督和圣母玛利亚的画像常常被放置在鸢尾花饰中的原因。

　　后来，鸢尾花逐渐成为圣母的标志，“童贞之花”的象征，圣母手持鸢尾或身处鸢尾花之中的画像不计其数。在法国君主政体的缔造者克洛维国王（481-511年）皈依基督教后，鸢尾花被认为是上帝的天使所赐予法国国王的圣物，代表基督教圣父、圣子、圣灵三位一体的象征。

　　上述宗教的说法一直被17世纪后严肃的历史学家所不齿，他们经过考证，有据可查最早的王家鸢尾花纹章，是1211年才在路易王子的一个印章中出现（即后来的路易八世（1223——1226），这个是未即位时作为王子的印章，被认为是后来王家纹章的雏形）

　　然而，鸢尾花（百合花）纹章并非为法国王家专用，它在西欧的使用非常广泛，且深入各个阶层，其在纹章中的使用频率排第六。而从社会角度看，尤其常被中小贵族以及农民用于纹章或纹章性标志中

　　杜瓦尔子爵阿莫里七世的纹章

　　诺曼第农民因戈尔夫·马努瓦的纹章，1247年（跟上面那子爵的也差不多吧，呵呵）

　　14世纪的佛罗伦萨市金币，百合花在当地是常用的标志，与法国不同的是，佛罗伦萨的百合花图案是盛开的，雄蕊非常突出（现在可以解释为什么样子不同了，根本就是两种不同的花，佛罗伦萨的市花是货真价实的百合花了）

　　有据可查最古老的纹章

　　安茹伯爵、诺曼第公爵杰弗罗·普朗特热内（Geoffroi Plantegenet）的纹章，是可以查到历史上最早的纹章，在法国勒芒大教堂的一个涂有颜色的墓碑上（1155年所建），可以看到公爵手持利剑以及一个饰有直立雄狮图案的蓝色盾牌。

　　大文豪莎士比亚（shakespear）的纹章，带斜条的金色盾形纹章，斜条上叠加有长矛（spear）的图案，揭示纹章主人的名字，顶上的雄鹰也抓持一柄长矛。

　　权倾一时的红衣主教——黎塞留(Richelieu)的纹章，下面吊着的那东西是不是很眼熟呢？？嘻嘻 7K6se8HF3s

　　从汽车标志看纹章的现状

　　无数人心中的最爱--“保时捷”(PORSCHE)

　　其标志采用斯图加特市的盾形市徽,其前身就是当地的苻腾堡公爵的盾形纹章。“Stuttgart”字样说明公司总部设在斯图加特市；车标的中间是一匹骏马，代表斯图加特市盛产的一种名贵种马；在车标左上方和右下方是鹿角的图案，表示斯图加特曾是狩猎的好地方；在车标右上方和左下方的黄色条纹代表成熟了的麦子，喻示五谷丰登，黑色代表肥沃的土地，红色象征人们的智慧和对大自然的钟爱。这一切组成了一幅美丽的田园风景画，象征“保时捷”辉煌的过去和美好的未来。

　　阿尔法罗米欧(Alfa-Romeo)

　　阿尔法罗米欧是能与宝马相提并论的高性能跑车，既具有操纵自如安全稳定的特性又有集浪漫与趣味于一身的外型，是意大利名车之一。（而且价钱相对便宜，也是我梦中经常想着的恩物之一）

　　车徽标志是沿用中世纪时米兰的领主维斯康泰公爵的家徽。标志左边的十字部分来源于十字军从米兰向外远征的故事，右边刻绘了一条正在吞食撒拉逊人的蛇，它象征着领主维斯康泰的祖先击退使城市人民遭受苦难的“巨蛇”的传说。这个标志也是意大利米兰市的市徽。

　　威武的雄狮，它是标志公司所在地弗朗士·昆蒂省（相当于以前勃艮第伯爵的领地）的纹章，有不可征服、所向无阻的喻意。。勃艮第伯爵奥通四世在13世纪末摒弃了德皇使用的雄鹰图案，转而使用狮子纹章，通过这种方式宣布与其君主断绝一切关系。

　　（ps.大家注意看，这是纹章学里面一只非常标准的狮子，直立向左，极威武）

　　-------

　　英王目前的纹章图案--照片选自1957年伊丽莎白女王访问法国时，国旗下方旗帜悬挂的王室标志，雄狮与独角兽拱卫女王的皇冠，下面的主体图案是英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰的纹章图案。其中英格兰的就是狮心王理查著名的传统“三豹”纹章。。

　　法兰西国王查理七世的画像，蓝色盔甲全身缀满金色鸢尾花标志，蓝色底据说是圣母玛利亚神性和人性完美统一的体现

　　伟大的皇帝--拿破仑的纹章，哈哈，这个很漂亮吧——权杖和宝剑交叉，中央为皇冠下的雄鹰图案

　　织田信长的纹章

　　日本鬼子天皇的纹章是著名的16瓣菊花，织田的纹章则是樱花，也是日本一向喜用的纹章图案

　　巴黎市的市徽和纹章，原型保存在巴黎的卡纳瓦莱博物馆

　　索尔兹伯里伯爵夫妇（Comtesse de Salisbury）

　　伯爵夫人身穿将其丈夫和父亲两家族的纹章图案组合在一起的长袍（大家族只有长子可以继承完整的家族纹章，但女儿可以合法使用纹章图案，婚后则使用父系和夫系两家族纹章图案组合在一起的纹章），两人用锁链联在一起，寓意婚姻关系牢不可破 出处是《贝伦维尔纹章图案汇编》

　　************************************************

　　************************************************在过去近一千多年西方历史之中，，纹章的诞生和应用是意味深长和影响深远，直到现代它的依然是应用，人们对它的兴趣似乎有增无减。尽管封建制没没、骑士的工作也由专业军队所，但纹章的制度，仍然是很有系统的运作着，英国及美国都有官方的纹章学院。纹章并不是美观就可以，它其实是一套的符号象徽，也是一套语言，有它的法则，它的基本作用就是让人们在远远一看，就可以分别出纹章有者的身份。纹章在选用的位置、色彩、设计、所用的图腾、箴言、盾牌、头盔、斗冻篷及锦冠各个不同的设计元素，都是有它的代表性。

　　读者可知道，单由头盔的设计就可分别出皇室成员、爵士们头戴的金冠也是分公、候、伯、子、男的爵级设计、贵族出身骑士的盾牌上花纹可以分出谁是长子次子、还可以看出其所属的父系家族呢!....原来，纹章的设计就是包括了上述所有东西，因应不同的阶级有用不同的组合，在中世纪这阶级分明、上君下臣的宫庭中、在军中骑士及属下都是用这一套纹章，为了各阶级各有自己的特性、以及运用制度，不是随意运用。

　　英国的纹章学院

　　英国的纹章学院是历史最攸久的，运作正如中世纪的一样。它们的工作是记录、管理、审批及制作纹章，贵族及知名家族和他们的后代都是纹章的持有人，纹章不单是饰徽，也是宗谱、名誉及功绩的记录，可以说是纹章有效及合法性见证人、也是历史的见证，这一切由纹章学院为官方储存处，它的记录包括录各地纹章学院官方拷贝。大家可能很惊讶今天更广泛使用纹章。现代纹章的主子不再是封建主、而是很多国家组织、各或官民及商业机构所用的纹章，并不是纯是美术设计，全都是正式向纹章学会申请并批核后才可以正式应用。就以『香港医学会会徽』为列，是香港少数拥有盾牌、头盔设计的纹章，那是1974年医学会向英国纹章院申请纹计设计专利，75年成功批核，76年采用为会徽。

　　问题:某家族姓氏用同一纹章吗?

　　不。这是没有一个家族专用的纹章。有些家族徽像是纹章，但它并不是纹章代表了众多的意义。其实如前述纹章是代表个人、所以在相同的家族及姓氏的子孙经常拥有纹章的完全不同。有时候纹章的设计上相类似是因为，纹章的拥有人，合法地承继了父系的纹章，如两大家族运婚而同时保留了两方部份设计也是常有，所以盾牌图案有部份是相似但不一样，这纹章是代表个人背景而不是全家族。

　　问题:纹章颜色是否有规定配答

　　没有。纹章的官方描述作为红色，那红色就不太近橙色、如是蓝也应不太轻，以免混淆，它的配色是紫色或者粉红色的，决定拥有者决定。

　　问题:舵、锦冠和斗篷是什么?

