有些男人像山，有些男人像火，有些男人像古井，而有些男人像书。书有很多种。有的书外观漂亮，却空洞无物；有的书虽不起眼，却锦绣文章；还有的书虽很畅销，却不一定是真正的好书。

　　读书读品味，交男友靠的也是眼光。如果说好男人是一个好琴手，那么女人就是一架琴。琴虽有好次之分，但弹出来的曲子美不美妙，关键仍在琴手。男人的支点似乎只有一个——用武侠小说的话来说，是“扬名立业”。诚然，山外青山楼外楼，做不了大侠做个小侠也好，做不了小侠比划两下拳脚也行，关键在于男人有自我陶醉的本事。善于自我陶醉的男人，往往有个响亮的家门可报，要么出身高贵，要么名校才子，要么留过洋，要么经历坎坷，说出来都是能吓姑娘一跳的。

　　再有，能自我陶醉的男人，往往有对得起“观众”的地方：俊点儿的好比潘安；风度潇洒点儿的能与挂历上的克拉克·盖搏一比高下，能侃的，一逮着人多的地方，便抖落起全身的幽默细胞，让人以为他是说相声的；若不故作高深，说出来也没人共鸣，那男人就得进修点别的——比如唱歌，再不行，则至少得学会跳墙——《西厢记》里的张生若连这点都不会，就算中了状元又怎能骗得了人家小姐后花园幽会呢？

　　男人欣赏女人的聪明，却常怕女人太聪明；爱慕女人的漂亮，却视漂亮的女人为祸水。朋友是放得开的好，妻子却必须是淑女。男人自己挣不到钱，于是老怕女人讲钱。女人若不能干，他觉得她不上档次；女人太能干了，他又觉得自己受到威胁。

　　最有趣的是，夹缝中的男人面对女人发出的“好男人哪儿去了”的困惑，开始不甘寂寞地诉苦，似乎除了不会生孩子外，其他方面都已够忍辱负重了。试想想，哪一个朝代做了国家、民族脊梁的，不是男人占绝大部分？可惜，如今做家庭脊梁的男人却越来越少。贾宝玉有云：“男儿是泥做的骨肉。”信乎！但泥也有很多种，有些烧成了砖可以砌长城，有些永远只能是尘土，随风飘扬。

　　有些男人像山，有些男人像火，有些男人像古井，而有些男人像书。书有很多种。有的书外观漂亮，却空洞无物；有的书虽不起眼，却锦绣文章；还有的书虽很畅销，却不一定是真正的好书。

　　读书读品味，交男友靠的也是眼光。如果说好男人是一个好琴手，那么女人就是一架琴。琴虽有好次之分，但弹出来的曲子美不美妙，关键仍在琴手。男人的支点似乎只有一个——用武侠小说的话来说，是“扬名立业”。诚然，山外青山楼外楼，做不了大侠做个小侠也好，做不了小侠比划两下拳脚也行，关键在于男人有自我陶醉的本事。善于自我陶醉的男人，往往有个响亮的家门可报，要么出身高贵，要么名校才子，要么留过洋，要么经历坎坷，说出来都是能吓姑娘一跳的。

　　再有，能自我陶醉的男人，往往有对得起“观众”的地方：俊点儿的好比潘安；风度潇洒点儿的能与挂历上的克拉克·盖搏一比高下，能侃的，一逮着人多的地方，便抖落起全身的幽默细胞，让人以为他是说相声的；若不故作高深，说出来也没人共鸣，那男人就得进修点别的——比如唱歌，再不行，则至少得学会跳墙——《西厢记》里的张生若连这点都不会，就算中了状元又怎能骗得了人家小姐后花园幽会呢？

　　男人欣赏女人的聪明，却常怕女人太聪明；爱慕女人的漂亮，却视漂亮的女人为祸水。朋友是放得开的好，妻子却必须是淑女。男人自己挣不到钱，于是老怕女人讲钱。女人若不能干，他觉得她不上档次；女人太能干了，他又觉得自己受到威胁。

　　最有趣的是，夹缝中的男人面对女人发出的“好男人哪儿去了”的困惑，开始不甘寂寞地诉苦，似乎除了不会生孩子外，其他方面都已够忍辱负重了。试想想，哪一个朝代做了国家、民族脊梁的，不是男人占绝大部分？可惜，如今做家庭脊梁的男人却越来越少。贾宝玉有云：“男儿是泥做的骨肉。”信乎！但泥也有很多种，有些烧成了砖可以砌长城，有些永远只能是尘土，随风飘扬。