赞美真主，在法兰克人身上，我们仿佛看到牲口，拥有力气和韧性

　　从东方看法兰克人

　　在东方人、拜占庭人和阿拉伯人眼中，法兰克人粗暴、野蛮兼无知。谢扎尔的埃米尔乌萨马（Ousama）却认为，法兰克骑士坦率勇敢，那些久居东方的法兰克人，是忠于朋友的。

　　拜占庭人看法兰克人

　　安娜_康尼努斯是第一次十字军东征时拜占庭帝国亚历克斯皇帝的女儿，她亲眼目睹十字军粗暴和野蛮的行径，并留下一部记载这一事件的《亚历克西亚德》。

　　当所有人，包括戈德鲁瓦，都集中起来，而且每位伯爵都宣誓以后，一个贵族竟敢坐在皇帝的座位上。皇帝忍耐着一言不发，因为他早就了解拉丁人

　　生性傲慢。但是博杜安伯爵插手干预，抓住那人的手，怒斥要他站起来，对他说：“你胆敢在这里撒野，你忘了你刚刚答应向皇帝臣服。罗马皇帝不习惯和臣民平起平坐。凡是成为陛下封臣的人，也应该遵守这个国家的习俗。”那人把博杜安的话当耳边风，瞪了皇帝一眼，在一旁嘟哝：“瞧，大老粗一个，他自己坐着，倒让勇猛的统帅杵在一旁。”拉丁人的嘟哝逃不过皇帝的眼睛。皇帝叫来一个拉丁语译员，问那人在讲些什么。

　　他明白了拉丁人的话后，当下不发一语，只在心里盘算着。等所有人告退后，皇帝把那傲慢而无耻的拉丁人叫来，问他是哪国人，出身哪一家族。那人回答：“我是法兰克人，出身贵族。我知道一件事，在我家乡的十字路口上，有一座很高、年代久远的教堂。谁想一对一格斗，就先来到这里。他在这儿祈求上帝帮助自己，同时等待着敢向他挑战的人。我在这个十字路口仁立很久，无所事事，只等一个人来动手，但是从未见过胆量够大，敢来挑战的人。”

　　皇帝听了这些话反驳说：“如果你想格斗而没有机会，现在就是如你所愿的时候了。我要赶快劝你，不要站在纵队的后面和前面，而要站在中间。”

　　安娜_康尼努斯

　　《亚历克百亚德》，第十章

　　谢扎尔的埃米尔看法兰克人

　　谢扎尔的埃米尔乌萨马觉得法兰克人无知，不过，他认为从前的法兰克人与新来的人不一样。

　　有关法兰克人的事，我们不能不赞美真主，尊他为神。在法兰克人身上，我们仿佛看到牲口，拥有适于负重的力气和韧性。我来谈一下他们的特点，以及心理上的奇怪之处。

　　富尔克国王的儿子也在军队里服役。他是一个值得尊敬的骑士从家乡来朝圣，就要回国了。我俩熟捻后他常来造访我，与我称兄道弟。经过不断的交往，我们建立了友谊。

　　他决定从海上回国，临走前对我说：“我的兄弟，我要回家去了。我真希望你能让你的儿子（l4岁，在我身边）和我一起走。在我的国家里，他会看到所有的骑士，懂得智慧和荣誉。当他回来时，就会表现出一个智者的风范。”我听了简直不敢置信。一个通情达理的人，是不会说出这些话的。我的儿子就是被俘，也不会比带到法兰克人的国家里去监禁更糟。我答道：“你以生命担保，我知道那边很好，但是我不能这样做。孩子的祖母很疼爱他，她要我发誓会把孩子再带回去，才让他来到我身边。”“这么说，你的母亲还健在？”骑士问我。“不错。”“那就别惹她生气了。”

　　接着，我们来谈谈欧洲医术的奇特之处吧。穆内蒂拉（al——Munayt’ira）团长写信给我的叔父，要求派一个医生去照料他患病的同伴。叔父马上派去了一个基督教徒医生，名叫塔比特（Thabit）。他去了不到十天就回来，我们还称许他，这么快就治好这些病人了。可是他解释：“人家要我看一位瘦巴巴的女人，以及腿上长了脓包的骑土。我为骑士准备了一帖药，切开脓包后贴上就好了。我为那个女人规定了饮食，以增强她的体质。就在这时来了个欧洲医生，他说我对他们的病一窍不通。他问那个骑士：‘你要活着但只有一条腿呢，还是带着两条腿死去？’那人回答说，就算只有一条腿也要活着。于是医生说：‘我需要一位强壮的骑士和一把非常锋利的斧头！’准备好了之后，医生把病人的腿放在木砧上，对这位强壮的骑士说：‘用斧头一把砍断他的腿！’我眼看骑士砍了一下，腿还没