　　早期的纹章主要是盾牌上的，经长期的发展、一套纹章其实包括了、以盾牌为中心，正上方加入了骑士的盔甲、锦冠、舵及斗篷、左右加入护像、下方箴言或箴言条及属土、之外环有旗帜。

　　14 世纪开始骑士的比武大赛十分流行，骑士不单止有美丽和实用的盔甲，贵族及有钱的骑士都把自己打扮得特出，以衬托出其武艺超群，马有马甲及马衣、为了减少太阳直照的高温，骑士也会在背上加上斗篷、铁头盔上加上围巾，它们往往混成一体风中飘扬，用的多为和盾体呼应的主色，所以十分所以耀目，头上围巾是为「锦」、如是皇室或爵爷就是「冠」合称「锦冠」。他们头上通常也有木雕或皮制的象徽瑞兽或瑞物，这就称为「舵」。虽舶16世纪后比武大赛没落、但三者一直保留用在纹章上。在很多纹章的设计中，有骑士头盔，其头上有锦冠、皇室就用皇冠。及舵、并有斗篷在四处环绕，三者构图案甚美丽也十分抢眼，今很多人误以为这就是纹章的主要部份。但这是纹章的一个设计单元。

　　纹章学是一门专门学问，它是研究用在识别个人、家族、组织、社团、学院、国家等等的等符号、象征图案、色彩等等的运用

　　纹章内出现的颜色和金属(现节部份)

　　黄、黄金——大方

　　银、白、白银——和平、真挚

　　黑——坚定、恒久不变

　　天蓝色、蓝——忠心、真理(真相)

　　红色——善战、坚韧、宽宏大量

　　绿色——爱、快乐

　　紫色——紫色皇家的威严、君权和公正

　　通常象徽物(现节部份)

　　狮子——永恒的勇气(英勇)

　　老虎——凶猛性、英勇、抗击

　　熊——为保护家族而十分凶猛

　　狼——英勇的头领、难以被击败或者阻挠

　　犀牛——如被唤起，将是很凶猛

　　大象—— 勇气和力量

　　豹——英勇和努力

　　黑豹——凶猛而美丽的女人、保卫幼小

　　马——为君主而准备就绪

　　公牛——英勇、力量

　　野猪——单独又凶猛的战士

　　山羊——英勇、策略家、胜利者

　　小羊——优雅、耐心

　　白羊——权力

　　野兔、兔子——享受和平

　　松鼠——快乐

　　刺渭——有远见、智者

　　海狸——行会背景和坚定不移

　　狐狸——善用才智或者知识、善于防御

　　猎犬——勇气、忠诚

　　山猫——自由、警惕性、预警

　　骆驼——忠心君主、耐心、坚定不移

　　蜜蜂——组织良好、行会背景

　　蚂蚁——劳动、有知识和远见

　　蜘蛛——有知识和远见

　　蚱蜢——知识和高贵

　　蜗牛——深思熟虑、坚定不移

　　鹰和双鹰——行动快而敏捷、高位、有崇高精神

　　-----------------

　　纹章学是以纹章为研究对象的学科。纹章是一种按照特定规则构成的彩色标志，专属于某个个人、家族或团体的识别物。

　　纹章在12世纪诞生在战场上，主要是为了从远处可以识别因身上穿戴的锁子甲风帽（直到下巴）和头盔护鼻遮住了面部变得难以辨认的骑士们。当时欧洲最大的盔甲产地是米兰和歌特，质量最好也是这里，欧洲各地的骑士都使用这两地产的盔甲（GOTHIC PLATE），因此也无法从外观的盔甲式样上辨认敌我双方的骑士。于是骑士们逐渐养成了在自己盾牌的正面展示扁桃状图案的习惯，作为在混战中以及在早期比武时辨认的符号，从而引发了纹章的发展和流行，为了从远处容易辨认，他们大多采用对比强烈的纯色，以及十分明显的单线条勾勒图案，这些图案通常呈几何、动物或花草形状，而为了显示主君在战场上的位置，不同的图案还表明纹章使用者的身份。

　　人们对纹章的认识有一个误区，人们常常将归属于贵族阶层与佩戴纹章两者混同起来。很多外行人始终认为纹章是贵族的标记，只有贵族才能佩戴纹章。然而事实却是，在历史上任何时候，每个人，每个家族，每个人群或团体，始终而且到处可以按照自己的选择自由地采用纹章，并且根据自己的意愿去使用它，唯一应该遵守的条件是不得盗用他人的纹章。

　　当然，尽管人人拥有使用纹章的权力，却并不是说人人都佩戴纹章，某些阶级和社会阶层（尤其在古代），相对于其他阶层或阶级使用纹章的频率更高，如贵族、高层行政官员与商人、富有的手工艺者（行会）等。这如同现代社会地名片，人人都可以拥有名片，但并非人人都会去制作自己的名片。

　　纹章兴起的时间在第二次十字军东征与第三次十字军东征期间，其出现与封建时代西方社会新秩序密切相关，“纹章为正在重新组织的社会带来了新的身份象征。它有助于将个人置于团体之中，并将团体置于整个社会体系之中。”至13世纪初，各中小贵族都拥有了纹章，纹章的使用同时向非武士、非贵族以及其他不同类型的人群延伸。教会本身起初对这一完全在其影响之外形成的体系持谨慎的怀疑态度，直到14世纪纹章的使用已经深入各行各业（有些自耕农也使用纹章了），教会也也转而完全认同。从此，教会建筑成为名副其实的纹章博物馆。在地面、墙面、彩绘玻璃、天花板、祭祀物品和主教服装上到处可见。中世纪的宗教艺术和巴洛克时代艺术中，纹章均占有重要的地位。

　　纹章的规则和习惯

　　纹章由图案和色彩两部分组成，它们位于周边限定的盾形框线内。盾形并非必须遵守的形状，只不过是最为常见而已。事实上，常见的还有圆形、椭圆形、方形、菱形（15世纪起在女性纹章中较为常见）等形状。同时以旗帜、马甲和衣物等为支撑物所构成纹章框架的情况也很多。

　　而色彩和图案的运用和组合则并非是任意的，他们应服从于一些组合规则。纹章学最重要的规则就是涉及色彩的运用。色彩的运用严格限制在6种之中，在法国纹章学中，他们分别为金黄色（azur）、银白色（argent）、红色（pourpre）、黑色（sable）、蓝色（gueules）、绿色（sinople）。此外，少数纹章也有使用紫色，但由于它的使用十分罕见，因而不构成真正意义上的纹章色彩。。

　　色彩搭配的规则----纹章学把六种色彩分为两组：第一组为白色和黄色。第二组为红、黑、蓝、绿。色彩运用的基本原则是禁止将属于同一组的色彩并列或叠加运用。这似乎也是从纹章起源时出于可见性和容易辨认的角度而规定的，千百年来也得到人们的自觉遵守。

　　图案最初限制为40几种常用图案，多集中为动物和几何图案，也有少量武器和日常用品。后到了17世纪逐渐放松，任何图案都可以自由进入纹章的式样，但仍然必须严格遵守色彩的规定。

　　有不少纹章在其盾形框架周围，增加了一些外部图案作为附属成分，如盔饰(casques)、冠饰(couronnes)、布边 (lambrequins)，统称饰章(cimier)，它们有的仅仅起装饰作用，有的则有助于辨认持有者的身份、等级、职位或者爵位。饰章常常是纹章的重要补充之一，而且被很多贵族用在纹章上作为家族的特征和标记，有的甚至将饰章的名称作为整个家族的姓氏（族名）。饰章作为纹章图案的附加，设计甚为华丽，或被夸大比例，或增加倍数，一般都不遵守纹章学有关色彩和图案的规则。

　　除了用几何图案分割纹章以及常见的将两个或更多的纹章组合为一外，纹章结构的另一个重要因素是它的层次。在不同的层面依次累积时，应首先从最底下的底层开始解读。底层确定纹章最初结构和基本成分，中间层面与上层面是相继底添加成分，一般用以区分同一家族的两个支系或两位属于同一支系的个人

　　以诺曼第领主纪尧姆·德·热库公爵（Guillaume de Jencourt）的纹章来举例，它的底层（第一层）为黄色底，第二层是红色十子形和那四只黑色直立狮子图案，第三层是十字中心的白色圆形，最后应该是在圆形图案上所缀的红色铁锤图案（第四层）

　　纹章在系谱学中的规则

　　纹章的图案可以确认一个人在某个家族或某个团体中的地位，甚至其姻亲状况、职务和社会地位，以及封号和特权的历史等等丰富的内涵。这些都是从纹章图案中细微差别之处所显示出来。

　　在同一家族里，只有宗子（长房的长子）才有资格继承完整的家族纹章，而其他任何人都必须对纹章作细小的改变，以表示自己不是纹章的继承者及在家族中的地位。这就是所谓的“区别纹章”。 女儿可以合法使用饰有完整家族纹章图案的衣服，在结婚后则使用丈夫和父亲两个家族纹章组合在一起的图案

　　动物在纹章中的地位和体现（图片暂缺）

　　自从纹章诞生以来，正是动物图案带给纹章术以精华和新意。有三分之一的纹章采用动物为主体的图案。

　　而在所有动物中（乃至所有图案中），无论是不同的时代还是不同的阶层中，狮子图案的使用频率都是最高的。据统计，中世纪欧洲保存下来的100万个纹章图案中，约有15％使用了狮子图案。（第二是几何图案横条纹（fasce）与斜条纹（bande）仅各占5％）或许这种现象与整个西方传统中，狮子一直是百兽之王以及勇气的象征有关。纹章中的狮子一般呈直立状，头朝侧面（单独一只时向左面为多），也有很多是两只狮子相对直立的。

