（仙侠素材）取材于《仙剑尘缘》六界设定！


　　《仙剑尘缘》六界设定与六界修炼体系：


　　人界：


　　生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。


　　最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争;不知有其余五界，就狂妄地封自己为万灵之首；所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！


　　然人界，不过乃是区区六界之底层。


　　人类身体虚弱，但富有智慧，穷极千年，终得修炼之道；普通凡人以修炼外功以及内功为主，每个门派之间皆有不同境界规划，但经先人们多年苦心研究，大致上可分为三个等级，依次为“入武境”、“后天境”、“先天境”，每个境界分为上中下三个等级划分。


　　仙界：


　　当今之世，修仙问道之士数不胜数，其中以灵气充盈的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地被其统称“仙界”，仙为人修炼而成，是成神的必经之途，若能突破人体，位列成仙，寿命长而有尽，肉身有而无涯；徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。


　　仙界之中，首推蜀山仙剑派为其中翘楚，虽每派之间修炼功法各有不同，但因同为寻仙问道，只求飞升神界，成就万世不灭之身；历经千年，众派列举出修仙之等级划分，依次类推为“禅坐”、“炼气”、“脱胎”、“御空”、“仙成”、“五灵”、“自然”、“天和”、“飞升”九个境界，每个境界分一二三重小境界，乃是修仙成神之必经途径……


　　然则，神与仙乃是完全不同之两界，神界位与青天之上，而仙界则是落于凡尘，神可万年不灭，仙唯有苦苦挣扎于红尘，试图解脱。


　　只是求仙问道靠的乃是机缘，有人穷极一生可无法成仙，有人因机缘趋势，终能功德圆满。


　　一切，只因“缘”之一字！


　　然而，必要修炼至“仙成”一境方能称之为“仙界”一员，成仙之后还需继续感悟天地五灵，领悟自然之境，与天合一，最后方能百日飞升，羽化成神！


　　只是，这千万年来，真正飞升神界之人，却是屈指可数。


　　妖界：


　　禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统；原本无知无识无智的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖，始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。


　　禽兽草木修炼成妖，然再从妖修炼成魔，零散无秩序的“妖界”便形成了；万物修炼，完全靠着机缘与决心，若想要修炼成人身，必经历白年苦难，若想脱离妖界飞升成魔，更要经历千万年苦修，即便如此，即便没有机缘，也是徒劳。


　　妖类修炼，多以旁门左道为主，每只妖兽皆有不同的修炼法门，并无传统的等级划分，只是因妖兽无知，众正道门人为了方便捉妖，共将妖兽分为“小”、“子”、“力”、“山”、“血”、“灵”、“王”、“仙”、“皇”九种等级。


　　时光流逝，渐渐的，妖界的妖物们竟也顺着这等级而划分自己，“皇”级妖兽乃是最接近成魔，就好比修仙者的“飞升”境界一般。


　　他们没有完整的修炼等级，可是天生具有吸收天地灵气之能，于是乎，妖界自此形成。


　　神界：


　　因盘古身体崩解而形成的神界，居于青天之上，分为“无喜”、“无怒”、“无哀”、“无惧”、“无爱”、“无恨”、“无怜”七无圣域，四十九天；又有“无见欲界”、“无听欲界”、“无香欲界”、“无味欲界”、“无触欲界”、“无情欲界”六界居于其间，是以告诫众神，忘却七情六欲。


　　神生存其中，无肉体无欲求，拥有永恒的生命；永生不老，有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣，总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。


　　飞升入神已无修炼之必要，因神已可主宰天下，主宰苍生，六界之中以神魔为顶层，成神者，已脱离凡尘轮回千年苦苦挣扎之苦，获永生不死之生命，却忘却了“情”之真谛。


　　魔界：


　　和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之道”和神界相通；魔前身为神，只因厌倦起无欲无求的生活，甘于堕落而成魔身，第一位魔成功越过“神魔之道”穿越魔界，自此生存于其间。


　　随后魔族诞生，无秩序，无目标，无欲而无不欲；无思无想无欲求，无生无死无秩序；任性而为的魔，比起神要自由许多，魔界无规矩，无秩序，魔与神同样强大，魔界与神界同为六界顶端！


　　魔界第一人曾言，世人皆可入魔，只需放下一切。


　　又有人曾言：修道难，修魔易；千年道行，不及一夕成魔！


　　成神成魔，往往只在一念思量！


　　鬼界：


　　六界生物的终始，轮回的终站也是，存在于大地内部，其中有一道“鬼门关”、一座“奈河桥”、六座“曹官府”、十座“阎罗殿”、十二座“司官府”、十八层地狱。


　　鬼界无修炼一说，因无论如何修炼，最终结果必是入的轮回路，六界天下，除去神魔两界，其余皆是如此；即便神魔，若亡死俱灭，只要自我愿意，便能再入轮回，尝尽人间世态炎凉，悲欢离合。


　　亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界；这是人生的终站，也是人生的。


　　不知那多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸；过奈何桥，喝孟婆汤，忘却前世种种，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情……