　　断。砍第二下时，骨髓迸出，病人当场死亡。然后医生察看了那个女人，说她脑袋里有魔鬼在控制她，要人剃掉她的头发。头发剃光以后，她还是又干又瘦，加上只吃大蒜和芥末，更显瘦小枯干。于是医生说：‘魔鬼已经进驻她的脑袋。’他拿起一把剃刀，在她头顶上划下一个十字形的日子划得露出了骨头。他用盐擦伤口，女人马上就死了。我问法兰克人是否还需要我，他们说不用，我就回来了。过去我对他们的医术一无所知，现在总算见识到了。”

　　有些法兰克人适应了新环境，经常与伊斯兰教徒来往。这些人比其他人好，虽然刚刚在伊斯兰教国家里定居，却是一些例外，不能和其他法兰克人相提并论。

　　我曾托一个同伴去安提阿办事，当时安提阿的首领是索菲亚诺斯（TheodorosSophianos），手握大权。我们有点交情。一天，他对我的同伴说：“我有个朋友是法兰克人，他邀我去。你和我一起去，看看那些人是怎么待客的。”

　　同伴讲述这段经过给我听：“我和他一起去一位骑士家里。那位骑士出身世家，曾参加头几次法兰克人的远征，现已除役，在安提阿靠一处地产生活。骑土请我们坐在一张漂亮的餐桌旁，你可以想像菜肴有多么精致丰富。他看我不吃东西，就对我说：‘吃呀，都是些美味佳肴呢！我也不吃法兰克人的食物。我有几个埃及厨娘，我只吃她们做的菜，猪肉我是敬谢不敏的。’于是我吃了起来，但仍存戒心，吃完我们就回去了。过了一段时间，我经过市场时，一个法兰克女人紧抓住我不放，用当地语言大声叫骂起来。我不知道她说些什么，一群法兰克人围了过来，满怀敌意，我以为我死定了。这时候那位骑士来了看见了我，就过去对那个女人说‘你为什么拉住这个伊斯兰教徒？’她回答：‘他杀死了我的兄弟胡尔索（Hurso）那个胡尔索是叙利亚阿帕梅（Apamee）的一个骑士，被哈马军队的人打死了。骑士大声驳斥那女人：“这人是个商人，他不打仗,什么战争也没见过！”骑士一直大声吼叫指责围拢过来的人。他拉住我的手把我带走，人群也就散开了。这就是一起吃了顿饭以后发生的事，我逃过一劫。”

　　乌萨马

　　《生活的教训》

赞美真主，在法兰克人身上，我们仿佛看到牲口，拥有力气和韧性

　　从东方看法兰克人

　　在东方人、拜占庭人和阿拉伯人眼中，法兰克人粗暴、野蛮兼无知。谢扎尔的埃米尔乌萨马（Ousama）却认为，法兰克骑士坦率勇敢，那些久居东方的法兰克人，是忠于朋友的。

　　拜占庭人看法兰克人

　　安娜_康尼努斯是第一次十字军东征时拜占庭帝国亚历克斯皇帝的女儿，她亲眼目睹十字军粗暴和野蛮的行径，并留下一部记载这一事件的《亚历克西亚德》。

　　当所有人，包括戈德鲁瓦，都集中起来，而且每位伯爵都宣誓以后，一个贵族竟敢坐在皇帝的座位上。皇帝忍耐着一言不发，因为他早就了解拉丁人

　　生性傲慢。但是博杜安伯爵插手干预，抓住那人的手，怒斥要他站起来，对他说：“你胆敢在这里撒野，你忘了你刚刚答应向皇帝臣服。罗马皇帝不习惯和臣民平起平坐。凡是成为陛下封臣的人，也应该遵守这个国家的习俗。”那人把博杜安的话当耳边风，瞪了皇帝一眼，在一旁嘟哝：“瞧，大老粗一个，他自己坐着，倒让勇猛的统帅杵在一旁。”拉丁人的嘟哝逃不过皇帝的眼睛。皇帝叫来一个拉丁语译员，问那人在讲些什么。

　　他明白了拉丁人的话后，当下不发一语，只在心里盘算着。等所有人告退后，皇帝把那傲慢而无耻的拉丁人叫来，问他是哪国人，出身哪一家族。那人回答：“我是法兰克人，出身贵族。我知道一件事，在我家乡的十字路口上，有一座很高、年代久远的教堂。谁想一对一格斗，就先来到这里。他在这儿祈求上帝帮助自己，同时等待着敢向他挑战的人。我在这个十字路口仁立很久，无所事事，只等一个人来动手，但是从未见过胆量够大，敢来挑战的人。”

　　皇帝听了这些话反驳说：“如果你想格斗而没有机会，现在就是如你所愿的时候了。我要赶快劝你，不要站在纵队的后面和前面，而要站在中间。”