　　欢使用狮子纹章的地区包括法国、比利时、卢森堡、丹麦等等。有趣的是，当狮子的头朝正面时（英格兰国王的纹章以及英国皇家纹章），它就不是狮子，而是豹子了。。。

　　卡兹耐伦伯根（Katzenellenbogen）家族的黑豹纹章，虽然从名字看容易联想起猫（Katze），但最后选择的还是豹（脸是朝正面的）。

　　英格兰王家纹章始于狮心王理查一世在位之时（1189——1199）。当他1195年终于摆脱监禁生活回国时，将自己一直佩戴的面对面直立的雄狮图案换为三只行走状的狮子，并一直保存继承下来。（现在还没有图，等我的图弄好了发上来大家可以看看，那东西很难判断它到底是母狮还是豹子的，但法国纹章学家经过考证认为它是豹子，这就不知根据何在了）。

　　然而，英国人拒绝将英格兰王家中所展示的行走中的动物称为“豹”，认为这是对英王室的侮辱。他们的官方说法是“类狮兽”或“狮形兽”。而且严格定义为“头朝正面、行走或奔跑状的狮子形兽”。这是因为豹在中世纪动物志中的名声不好，据说有一个典故说母狮和雄豹有不正当的爱情关系，因此生下来的后代都是私生、残酷的品种。。因此古英语中豹子也有“通*者”的隐意。而有一段笑料，在英法百年战争中，法国国王曾不失时机地命令纹章传令官大肆宣扬这一典故，嘲弄英格兰王家的“豹”形纹章，以讽刺其血统和出身。

　　搞笑的是，即使是行走中的“那动物”，只要头不是朝正面，而是朝侧面的话，那它仍然是一只狮子，正式定义上是“行走中路过的狮子”，这就真搞不懂纹章学家的脑子到底是怎么想的了。

　　狮子图案兴起之前，在欧洲很大一部分地区，包括日耳曼、克尔特、以及北欧的斯堪的纳维亚半岛一带，曾经热中于以熊为纹章图案，寓意勇猛。

　　狼的地位也差不多，西班牙和意大利一些地区都喜欢以狼为纹章图案，寓意英勇和顽强。

　　除雄狮外应用最广泛的就是鹰了，鹰图案在所有纹章中约占2％，而它在贵族纹章中的使用尤为突出。到了近代更是厉害，大部分帝国都以鹰作为自己的象征了。一直喜欢使用鹰的国家主要有俄罗斯、奥地利、德国、意大利北部地区。纹章中的鹰一般呈体正头侧的直立展翅状，嘴与爪明显凸起。寓意崇高，尊贵。

　　贵族中喜欢使用的纹章还有鹿和野猪（他们狩猎的猎物），而平民则比较喜欢使用狗与牛的图案。教会喜欢的是羊、鸽子、天鹅和鹈鹕纹章。鸟类一向是纹章中使用较广泛的图案，除上述的外还有鹅、乌鸦、鹤、雄鸡、孔雀、鹦鹉、鹭、鸵鸟等等。

　　昆虫图案在纹章中使用较少，相对多一些的就是蜜蜂图案了。。。

　　怪兽，传说生物在纹章中的使用也不算多，主要就是美人鱼、独角兽、龙等几种。。

　　至于马则是纹章动物图案中的重大缺席者，其中原因不得而知，有可能与马在西欧社会的特殊地位有关，马作为战士的伙伴，有的情况下是与人有同等地位的。

　　法兰西王室金色鸢尾花专题

　　法国王室的标志是著名的蓝底缀金色鸢尾花的盾形纹章。

　　三朵金色鸢尾花瓣，最初在圣路易时期的所赋予的是诚实、智慧、荣誉三大美德的体现，然而在中世纪，它却被赋予了强烈的政治色彩和基督教特征。这一现象的起源，部分来自于被神父和神学家们广泛引用及注释的《雅歌》中的诗句：“我是田野的花，山谷中的百合”（《圣歌》第二篇第一段）；“就像荆棘中的百合，圣母就在百合花中”，这也是直到13世纪，基督和圣母玛利亚的画像常常被放置在鸢尾花饰中的原因。

　　后来，鸢尾花逐渐成为圣母的标志，“童贞之花”的象征，圣母手持鸢尾或身处鸢尾花之中的画像不计其数。在法国君主政体的缔造者克洛维国王（481-511年）皈依基督教后，鸢尾花被认为是上帝的天使所赐予法国国王的圣物，代表基督教圣父、圣子、圣灵三位一体的象征。

　　上述宗教的说法一直被17世纪后严肃的历史学家所不齿，他们经过考证，有据可查最早的王家鸢尾花纹章，是1211年才在路易王子的一个印章中出现（即后来的路易八世（1223——1226），这个是未即位时作为王子的印章，被认为是后来王家纹章的雏形）

　　然而，鸢尾花（百合花）纹章并非为法国王家专用，它在西欧的使用非常广泛，且深入各个阶层，其在纹章中的使用频率排第六。而从社会角度看，尤其常被中小贵族以及农民用于纹章或纹章性标志中

　　杜瓦尔子爵阿莫里七世的纹章

　　诺曼第农民因戈尔夫·马努瓦的纹章，1247年（跟上面那子爵的也差不多吧，呵呵）

　　14世纪的佛罗伦萨市金币，百合花在当地是常用的标志，与法国不同的是，佛罗伦萨的百合花图案是盛开的，雄蕊非常突出（现在可以解释为什么样子不同了，根本就是两种不同的花，佛罗伦萨的市花是货真价实的百合花了）

　　有据可查最古老的纹章

　　安茹伯爵、诺曼第公爵杰弗罗·普朗特热内（Geoffroi Plantegenet）的纹章，是可以查到历史上最早的纹章，在法国勒芒大教堂的一个涂有颜色的墓碑上（1155年所建），可以看到公爵手持利剑以及一个饰有直立雄狮图案的蓝色盾牌。

　　大文豪莎士比亚（shakespear）的纹章，带斜条的金色盾形纹章，斜条上叠加有长矛（spear）的图案，揭示纹章主人的名字，顶上的雄鹰也抓持一柄长矛。

　　权倾一时的红衣主教——黎塞留(Richelieu)的纹章，下面吊着的那东西是不是很眼熟呢？？嘻嘻 7K6se8HF3s

　　从汽车标志看纹章的现状

　　无数人心中的最爱--“保时捷”(PORSCHE)

　　其标志采用斯图加特市的盾形市徽,其前身就是当地的苻腾堡公爵的盾形纹章。“Stuttgart”字样说明公司总部设在斯图加特市；车标的中间是一匹骏马，代表斯图加特市盛产的一种名贵种马；在车标左上方和右下方是鹿角的图案，表示斯图加特曾是狩猎的好地方；在车标右上方和左下方的黄色条纹代表成熟了的麦子，喻示五谷丰登，黑色代表肥沃的土地，红色象征人们的智慧和对大自然的钟爱。这一切组成了一幅美丽的田园风景画，象征“保时捷”辉煌的过去和美好的未来。

　　阿尔法罗米欧(Alfa-Romeo)

　　阿尔法罗米欧是能与宝马相提并论的高性能跑车，既具有操纵自如安全稳定的特性又有集浪漫与趣味于一身的外型，是意大利名车之一。（而且价钱相对便宜，也是我梦中经常想着的恩物之一）

　　车徽标志是沿用中世纪时米兰的领主维斯康泰公爵的家徽。标志左边的十字部分来源于十字军从米兰向外远征的故事，右边刻绘了一条正在吞食撒拉逊人的蛇，它象征着领主维斯康泰的祖先击退使城市人民遭受苦难的“巨蛇”的传说。这个标志也是意大利米兰市的市徽。

　　威武的雄狮，它是标志公司所在地弗朗士·昆蒂省（相当于以前勃艮第伯爵的领地）的纹章，有不可征服、所向无阻的喻意。。勃艮第伯爵奥通四世在13世纪末摒弃了德皇使用的雄鹰图案，转而使用狮子纹章，通过这种方式宣布与其君主断绝一切关系。

　　（ps.大家注意看，这是纹章学里面一只非常标准的狮子，直立向左，极威武）

　　-------

　　英王目前的纹章图案--照片选自1957年伊丽莎白女王访问法国时，国旗下方旗帜悬挂的王室标志，雄狮与独角兽拱卫女王的皇冠，下面的主体图案是英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰的纹章图案。其中英格兰的就是狮心王理查著名的传统“三豹”纹章。。