（仙侠素材）取材于《仙剑尘缘》六界设定！


　　《仙剑尘缘》六界设定与六界修炼体系：


　　人界：


　　生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。


　　最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争;不知有其余五界，就狂妄地封自己为万灵之首；所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！


　　然人界，不过乃是区区六界之底层。


　　人类身体虚弱，但富有智慧，穷极千年，终得修炼之道；普通凡人以修炼外功以及内功为主，每个门派之间皆有不同境界规划，但经先人们多年苦心研究，大致上可分为三个等级，依次为“入武境”、“后天境”、“先天境”，每个境界分为上中下三个等级划分。


　　仙界：


　　当今之世，修仙问道之士数不胜数，其中以灵气充盈的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地被其统称“仙界”，仙为人修炼而成，是成神的必经之途，若能突破人体，位列成仙，寿命长而有尽，肉身有而无涯；徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。


　　仙界之中，首推蜀山仙剑派为其中翘楚，虽每派之间修炼功法各有不同，但因同为寻仙问道，只求飞升神界，成就万世不灭之身；历经千年，众派列举出修仙之等级划分，依次类推为“禅坐”、“炼气”、“脱胎”、“御空”、“仙成”、“五灵”、“自然”、“天和”、“飞升”九个境界，每个境界分一二三重小境界，乃是修仙成神之必经途径……


　　然则，神与仙乃是完全不同之两界，神界位与青天之上，而仙界则是落于凡尘，神可万年不灭，仙唯有苦苦挣扎于红尘，试图解脱。


　　只是求仙问道靠的乃是机缘，有人穷极一生可无法成仙，有人因机缘趋势，终能功德圆满。


　　一切，只因“缘”之一字！


　　然而，必要修炼至“仙成”一境方能称之为“仙界”一员，成仙之后还需继续感悟天地五灵，领悟自然之境，与天合一，最后方能百日飞升，羽化成神！


　　只是，这千万年来，真正飞升神界之人，却是屈指可数。


　　妖界：


　　禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统；原本无知无识无智的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖，始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。


　　禽兽草木修炼成妖，然再从妖修炼成魔，零散无秩序的“妖界”便形成了；万物修炼，完全靠着机缘与决心，若想要修炼成人身，必经历白年苦难，若想脱离妖界飞升成魔，更要经历千万年苦修，即便如此，即便没有机缘，也是徒劳。


　　妖类修炼，多以旁门左道为主，每只妖兽皆有不同的修炼法门，并无传统的等级划分，只是因妖兽无知，众正道门人为了方便捉妖，共将妖兽分为“小”、“子”、“力”、“山”、“血”、“灵”、“王”、“仙”、“皇”九种等级。


　　时光流逝，渐渐的，妖界的妖物们竟也顺着这等级而划分自己，“皇”级妖兽乃是最接近成魔，就好比修仙者的“飞升”境界一般。


　　他们没有完整的修炼等级，可是天生具有吸收天地灵气之能，于是乎，妖界自此形成。


　　神界：


　　因盘古身体崩解而形成的神界，居于青天之上，分为“无喜”、“无怒”、“无哀”、“无惧”、“无爱”、“无恨”、“无怜”七无圣域，四十九天；又有“无见欲界”、“无听欲界”、“无香欲界”、“无味欲界”、“无触欲界”、“无情欲界”六界居于其间，是以告诫众神，忘却七情六欲。


　　神生存其中，无肉体无欲求，拥有永恒的生命；永生不老，有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣，总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。


　　飞升入神已无修炼之必要，因神已可主宰天下，主宰苍生，六界之中以神魔为顶层，成神者，已脱离凡尘轮回千年苦苦挣扎之苦，获永生不死之生命，却忘却了“情”之真谛。


　　魔界：


　　和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之道”和神界相通；魔前身为神，只因厌倦起无欲无求的生活，甘于堕落而成魔身，第一位魔成功越过“神魔之道”穿越魔界，自此生存于其间。


　　随后魔族诞生，无秩序，无目标，无欲而无不欲；无思无想无欲求，无生无死无秩序；任性而为的魔，比起神要自由许多，魔界无规矩，无秩序，魔与神同样强大，魔界与神界同为六界顶端！


　　魔界第一人曾言，世人皆可入魔，只需放下一切。


　　又有人曾言：修道难，修魔易；千年道行，不及一夕成魔！


　　成神成魔，往往只在一念思量！


　　鬼界：


　　六界生物的终始，轮回的终站也是，存在于大地内部，其中有一道“鬼门关”、一座“奈河桥”、六座“曹官府”、十座“阎罗殿”、十二座“司官府”、十八层地狱。


　　鬼界无修炼一说，因无论如何修炼，最终结果必是入的轮回路，六界天下，除去神魔两界，其余皆是如此；即便神魔，若亡死俱灭，只要自我愿意，便能再入轮回，尝尽人间世态炎凉，悲欢离合。


　　亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界；这是人生的终站，也是人生的。


　　不知那多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸；过奈何桥，喝孟婆汤，忘却前世种种，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情……