　　安娜_康尼努斯

　　《亚历克百亚德》，第十章

　　谢扎尔的埃米尔看法兰克人

　　谢扎尔的埃米尔乌萨马觉得法兰克人无知，不过，他认为从前的法兰克人与新来的人不一样。

　　有关法兰克人的事，我们不能不赞美真主，尊他为神。在法兰克人身上，我们仿佛看到牲口，拥有适于负重的力气和韧性。我来谈一下他们的特点，以及心理上的奇怪之处。

　　富尔克国王的儿子也在军队里服役。他是一个值得尊敬的骑士从家乡来朝圣，就要回国了。我俩熟捻后他常来造访我，与我称兄道弟。经过不断的交往，我们建立了友谊。

　　他决定从海上回国，临走前对我说：“我的兄弟，我要回家去了。我真希望你能让你的儿子（l4岁，在我身边）和我一起走。在我的国家里，他会看到所有的骑士，懂得智慧和荣誉。当他回来时，就会表现出一个智者的风范。”我听了简直不敢置信。一个通情达理的人，是不会说出这些话的。我的儿子就是被俘，也不会比带到法兰克人的国家里去监禁更糟。我答道：“你以生命担保，我知道那边很好，但是我不能这样做。孩子的祖母很疼爱他，她要我发誓会把孩子再带回去，才让他来到我身边。”“这么说，你的母亲还健在？”骑士问我。“不错。”“那就别惹她生气了。”

　　接着，我们来谈谈欧洲医术的奇特之处吧。穆内蒂拉（al——Munayt’ira）团长写信给我的叔父，要求派一个医生去照料他患病的同伴。叔父马上派去了一个基督教徒医生，名叫塔比特（Thabit）。他去了不到十天就回来，我们还称许他，这么快就治好这些病人了。可是他解释：“人家要我看一位瘦巴巴的女人，以及腿上长了脓包的骑土。我为骑士准备了一帖药，切开脓包后贴上就好了。我为那个女人规定了饮食，以增强她的体质。就在这时来了个欧洲医生，他说我对他们的病一窍不通。他问那个骑士：‘你要活着但只有一条腿呢，还是带着两条腿死去？’那人回答说，就算只有一条腿也要活着。于是医生说：‘我需要一位强壮的骑士和一把非常锋利的斧头！’准备好了之后，医生把病人的腿放在木砧上，对这位强壮的骑士说：‘用斧头一把砍断他的腿！’我眼看骑士砍了一下，腿还没

　　断。砍第二下时，骨髓迸出，病人当场死亡。然后医生察看了那个女人，说她脑袋里有魔鬼在控制她，要人剃掉她的头发。头发剃光以后，她还是又干又瘦，加上只吃大蒜和芥末，更显瘦小枯干。于是医生说：‘魔鬼已经进驻她的脑袋。’他拿起一把剃刀，在她头顶上划下一个十字形的日子划得露出了骨头。他用盐擦伤口，女人马上就死了。我问法兰克人是否还需要我，他们说不用，我就回来了。过去我对他们的医术一无所知，现在总算见识到了。”

　　有些法兰克人适应了新环境，经常与伊斯兰教徒来往。这些人比其他人好，虽然刚刚在伊斯兰教国家里定居，却是一些例外，不能和其他法兰克人相提并论。

　　我曾托一个同伴去安提阿办事，当时安提阿的首领是索菲亚诺斯（TheodorosSophianos），手握大权。我们有点交情。一天，他对我的同伴说：“我有个朋友是法兰克人，他邀我去。你和我一起去，看看那些人是怎么待客的。”

　　同伴讲述这段经过给我听：“我和他一起去一位骑士家里。那位骑士出身世家，曾参加头几次法兰克人的远征，现已除役，在安提阿靠一处地产生活。骑土请我们坐在一张漂亮的餐桌旁，你可以想像菜肴有多么精致丰富。他看我不吃东西，就对我说：‘吃呀，都是些美味佳肴呢！我也不吃法兰克人的食物。我有几个埃及厨娘，我只吃她们做的菜，猪肉我是敬谢不敏的。’于是我吃了起来，但仍存戒心，吃完我们就回去了。过了一段时间，我经过市场时，一个法兰克女人紧抓住我不放，用当地语言大声叫骂起来。我不知道她说些什么，一群法兰克人围了过来，满怀敌意，我以为我死定了。这时候那位骑士来了看见了我，就过去对那个女人说‘你为什么拉住这个伊斯兰教徒？’她回答：‘他杀死了我的兄弟胡尔索（Hurso）那个胡尔索是叙利亚阿帕梅（Apamee）的一个骑士，被哈马军队的人打死了。骑士大声驳斥那女人：“这人是个商人，他不打仗,什么战争也没见过！”骑士一直大声吼叫指责围拢过来的人。他拉住我的手把我带走，人群也就散开了。这就是一起吃了顿饭以后发生的事，我逃过一劫。”

　　乌萨马

　　《生活的教训》