　　法兰西国王查理七世的画像，蓝色盔甲全身缀满金色鸢尾花标志，蓝色底据说是圣母玛利亚神性和人性完美统一的体现

　　伟大的皇帝--拿破仑的纹章，哈哈，这个很漂亮吧——权杖和宝剑交叉，中央为皇冠下的雄鹰图案

　　织田信长的纹章

　　日本鬼子天皇的纹章是著名的16瓣菊花，织田的纹章则是樱花，也是日本一向喜用的纹章图案

　　巴黎市的市徽和纹章，原型保存在巴黎的卡纳瓦莱博物馆

　　索尔兹伯里伯爵夫妇（Comtesse de Salisbury）

　　伯爵夫人身穿将其丈夫和父亲两家族的纹章图案组合在一起的长袍（大家族只有长子可以继承完整的家族纹章，但女儿可以合法使用纹章图案，婚后则使用父系和夫系两家族纹章图案组合在一起的纹章），两人用锁链联在一起，寓意婚姻关系牢不可破 出处是《贝伦维尔纹章图案汇编》

　　在过去近一千多年西方历史之中，，纹章的诞生和应用是意味深长和影响深远，直到现代它的依然是应用，人们对它的兴趣似乎有增无减。尽管封建制没没、骑士的工作也由专业军队所，但纹章的制度，仍然是很有系统的运作着，英国及美国都有官方的纹章学院。纹章并不是美观就可以，它其实是一套的符号象徽，也是一套语言，有它的法则，它的基本作用就是让人们在远远一看，就可以分别出纹章有者的身份。纹章在选用的位置、色彩、设计、所用的图腾、箴言、盾牌、头盔、斗冻篷及锦冠各个不同的设计元素，都是有它的代表性。

　　读者可知道，单由头盔的设计就可分别出皇室成员、爵士们头戴的金冠也是分公、候、伯、子、男的爵级设计、贵族出身骑士的盾牌上花纹可以分出谁是长子次子、还可以看出其所属的父系家族呢!....原来，纹章的设计就是包括了上述所有东西，因应不同的阶级有用不同的组合，在中世纪这阶级分明、上君下臣的宫庭中、在军中骑士及属下都是用这一套纹章，为了各阶级各有自己的特性、以及运用制度，不是随意运用。

　　英国的纹章学院

　　英国的纹章学院是历史最攸久的，运作正如中世纪的一样。它们的工作是记录、管理、审批及制作纹章，贵族及知名家族和他们的后代都是纹章的持有人，纹章不单是饰徽，也是宗谱、名誉及功绩的记录，可以说是纹章有效及合法性见证人、也是历史的见证，这一切由纹章学院为官方储存处，它的记录包括录各地纹章学院官方拷贝。大家可能很惊讶今天更广泛使用纹章。现代纹章的主子不再是封建主、而是很多国家组织、各或官民及商业机构所用的纹章，并不是纯是美术设计，全都是正式向纹章学会申请并批核后才可以正式应用。就以『香港医学会会徽』为列，是香港少数拥有盾牌、头盔设计的纹章，那是1974年医学会向英国纹章院申请纹计设计专利，75年成功批核，76年采用为会徽。

　　问题:某家族姓氏用同一纹章吗?

　　不。这是没有一个家族专用的纹章。有些家族徽像是纹章，但它并不是纹章代表了众多的意义。其实如前述纹章是代表个人、所以在相同的家族及姓氏的子孙经常拥有纹章的完全不同。有时候纹章的设计上相类似是因为，纹章的拥有人，合法地承继了父系的纹章，如两大家族运婚而同时保留了两方部份设计也是常有，所以盾牌图案有部份是相似但不一样，这纹章是代表个人背景而不是全家族。

　　问题:纹章颜色是否有规定配答

　　没有。纹章的官方描述作为红色，那红色就不太近橙色、如是蓝也应不太轻，以免混淆，它的配色是紫色或者粉红色的，决定拥有者决定。

　　问题:舵、锦冠和斗篷是什么?

　　早期的纹章主要是盾牌上的，经长期的发展、一套纹章其实包括了、以盾牌为中心，正上方加入了骑士的盔甲、锦冠、舵及斗篷、左右加入护像、下方箴言或箴言条及属土、之外环有旗帜。

　　14 世纪开始骑士的比武大赛十分流行，骑士不单止有美丽和实用的盔甲，贵族及有钱的骑士都把自己打扮得特出，以衬托出其武艺超群，马有马甲及马衣、为了减少太阳直照的高温，骑士也会在背上加上斗篷、铁头盔上加上围巾，它们往往混成一体风中飘扬，用的多为和盾体呼应的主色，所以十分所以耀目，头上围巾是为「锦」、如是皇室或爵爷就是「冠」合称「锦冠」。他们头上通常也有木雕或皮制的象徽瑞兽或瑞物，这就称为「舵」。虽舶16世纪后比武大赛没落、但三者一直保留用在纹章上。在很多纹章的设计中，有骑士头盔，其头上有锦冠、皇室就用皇冠。及舵、并有斗篷在四处环绕，三者构图案甚美丽也十分抢眼，今很多人误以为这就是纹章的主要部份。但这是纹章的一个设计单元。

　　纹章学是一门专门学问，它是研究用在识别个人、家族、组织、社团、学院、国家等等的等符号、象征图案、色彩等等的运用

　　纹章内出现的颜色和金属(现节部份)

　　黄、黄金——大方

　　银、白、白银——和平、真挚

　　黑——坚定、恒久不变

　　天蓝色、蓝——忠心、真理(真相)

　　红色——善战、坚韧、宽宏大量

　　绿色——爱、快乐

　　紫色——紫色皇家的威严、君权和公正

　　通常象徽物(现节部份)

　　狮子——永恒的勇气(英勇)

　　老虎——凶猛性、英勇、抗击

　　熊——为保护家族而十分凶猛

　　狼——英勇的头领、难以被击败或者阻挠

　　犀牛——如被唤起，将是很凶猛

　　大象—— 勇气和力量

　　豹——英勇和努力

　　黑豹——凶猛而美丽的女人、保卫幼小

　　马——为君主而准备就绪

　　公牛——英勇、力量

　　野猪——单独又凶猛的战士

　　山羊——英勇、策略家、胜利者

　　小羊——优雅、耐心

　　白羊——权力

　　野兔、兔子——享受和平

　　松鼠——快乐

　　刺渭——有远见、智者

　　海狸——行会背景和坚定不移

　　狐狸——善用才智或者知识、善于防御

　　猎犬——勇气、忠诚

　　山猫——自由、警惕性、预警

　　骆驼——忠心君主、耐心、坚定不移

　　蜜蜂——组织良好、行会背景

　　蚂蚁——劳动、有知识和远见

　　蜘蛛——有知识和远见

　　蚱蜢——知识和高贵

　　蜗牛——深思熟虑、坚定不移

　　鹰和双鹰——行动快而敏捷、高位、有崇高精神

　　-----------------

　　纹章学是以纹章为研究对象的学科。纹章是一种按照特定规则构成的彩色标志，专属于某个个人、家族或团体的识别物。

　　纹章在12世纪诞生在战场上，主要是为了从远处可以识别因身上穿戴的锁子甲风帽（直到下巴）和头盔护鼻遮住了面部变得难以辨认的骑士们。当时欧洲最大的盔甲产地是米兰和歌特，质量最好也是这里，欧洲各地的骑士都使用这两地产的盔甲（GOTHIC PLATE），因此也无法从外观的盔甲式样上辨认敌我双方的骑士。于是骑士们逐渐养成了在自己盾牌的正面展示扁桃状图案的习惯，作为在混战中以及在早期比武时辨认的符号，从而引发了纹章的发展和流行，为了从远处容易辨认，他们大多采用对比强烈的纯色，以及十分明显的单线条勾勒图案，这些图案通常呈几何、动物或花草形状，而为了显示主君在战场上的位置，不同的图案还表明纹章使用者的身份。

　　人们对纹章的认识有一个误区，人们常常将归属于贵族阶层与佩戴纹章两者混同起来。很多外行人始终认为纹章是贵族的标记，只有贵族才能佩戴纹章。然而事实却是，在历史上任何时候，每个人，每个家族，每个人群或团体，始终而且到处可以按照自己的选择自由地采用纹章，并且根据自己的意愿去使用它，唯一应该遵守的条件是不得盗用他人的纹章。

　　当然，尽管人人拥有使用纹章的权力，却并不是说人人都佩戴纹章，某些阶级和社会阶层（尤其在古代），相对于其他阶层或阶级使用纹章的频率更高，如贵族、高层行政官员与商人、富有的手工艺者（行会）等。这如同现代社会地名片，人人都可以拥有名片，但并非人人都会去制作自己的名片。

　　纹章兴起的时间在第二次十字军东征与第三次十字军东征期间，其出现与封建时代西方社会新秩序密切相关，“纹章为正在重新组织的社会带来了新的身份象征。它有助于将个人置于团体之中，并将团体置于整个社会体系之中。”至13世纪初，各中小贵族都拥有了纹章，纹章的使用同时向非武士、非贵族以及其他不同类型的人群延伸。教会本身起初对这一完全在其影响之外形成的体系持谨慎的怀疑态度，直到14世纪纹章的使用已经深入各行各业（有些自耕农也使用纹章了），教会也也转而完全认同。从此，教会建筑成为名副其实的纹章博物馆。在地面、墙面、彩绘玻璃、天花板、祭祀物品和主教服装上到处可见。中世纪的宗教艺术和巴洛克时代艺术中，纹章均占有重要的地位。

　　纹章的规则和习惯

　　纹章由图案和色彩两部分组成，它们位于周边限定的盾形框线内。盾形并非必须遵守的形状，只不过是最为常见而已。事实上，常见的还有圆形、椭圆形、方形、菱形（15世纪起在女性纹章中较为常见）等形状。同时以旗帜、马甲和衣物等为支撑物所构成纹章框架的情况也很多。

　　而色彩和图案的运用和组合则并非是任意的，他们应服从于一些组合规则。纹章学最重要的规则就是涉及色彩的运用。色彩的运用严格限制在6种之中，在法国纹章学中，他们分别为金黄色（azur）、银白色（argent）、红色（pourpre）、黑色（sable）、蓝色（gueules）、绿色（sinople）。此外，少数纹章也有使用紫色，但由于它的使用十分罕见，因而不构成真正意义上的纹章色彩。。

　　色彩搭配的规则----纹章学把六种色彩分为两组：第一组为白色和黄色。第二组为红、黑、蓝、绿。色彩运用的基本原则是禁止将属于同一组的色彩并列或叠加运用。这似乎也是从纹章起源时出于可见性和容易辨认的角度而规定的，千百年来也得到人们的自觉遵守。

　　图案最初限制为40几种常用图案，多集中为动物和几何图案，也有少量武器和日常用品。后到了17世纪逐渐放松，任何图案都可以自由进入纹章的式样，但仍然必须严格遵守色彩的规定。

　　有不少纹章在其盾形框架周围，增加了一些外部图案作为附属成分，如盔饰(casques)、冠饰(couronnes)、布边 (lambrequins)，统称饰章(cimier)，它们有的仅仅起装饰作用，有的则有助于辨认持有者的身份、等级、职位或者爵位。饰章常常是纹章的重要补充之一，而且被很多贵族用在纹章上作为家族的特征和标记，有的甚至将饰章的名称作为整个家族的姓氏（族名）。饰章作为纹章图案的附加，设计甚为华丽，或被夸大比例，或增加倍数，一般都不遵守纹章学有关色彩和图案的规则。

　　除了用几何图案分割纹章以及常见的将两个或更多的纹章组合为一外，纹章结构的另一个重要因素是它的层次。在不同的层面依次累积时，应首先从最底下的底层开始解读。底层确定纹章最初结构和基本成分，中间层面与上层面是相继底添加成分，一般用以区分同一家族的两个支系或两位属于同一支系的个人

　　以诺曼第领主纪尧姆·德·热库公爵（Guillaume de Jencourt）的纹章来举例，它的底层（第一层）为黄色底，第二层是红色十子形和那四只黑色直立狮子图案，第三层是十字中心的白色圆形，最后应该是在圆形图案上所缀的红色铁锤图案（第四层）

　　纹章在系谱学中的规则

　　纹章的图案可以确认一个人在某个家族或某个团体中的地位，甚至其姻亲状况、职务和社会地位，以及封号和特权的历史等等丰富的内涵。这些都是从纹章图案中细微差别之处所显示出来。

　　在同一家族里，只有宗子（长房的长子）才有资格继承完整的家族纹章，而其他任何人都必须对纹章作细小的改变，以表示自己不是纹章的继承者及在家族中的地位。这就是所谓的“区别纹章”。 女儿可以合法使用饰有完整家族纹章图案的衣服，在结婚后则使用丈夫和父亲两个家族纹章组合在一起的图案

　　动物在纹章中的地位和体现（图片暂缺）

　　自从纹章诞生以来，正是动物图案带给纹章术以精华和新意。有三分之一的纹章采用动物为主体的图案。

　　而在所有动物中（乃至所有图案中），无论是不同的时代还是不同的阶层中，狮子图案的使用频率都是最高的。据统计，中世纪欧洲保存下来的100万个纹章图案中，约有15％使用了狮子图案。（第二是几何图案横条纹（fasce）与斜条纹（bande）仅各占5％）或许这种现象与整个西方传统中，狮子一直是百兽之王以及勇气的象征有关。纹章中的狮子一般呈直立状，头朝侧面（单独一只时向左面为多），也有很多是两只狮子相对直立的。

　　欢使用狮子纹章的地区包括法国、比利时、卢森堡、丹麦等等。有趣的是，当狮子的头朝正面时（英格兰国王的纹章以及英国皇家纹章），它就不是狮子，而是豹子了。。。

　　卡兹耐伦伯根（Katzenellenbogen）家族的黑豹纹章，虽然从名字看容易联想起猫（Katze），但最后选择的还是豹（脸是朝正面的）。

　　英格兰王家纹章始于狮心王理查一世在位之时（1189——1199）。当他1195年终于摆脱监禁生活回国时，将自己一直佩戴的面对面直立的雄狮图案换为三只行走状的狮子，并一直保存继承下来。（现在还没有图，等我的图弄好了发上来大家可以看看，那东西很难判断它到底是母狮还是豹子的，但法国纹章学家经过考证认为它是豹子，这就不知根据何在了）。

　　然而，英国人拒绝将英格兰王家中所展示的行走中的动物称为“豹”，认为这是对英王室的侮辱。他们的官方说法是“类狮兽”或“狮形兽”。而且严格定义为“头朝正面、行走或奔跑状的狮子形兽”。这是因为豹在中世纪动物志中的名声不好，据说有一个典故说母狮和雄豹有不正当的爱情关系，因此生下来的后代都是私生、残酷的品种。。因此古英语中豹子也有“通*者”的隐意。而有一段笑料，在英法百年战争中，法国国王曾不失时机地命令纹章传令官大肆宣扬这一典故，嘲弄英格兰王家的“豹”形纹章，以讽刺其血统和出身。

　　搞笑的是，即使是行走中的“那动物”，只要头不是朝正面，而是朝侧面的话，那它仍然是一只狮子，正式定义上是“行走中路过的狮子”，这就真搞不懂纹章学家的脑子到底是怎么想的了。

　　狮子图案兴起之前，在欧洲很大一部分地区，包括日耳曼、克尔特、以及北欧的斯堪的纳维亚半岛一带，曾经热中于以熊为纹章图案，寓意勇猛。

　　狼的地位也差不多，西班牙和意大利一些地区都喜欢以狼为纹章图案，寓意英勇和顽强。

　　除雄狮外应用最广泛的就是鹰了，鹰图案在所有纹章中约占2％，而它在贵族纹章中的使用尤为突出。到了近代更是厉害，大部分帝国都以鹰作为自己的象征了。一直喜欢使用鹰的国家主要有俄罗斯、奥地利、德国、意大利北部地区。纹章中的鹰一般呈体正头侧的直立展翅状，嘴与爪明显凸起。寓意崇高，尊贵。

　　贵族中喜欢使用的纹章还有鹿和野猪（他们狩猎的猎物），而平民则比较喜欢使用狗与牛的图案。教会喜欢的是羊、鸽子、天鹅和鹈鹕纹章。鸟类一向是纹章中使用较广泛的图案，除上述的外还有鹅、乌鸦、鹤、雄鸡、孔雀、鹦鹉、鹭、鸵鸟等等。

　　昆虫图案在纹章中使用较少，相对多一些的就是蜜蜂图案了。。。

　　怪兽，传说生物在纹章中的使用也不算多，主要就是美人鱼、独角兽、龙等几种。。

　　至于马则是纹章动物图案中的重大缺席者，其中原因不得而知，有可能与马在西欧社会的特殊地位有关，马作为战士的伙伴，有的情况下是与人有同等地位的。

　　法兰西王室金色鸢尾花专题

　　法国王室的标志是著名的蓝底缀金色鸢尾花的盾形纹章。

　　三朵金色鸢尾花瓣，最初在圣路易时期的所赋予的是诚实、智慧、荣誉三大美德的体现，然而在中世纪，它却被赋予了强烈的政治色彩和基督教特征。这一现象的起源，部分来自于被神父和神学家们广泛引用及注释的《雅歌》中的诗句：“我是田野的花，山谷中的百合”（《圣歌》第二篇第一段）；“就像荆棘中的百合，圣母就在百合花中”，这也是直到13世纪，基督和圣母玛利亚的画像常常被放置在鸢尾花饰中的原因。

　　后来，鸢尾花逐渐成为圣母的标志，“童贞之花”的象征，圣母手持鸢尾或身处鸢尾花之中的画像不计其数。在法国君主政体的缔造者克洛维国王（481-511年）皈依基督教后，鸢尾花被认为是上帝的天使所赐予法国国王的圣物，代表基督教圣父、圣子、圣灵三位一体的象征。

　　上述宗教的说法一直被17世纪后严肃的历史学家所不齿，他们经过考证，有据可查最早的王家鸢尾花纹章，是1211年才在路易王子的一个印章中出现（即后来的路易八世（1223——1226），这个是未即位时作为王子的印章，被认为是后来王家纹章的雏形）

　　然而，鸢尾花（百合花）纹章并非为法国王家专用，它在西欧的使用非常广泛，且深入各个阶层，其在纹章中的使用频率排第六。而从社会角度看，尤其常被中小贵族以及农民用于纹章或纹章性标志中

　　杜瓦尔子爵阿莫里七世的纹章

　　诺曼第农民因戈尔夫·马努瓦的纹章，1247年（跟上面那子爵的也差不多吧，呵呵）

　　14世纪的佛罗伦萨市金币，百合花在当地是常用的标志，与法国不同的是，佛罗伦萨的百合花图案是盛开的，雄蕊非常突出（现在可以解释为什么样子不同了，根本就是两种不同的花，佛罗伦萨的市花是货真价实的百合花了）

　　有据可查最古老的纹章

　　安茹伯爵、诺曼第公爵杰弗罗·普朗特热内（Geoffroi Plantegenet）的纹章，是可以查到历史上最早的纹章，在法国勒芒大教堂的一个涂有颜色的墓碑上（1155年所建），可以看到公爵手持利剑以及一个饰有直立雄狮图案的蓝色盾牌。

　　大文豪莎士比亚（shakespear）的纹章，带斜条的金色盾形纹章，斜条上叠加有长矛（spear）的图案，揭示纹章主人的名字，顶上的雄鹰也抓持一柄长矛。

　　权倾一时的红衣主教——黎塞留(Richelieu)的纹章，下面吊着的那东西是不是很眼熟呢？？嘻嘻 7K6se8HF3s

　　从汽车标志看纹章的现状

　　无数人心中的最爱--“保时捷”(PORSCHE)

　　其标志采用斯图加特市的盾形市徽,其前身就是当地的苻腾堡公爵的盾形纹章。“Stuttgart”字样说明公司总部设在斯图加特市；车标的中间是一匹骏马，代表斯图加特市盛产的一种名贵种马；在车标左上方和右下方是鹿角的图案，表示斯图加特曾是狩猎的好地方；在车标右上方和左下方的黄色条纹代表成熟了的麦子，喻示五谷丰登，黑色代表肥沃的土地，红色象征人们的智慧和对大自然的钟爱。这一切组成了一幅美丽的田园风景画，象征“保时捷”辉煌的过去和美好的未来。

　　阿尔法罗米欧(Alfa-Romeo)

　　阿尔法罗米欧是能与宝马相提并论的高性能跑车，既具有操纵自如安全稳定的特性又有集浪漫与趣味于一身的外型，是意大利名车之一。（而且价钱相对便宜，也是我梦中经常想着的恩物之一）

　　车徽标志是沿用中世纪时米兰的领主维斯康泰公爵的家徽。标志左边的十字部分来源于十字军从米兰向外远征的故事，右边刻绘了一条正在吞食撒拉逊人的蛇，它象征着领主维斯康泰的祖先击退使城市人民遭受苦难的“巨蛇”的传说。这个标志也是意大利米兰市的市徽。

　　威武的雄狮，它是标志公司所在地弗朗士·昆蒂省（相当于以前勃艮第伯爵的领地）的纹章，有不可征服、所向无阻的喻意。。勃艮第伯爵奥通四世在13世纪末摒弃了德皇使用的雄鹰图案，转而使用狮子纹章，通过这种方式宣布与其君主断绝一切关系。

　　（ps.大家注意看，这是纹章学里面一只非常标准的狮子，直立向左，极威武）

　　-------

　　英王目前的纹章图案--照片选自1957年伊丽莎白女王访问法国时，国旗下方旗帜悬挂的王室标志，雄狮与独角兽拱卫女王的皇冠，下面的主体图案是英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰的纹章图案。其中英格兰的就是狮心王理查著名的传统“三豹”纹章。。

　　法兰西国王查理七世的画像，蓝色盔甲全身缀满金色鸢尾花标志，蓝色底据说是圣母玛利亚神性和人性完美统一的体现

　　伟大的皇帝--拿破仑的纹章，哈哈，这个很漂亮吧——权杖和宝剑交叉，中央为皇冠下的雄鹰图案

　　织田信长的纹章

　　日本鬼子天皇的纹章是著名的16瓣菊花，织田的纹章则是樱花，也是日本一向喜用的纹章图案

　　巴黎市的市徽和纹章，原型保存在巴黎的卡纳瓦莱博物馆

　　索尔兹伯里伯爵夫妇（Comtesse de Salisbury）

　　伯爵夫人身穿将其丈夫和父亲两家族的纹章图案组合在一起的长袍（大家族只有长子可以继承完整的家族纹章，但女儿可以合法使用纹章图案，婚后则使用父系和夫系两家族纹章图案组合在一起的纹章），两人用锁链联在一起，寓意婚姻关系牢不可破 出处是《贝伦维尔纹章图案汇编》

　　************************************************

　　************************************************在过去近一千多年西方历史之中，，纹章的诞生和应用是意味深长和影响深远，直到现代它的依然是应用，人们对它的兴趣似乎有增无减。尽管封建制没没、骑士的工作也由专业军队所，但纹章的制度，仍然是很有系统的运作着，英国及美国都有官方的纹章学院。纹章并不是美观就可以，它其实是一套的符号象徽，也是一套语言，有它的法则，它的基本作用就是让人们在远远一看，就可以分别出纹章有者的身份。纹章在选用的位置、色彩、设计、所用的图腾、箴言、盾牌、头盔、斗冻篷及锦冠各个不同的设计元素，都是有它的代表性。

　　读者可知道，单由头盔的设计就可分别出皇室成员、爵士们头戴的金冠也是分公、候、伯、子、男的爵级设计、贵族出身骑士的盾牌上花纹可以分出谁是长子次子、还可以看出其所属的父系家族呢!....原来，纹章的设计就是包括了上述所有东西，因应不同的阶级有用不同的组合，在中世纪这阶级分明、上君下臣的宫庭中、在军中骑士及属下都是用这一套纹章，为了各阶级各有自己的特性、以及运用制度，不是随意运用。

　　英国的纹章学院

　　英国的纹章学院是历史最攸久的，运作正如中世纪的一样。它们的工作是记录、管理、审批及制作纹章，贵族及知名家族和他们的后代都是纹章的持有人，纹章不单是饰徽，也是宗谱、名誉及功绩的记录，可以说是纹章有效及合法性见证人、也是历史的见证，这一切由纹章学院为官方储存处，它的记录包括录各地纹章学院官方拷贝。大家可能很惊讶今天更广泛使用纹章。现代纹章的主子不再是封建主、而是很多国家组织、各或官民及商业机构所用的纹章，并不是纯是美术设计，全都是正式向纹章学会申请并批核后才可以正式应用。就以『香港医学会会徽』为列，是香港少数拥有盾牌、头盔设计的纹章，那是1974年医学会向英国纹章院申请纹计设计专利，75年成功批核，76年采用为会徽。

　　问题:某家族姓氏用同一纹章吗?

　　不。这是没有一个家族专用的纹章。有些家族徽像是纹章，但它并不是纹章代表了众多的意义。其实如前述纹章是代表个人、所以在相同的家族及姓氏的子孙经常拥有纹章的完全不同。有时候纹章的设计上相类似是因为，纹章的拥有人，合法地承继了父系的纹章，如两大家族运婚而同时保留了两方部份设计也是常有，所以盾牌图案有部份是相似但不一样，这纹章是代表个人背景而不是全家族。

　　问题:纹章颜色是否有规定配答

　　没有。纹章的官方描述作为红色，那红色就不太近橙色、如是蓝也应不太轻，以免混淆，它的配色是紫色或者粉红色的，决定拥有者决定。

　　问题:舵、锦冠和斗篷是什么?

　　早期的纹章主要是盾牌上的，经长期的发展、一套纹章其实包括了、以盾牌为中心，正上方加入了骑士的盔甲、锦冠、舵及斗篷、左右加入护像、下方箴言或箴言条及属土、之外环有旗帜。

　　14 世纪开始骑士的比武大赛十分流行，骑士不单止有美丽和实用的盔甲，贵族及有钱的骑士都把自己打扮得特出，以衬托出其武艺超群，马有马甲及马衣、为了减少太阳直照的高温，骑士也会在背上加上斗篷、铁头盔上加上围巾，它们往往混成一体风中飘扬，用的多为和盾体呼应的主色，所以十分所以耀目，头上围巾是为「锦」、如是皇室或爵爷就是「冠」合称「锦冠」。他们头上通常也有木雕或皮制的象徽瑞兽或瑞物，这就称为「舵」。虽舶16世纪后比武大赛没落、但三者一直保留用在纹章上。在很多纹章的设计中，有骑士头盔，其头上有锦冠、皇室就用皇冠。及舵、并有斗篷在四处环绕，三者构图案甚美丽也十分抢眼，今很多人误以为这就是纹章的主要部份。但这是纹章的一个设计单元。

　　纹章学是一门专门学问，它是研究用在识别个人、家族、组织、社团、学院、国家等等的等符号、象征图案、色彩等等的运用

　　纹章内出现的颜色和金属(现节部份)

　　黄、黄金——大方

　　银、白、白银——和平、真挚

　　黑——坚定、恒久不变

　　天蓝色、蓝——忠心、真理(真相)

　　红色——善战、坚韧、宽宏大量

　　绿色——爱、快乐

　　紫色——紫色皇家的威严、君权和公正

　　通常象徽物(现节部份)

　　狮子——永恒的勇气(英勇)

　　老虎——凶猛性、英勇、抗击

　　熊——为保护家族而十分凶猛

　　狼——英勇的头领、难以被击败或者阻挠

　　犀牛——如被唤起，将是很凶猛

　　大象—— 勇气和力量

　　豹——英勇和努力

　　黑豹——凶猛而美丽的女人、保卫幼小

　　马——为君主而准备就绪

　　公牛——英勇、力量

　　野猪——单独又凶猛的战士

　　山羊——英勇、策略家、胜利者

　　小羊——优雅、耐心

　　白羊——权力

　　野兔、兔子——享受和平

　　松鼠——快乐

　　刺渭——有远见、智者

　　海狸——行会背景和坚定不移

　　狐狸——善用才智或者知识、善于防御

　　猎犬——勇气、忠诚

　　山猫——自由、警惕性、预警

　　骆驼——忠心君主、耐心、坚定不移

　　蜜蜂——组织良好、行会背景

　　蚂蚁——劳动、有知识和远见

　　蜘蛛——有知识和远见

　　蚱蜢——知识和高贵

　　蜗牛——深思熟虑、坚定不移

　　鹰和双鹰——行动快而敏捷、高位、有崇高精神

　　-----------------

　　纹章学是以纹章为研究对象的学科。纹章是一种按照特定规则构成的彩色标志，专属于某个个人、家族或团体的识别物。

　　纹章在12世纪诞生在战场上，主要是为了从远处可以识别因身上穿戴的锁子甲风帽（直到下巴）和头盔护鼻遮住了面部变得难以辨认的骑士们。当时欧洲最大的盔甲产地是米兰和歌特，质量最好也是这里，欧洲各地的骑士都使用这两地产的盔甲（GOTHIC PLATE），因此也无法从外观的盔甲式样上辨认敌我双方的骑士。于是骑士们逐渐养成了在自己盾牌的正面展示扁桃状图案的习惯，作为在混战中以及在早期比武时辨认的符号，从而引发了纹章的发展和流行，为了从远处容易辨认，他们大多采用对比强烈的纯色，以及十分明显的单线条勾勒图案，这些图案通常呈几何、动物或花草形状，而为了显示主君在战场上的位置，不同的图案还表明纹章使用者的身份。

　　人们对纹章的认识有一个误区，人们常常将归属于贵族阶层与佩戴纹章两者混同起来。很多外行人始终认为纹章是贵族的标记，只有贵族才能佩戴纹章。然而事实却是，在历史上任何时候，每个人，每个家族，每个人群或团体，始终而且到处可以按照自己的选择自由地采用纹章，并且根据自己的意愿去使用它，唯一应该遵守的条件是不得盗用他人的纹章。

　　当然，尽管人人拥有使用纹章的权力，却并不是说人人都佩戴纹章，某些阶级和社会阶层（尤其在古代），相对于其他阶层或阶级使用纹章的频率更高，如贵族、高层行政官员与商人、富有的手工艺者（行会）等。这如同现代社会地名片，人人都可以拥有名片，但并非人人都会去制作自己的名片。

　　纹章兴起的时间在第二次十字军东征与第三次十字军东征期间，其出现与封建时代西方社会新秩序密切相关，“纹章为正在重新组织的社会带来了新的身份象征。它有助于将个人置于团体之中，并将团体置于整个社会体系之中。”至13世纪初，各中小贵族都拥有了纹章，纹章的使用同时向非武士、非贵族以及其他不同类型的人群延伸。教会本身起初对这一完全在其影响之外形成的体系持谨慎的怀疑态度，直到14世纪纹章的使用已经深入各行各业（有些自耕农也使用纹章了），教会也也转而完全认同。从此，教会建筑成为名副其实的纹章博物馆。在地面、墙面、彩绘玻璃、天花板、祭祀物品和主教服装上到处可见。中世纪的宗教艺术和巴洛克时代艺术中，纹章均占有重要的地位。

　　纹章的规则和习惯

　　纹章由图案和色彩两部分组成，它们位于周边限定的盾形框线内。盾形并非必须遵守的形状，只不过是最为常见而已。事实上，常见的还有圆形、椭圆形、方形、菱形（15世纪起在女性纹章中较为常见）等形状。同时以旗帜、马甲和衣物等为支撑物所构成纹章框架的情况也很多。

　　而色彩和图案的运用和组合则并非是任意的，他们应服从于一些组合规则。纹章学最重要的规则就是涉及色彩的运用。色彩的运用严格限制在6种之中，在法国纹章学中，他们分别为金黄色（azur）、银白色（argent）、红色（pourpre）、黑色（sable）、蓝色（gueules）、绿色（sinople）。此外，少数纹章也有使用紫色，但由于它的使用十分罕见，因而不构成真正意义上的纹章色彩。。

　　色彩搭配的规则----纹章学把六种色彩分为两组：第一组为白色和黄色。第二组为红、黑、蓝、绿。色彩运用的基本原则是禁止将属于同一组的色彩并列或叠加运用。这似乎也是从纹章起源时出于可见性和容易辨认的角度而规定的，千百年来也得到人们的自觉遵守。

　　图案最初限制为40几种常用图案，多集中为动物和几何图案，也有少量武器和日常用品。后到了17世纪逐渐放松，任何图案都可以自由进入纹章的式样，但仍然必须严格遵守色彩的规定。

　　有不少纹章在其盾形框架周围，增加了一些外部图案作为附属成分，如盔饰(casques)、冠饰(couronnes)、布边 (lambrequins)，统称饰章(cimier)，它们有的仅仅起装饰作用，有的则有助于辨认持有者的身份、等级、职位或者爵位。饰章常常是纹章的重要补充之一，而且被很多贵族用在纹章上作为家族的特征和标记，有的甚至将饰章的名称作为整个家族的姓氏（族名）。饰章作为纹章图案的附加，设计甚为华丽，或被夸大比例，或增加倍数，一般都不遵守纹章学有关色彩和图案的规则。

　　除了用几何图案分割纹章以及常见的将两个或更多的纹章组合为一外，纹章结构的另一个重要因素是它的层次。在不同的层面依次累积时，应首先从最底下的底层开始解读。底层确定纹章最初结构和基本成分，中间层面与上层面是相继底添加成分，一般用以区分同一家族的两个支系或两位属于同一支系的个人

　　以诺曼第领主纪尧姆·德·热库公爵（Guillaume de Jencourt）的纹章来举例，它的底层（第一层）为黄色底，第二层是红色十子形和那四只黑色直立狮子图案，第三层是十字中心的白色圆形，最后应该是在圆形图案上所缀的红色铁锤图案（第四层）

　　纹章在系谱学中的规则

　　纹章的图案可以确认一个人在某个家族或某个团体中的地位，甚至其姻亲状况、职务和社会地位，以及封号和特权的历史等等丰富的内涵。这些都是从纹章图案中细微差别之处所显示出来。

　　在同一家族里，只有宗子（长房的长子）才有资格继承完整的家族纹章，而其他任何人都必须对纹章作细小的改变，以表示自己不是纹章的继承者及在家族中的地位。这就是所谓的“区别纹章”。 女儿可以合法使用饰有完整家族纹章图案的衣服，在结婚后则使用丈夫和父亲两个家族纹章组合在一起的图案

　　动物在纹章中的地位和体现（图片暂缺）

　　自从纹章诞生以来，正是动物图案带给纹章术以精华和新意。有三分之一的纹章采用动物为主体的图案。

　　而在所有动物中（乃至所有图案中），无论是不同的时代还是不同的阶层中，狮子图案的使用频率都是最高的。据统计，中世纪欧洲保存下来的100万个纹章图案中，约有15％使用了狮子图案。（第二是几何图案横条纹（fasce）与斜条纹（bande）仅各占5％）或许这种现象与整个西方传统中，狮子一直是百兽之王以及勇气的象征有关。纹章中的狮子一般呈直立状，头朝侧面（单独一只时向左面为多），也有很多是两只狮子相对直立的。

　　欢使用狮子纹章的地区包括法国、比利时、卢森堡、丹麦等等。有趣的是，当狮子的头朝正面时（英格兰国王的纹章以及英国皇家纹章），它就不是狮子，而是豹子了。。。

　　卡兹耐伦伯根（Katzenellenbogen）家族的黑豹纹章，虽然从名字看容易联想起猫（Katze），但最后选择的还是豹（脸是朝正面的）。

　　英格兰王家纹章始于狮心王理查一世在位之时（1189——1199）。当他1195年终于摆脱监禁生活回国时，将自己一直佩戴的面对面直立的雄狮图案换为三只行走状的狮子，并一直保存继承下来。（现在还没有图，等我的图弄好了发上来大家可以看看，那东西很难判断它到底是母狮还是豹子的，但法国纹章学家经过考证认为它是豹子，这就不知根据何在了）。

　　然而，英国人拒绝将英格兰王家中所展示的行走中的动物称为“豹”，认为这是对英王室的侮辱。他们的官方说法是“类狮兽”或“狮形兽”。而且严格定义为“头朝正面、行走或奔跑状的狮子形兽”。这是因为豹在中世纪动物志中的名声不好，据说有一个典故说母狮和雄豹有不正当的爱情关系，因此生下来的后代都是私生、残酷的品种。。因此古英语中豹子也有“通*者”的隐意。而有一段笑料，在英法百年战争中，法国国王曾不失时机地命令纹章传令官大肆宣扬这一典故，嘲弄英格兰王家的“豹”形纹章，以讽刺其血统和出身。

　　搞笑的是，即使是行走中的“那动物”，只要头不是朝正面，而是朝侧面的话，那它仍然是一只狮子，正式定义上是“行走中路过的狮子”，这就真搞不懂纹章学家的脑子到底是怎么想的了。

　　狮子图案兴起之前，在欧洲很大一部分地区，包括日耳曼、克尔特、以及北欧的斯堪的纳维亚半岛一带，曾经热中于以熊为纹章图案，寓意勇猛。

　　狼的地位也差不多，西班牙和意大利一些地区都喜欢以狼为纹章图案，寓意英勇和顽强。

　　除雄狮外应用最广泛的就是鹰了，鹰图案在所有纹章中约占2％，而它在贵族纹章中的使用尤为突出。到了近代更是厉害，大部分帝国都以鹰作为自己的象征了。一直喜欢使用鹰的国家主要有俄罗斯、奥地利、德国、意大利北部地区。纹章中的鹰一般呈体正头侧的直立展翅状，嘴与爪明显凸起。寓意崇高，尊贵。

　　贵族中喜欢使用的纹章还有鹿和野猪（他们狩猎的猎物），而平民则比较喜欢使用狗与牛的图案。教会喜欢的是羊、鸽子、天鹅和鹈鹕纹章。鸟类一向是纹章中使用较广泛的图案，除上述的外还有鹅、乌鸦、鹤、雄鸡、孔雀、鹦鹉、鹭、鸵鸟等等。

　　昆虫图案在纹章中使用较少，相对多一些的就是蜜蜂图案了。。。

　　怪兽，传说生物在纹章中的使用也不算多，主要就是美人鱼、独角兽、龙等几种。。

　　至于马则是纹章动物图案中的重大缺席者，其中原因不得而知，有可能与马在西欧社会的特殊地位有关，马作为战士的伙伴，有的情况下是与人有同等地位的。

　　法兰西王室金色鸢尾花专题

　　法国王室的标志是著名的蓝底缀金色鸢尾花的盾形纹章。

　　三朵金色鸢尾花瓣，最初在圣路易时期的所赋予的是诚实、智慧、荣誉三大美德的体现，然而在中世纪，它却被赋予了强烈的政治色彩和基督教特征。这一现象的起源，部分来自于被神父和神学家们广泛引用及注释的《雅歌》中的诗句：“我是田野的花，山谷中的百合”（《圣歌》第二篇第一段）；“就像荆棘中的百合，圣母就在百合花中”，这也是直到13世纪，基督和圣母玛利亚的画像常常被放置在鸢尾花饰中的原因。

　　后来，鸢尾花逐渐成为圣母的标志，“童贞之花”的象征，圣母手持鸢尾或身处鸢尾花之中的画像不计其数。在法国君主政体的缔造者克洛维国王（481-511年）皈依基督教后，鸢尾花被认为是上帝的天使所赐予法国国王的圣物，代表基督教圣父、圣子、圣灵三位一体的象征。

　　上述宗教的说法一直被17世纪后严肃的历史学家所不齿，他们经过考证，有据可查最早的王家鸢尾花纹章，是1211年才在路易王子的一个印章中出现（即后来的路易八世（1223——1226），这个是未即位时作为王子的印章，被认为是后来王家纹章的雏形）

　　然而，鸢尾花（百合花）纹章并非为法国王家专用，它在西欧的使用非常广泛，且深入各个阶层，其在纹章中的使用频率排第六。而从社会角度看，尤其常被中小贵族以及农民用于纹章或纹章性标志中

　　杜瓦尔子爵阿莫里七世的纹章

　　诺曼第农民因戈尔夫·马努瓦的纹章，1247年（跟上面那子爵的也差不多吧，呵呵）

　　14世纪的佛罗伦萨市金币，百合花在当地是常用的标志，与法国不同的是，佛罗伦萨的百合花图案是盛开的，雄蕊非常突出（现在可以解释为什么样子不同了，根本就是两种不同的花，佛罗伦萨的市花是货真价实的百合花了）

　　有据可查最古老的纹章

　　安茹伯爵、诺曼第公爵杰弗罗·普朗特热内（Geoffroi Plantegenet）的纹章，是可以查到历史上最早的纹章，在法国勒芒大教堂的一个涂有颜色的墓碑上（1155年所建），可以看到公爵手持利剑以及一个饰有直立雄狮图案的蓝色盾牌。

　　大文豪莎士比亚（shakespear）的纹章，带斜条的金色盾形纹章，斜条上叠加有长矛（spear）的图案，揭示纹章主人的名字，顶上的雄鹰也抓持一柄长矛。

　　权倾一时的红衣主教——黎塞留(Richelieu)的纹章，下面吊着的那东西是不是很眼熟呢？？嘻嘻 7K6se8HF3s

　　从汽车标志看纹章的现状

　　无数人心中的最爱--“保时捷”(PORSCHE)

　　其标志采用斯图加特市的盾形市徽,其前身就是当地的苻腾堡公爵的盾形纹章。“Stuttgart”字样说明公司总部设在斯图加特市；车标的中间是一匹骏马，代表斯图加特市盛产的一种名贵种马；在车标左上方和右下方是鹿角的图案，表示斯图加特曾是狩猎的好地方；在车标右上方和左下方的黄色条纹代表成熟了的麦子，喻示五谷丰登，黑色代表肥沃的土地，红色象征人们的智慧和对大自然的钟爱。这一切组成了一幅美丽的田园风景画，象征“保时捷”辉煌的过去和美好的未来。

　　阿尔法罗米欧(Alfa-Romeo)

　　阿尔法罗米欧是能与宝马相提并论的高性能跑车，既具有操纵自如安全稳定的特性又有集浪漫与趣味于一身的外型，是意大利名车之一。（而且价钱相对便宜，也是我梦中经常想着的恩物之一）

　　车徽标志是沿用中世纪时米兰的领主维斯康泰公爵的家徽。标志左边的十字部分来源于十字军从米兰向外远征的故事，右边刻绘了一条正在吞食撒拉逊人的蛇，它象征着领主维斯康泰的祖先击退使城市人民遭受苦难的“巨蛇”的传说。这个标志也是意大利米兰市的市徽。

　　威武的雄狮，它是标志公司所在地弗朗士·昆蒂省（相当于以前勃艮第伯爵的领地）的纹章，有不可征服、所向无阻的喻意。。勃艮第伯爵奥通四世在13世纪末摒弃了德皇使用的雄鹰图案，转而使用狮子纹章，通过这种方式宣布与其君主断绝一切关系。

　　（ps.大家注意看，这是纹章学里面一只非常标准的狮子，直立向左，极威武）

　　-------

　　英王目前的纹章图案--照片选自1957年伊丽莎白女王访问法国时，国旗下方旗帜悬挂的王室标志，雄狮与独角兽拱卫女王的皇冠，下面的主体图案是英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰的纹章图案。其中英格兰的就是狮心王理查著名的传统“三豹”纹章。。

　　法兰西国王查理七世的画像，蓝色盔甲全身缀满金色鸢尾花标志，蓝色底据说是圣母玛利亚神性和人性完美统一的体现

　　伟大的皇帝--拿破仑的纹章，哈哈，这个很漂亮吧——权杖和宝剑交叉，中央为皇冠下的雄鹰图案

　　织田信长的纹章

　　日本鬼子天皇的纹章是著名的16瓣菊花，织田的纹章则是樱花，也是日本一向喜用的纹章图案

　　巴黎市的市徽和纹章，原型保存在巴黎的卡纳瓦莱博物馆

　　索尔兹伯里伯爵夫妇（Comtesse de Salisbury）

　　伯爵夫人身穿将其丈夫和父亲两家族的纹章图案组合在一起的长袍（大家族只有长子可以继承完整的家族纹章，但女儿可以合法使用纹章图案，婚后则使用父系和夫系两家族纹章图案组合在一起的纹章），两人用锁链联在一起，寓意婚姻关系牢不可破 出处是《贝伦维尔纹章图案汇编》